武氏家族與李氏家族之爭實際上是母權社會與父權社會之爭。李氏家族有強大的父權社會作後盾,而武氏家族所依靠的母權社會卻還沒有建立起來,母權社會與父權社會相比,力量相差懸殊。武氏家族完敗是情理之中的事。李家江山打了個漩渦後,又回來了!
武則天再次冊立廬陵王李顯為皇太子,此時,李顯已是年近半百的人了,雖然勝過武承嗣被立為太子,然而他麵臨的政治環境卻不容樂觀。武則天的寵臣張昌宗、張易之恃寵而驕,不僅在後宮恣意專橫,而且幹預朝政,武則天又有意把政務委托給他們處理,二張的勢力迅速膨脹。文武大臣都為二張的幹政而慌張,朝野上下議論紛紛。長安四年(704年)末,武則天臥病在床,宰相與朝中其他重臣數月都不能與她相見,她身邊隻有二張侍奉。滿朝文武大臣都擔心一旦女皇晏駕,她身旁既無太子,又沒有宰相大臣,而張易之、張昌宗兄弟一旦玩弄權柄,後果是很難設想的。宰相崔玄睇上奏武則天認為太子李顯與相王李旦都是仁明孝友的人,完全能夠為母皇侍奉藥膳。宮禁為重地,不應讓異姓人進出,以防患於未然。這裏所指的“異姓人”當然是張易之、張昌宗兄弟二人。他希望武則天在養病期間,能把張氏兄弟從宮中趕出去,由女皇的兒子們來侍奉她,以免節外生枝。武則天看過崔玄睇的上疏,雖然口頭上說:“深領卿厚意。”但仍無更改,這就促使了宮廷政變的發生。
再說張易之、張昌宗兄弟見武則天病情加重,也是心神不寧,坐立不安。他們心裏清楚,他們之所以能肆無忌為所欲為,都是仰仗武則天給他們撐腰。女皇一旦駕崩,他們的地位必定盡失。當時的形勢對他們很不利,但他們不甘心坐以待斃,極力謀求自安之道,開始暗中交結朝官,以便應對政局的變化。宰相韋承慶、房融及司禮卿崔神慶等朝官,都傾附張氏兄弟。在這種情況下,宰相張柬之、桓彥範,敬暉、袁恕己、崔玄晡等五大臣發起了一場成功的宮廷政變。張柬之、桓彥範,敬暉、袁恕己、崔玄晡五人後來都被封為王,所以這場政變也稱為“五王政變”。公元700年10月名相狄仁傑去世前托付此五人以倒周複唐的重任,他們將狄仁傑臨終所囑托的事放在心中,秘密做好各種準備,時機成熟時,便發動了政變。
左、右羽林軍駐守在洛陽宮北門玄武門,是發動宮廷政變必須掌握的一支重要軍事力量。早在張柬之調到京城任職時,楊元琰接替了他的荊州都府長史職務。在交接之際,二人坐船同遊長江。船到江心,見四處無人,二人便談到武則天革唐命以及諸武擅權之事,楊元琰慷慨激昂,一心要匡複李唐皇室。張柬之升為宰相後,通過奏請,把楊元琰調到京城任羽林將軍,楊元琰已經意識到自己任羽林將軍所擔負的重任,於是暗中做好準備,以配合張柬之的行動。此外,張柬之又任用桓彥範、敬暉及右散騎常侍李湛分別為左、右羽林將軍,進一步掌握了禁軍之權。張易之、張昌宗兄弟見禁軍將領頻頻更動,心中也起了猜疑。他們明白掌握禁軍是使自己立於不敗之地的保證,於是便奏請女皇,讓自己的親信武攸宜為右羽林大將軍,心中才稍為安定。過了幾天,兵部尚書、同鳳閣鸞台三品、充靈武道行軍大總管姚元之回到了洛陽。姚元之是遭到張易之、張昌宗兄弟詆毀而出任靈武道的,他一向憎惡張氏兄弟的恃寵弄權、胡作非為。張柬之、桓彥範聽說姚元之回到洛陽的消息十分高興,以為大事必能成功,於是,便將他們欲發動宮廷政變的計劃告訴了姚元之。姚元之也十分讚同,並參謀籌劃。一場驚心動魄的宮廷政變終於蓄勢待發。
神龍元年(705年)正月二十日,張柬之、崔玄睇與桓彥範、敬暉等人率領左威衛將軍薛思行所轄左右羽林兵五百餘人來到玄武門;又派遣李多祚、李湛及內直郎、李顯的女婿駙馬都尉王同皎等人,到東宮去迎接太子李顯。武則天此時在迎仙宮住著,張易之、張昌宗兄弟都在那裏侍奉,聽見外麵有動靜,二人出來探看,被張柬之命人拖到廄廡下斬首。然後,眾人擁著太子李顯進到女皇的臥房長生院,士兵及眾臣團團環繞侍衛著。女皇在昏睡中被驚醒,問道:“誰在作亂?”張柬之答道:“張易之、張昌宗謀反,臣等奉太子之命,誅殺了他們,因為怕走漏消息,所以事先不敢奏明陛下。臣等在宮禁中用兵,真是罪該萬死!”武則天聽明白了以後,內心百感交集。她沒想到自己防備多年,最終仍沒能籠絡住這些朝臣,而在有生之年看到了自己最不願看到的情形。武則天沒再說什麽,她深知自己已不能主宰局勢,隻能聽之任之,她已感疲倦,躺下又昏睡過去了。第二天,武則天撐著病體下詔:由太子監國,大赦天下。朝臣們為安定人心,任命袁恕己為鳳閣侍郎,同平章事,同其他使者分赴十道各州去宣慰。第三天,女皇下詔:傳位給太子。第四天,太子李顯登基,即中宗。複大赦天下,當年被周興等酷吏枉殺的人,下令全部昭雪,子女籍沒為奴的一概放出。唯有張易之黨羽不赦。任相王李旦為安國相王,拜太尉,同鳳閣鸞台三品;任太平公主為鎮國太平公主。李姓皇族被沒者,子孫都恢複屬籍,按情況敘官。第五天,武則天遷到上陽宮居住,由李湛在那裏宿衛。第六天,中宗皇帝李顯率領百官,到上陽宮拜見母皇,上尊號為“則天大聖皇帝”。自此以後,中宗每十日率百官探視女皇的起居一次。這次政變,諸武之王都不知,事成之後竟無人敢動。
武則天被迫離開了做了15年天子的皇宮,遷居到洛陽宮城西南的上陽宮。武則天乍然走下風雲變幻的政治舞台,搬到上陽宮閑居,她內心的失落是可以想像的。武則天仿佛一夜之間蒼老了許多,當中宗再次到上陽宮向她請安時,發現一直容顏不衰的母親已經成了名副其實的老太婆。82歲的武則天已是風燭殘年,她最後10個月的生命之旅,就是每天伴著上陽宮的落日餘暉走向盡頭的。神龍元年(705年)十一月初二,武則天淒冷地死在上陽宮的仙居殿。臨終遺囑:去帝號,稱“則天大聖皇後”,歸葬乾陵(高宗的陵墓),赦免王皇後、蕭淑妃二族及褚遂良、韓瑗、柳奭的親屬。也許,這是她在臨終前回憶起往事有所悔悟的表現,覺得自己過去對王皇後、蕭淑妃及褚遂良等大臣有些過於殘酷了,這樣做或許能使她的心得到寬慰,從此便可以安眠於九泉之下了。
神龍二年(706年)正月,武則天的靈柩在中宗李顯的護送下運回長安,與高宗合葬在乾陵。因武則天臨終遺囑兒子李顯為她樹碑但不需立傳,從而留下了“無字碑”。武則天的諡號曾幾經變化,睿宗即位後,改稱“天後”,景雲元年(710年)再改為“大聖天後”,延和元年(712年)又追尊為“天後聖帝”,不久改為“聖後”。玄宗當皇帝後,開元四年(716年),改諡“則天皇後”,天寶八年(749年),最後定諡號為“則天順聖皇後”。這些諡號的變化表明,武則天一直保持著受到李姓子孫尊崇的地位。
武則天作為一個真正的女政治家,她能夠審時度勢。雖然她一度改變了以男子為中心的政局,卻不能改變以男子為中心的社會製度,最終,她還是從前台的主演退回到幕後,心甘情願作李唐的皇後。武則天的女皇時代結束了,但她也心安泰然地配享太廟,受到李氏子孫的尊崇與禮遇。
中宗李顯與睿宗李旦同是武則天的親生子,也許是繼承了父親高宗的軟弱個性,或者是迫於母後武則天的陰狠權威,這兩位帝王在位時都表現出了孱弱與和事佬的情形。中宗懼怕皇後韋氏,在位時,後宮幹政的情況十分嚴重,政局動蕩不安,以至於中宗死於韋後及安樂公主之手。睿宗在位時,又多搖擺於太平公主及太子李隆基的權力爭鬥漩渦之中,他不得不一次又一次地平衡兩個人的矛盾。這種帝位坐起來使他自己都感疲憊,最後,睿宗順水推舟,將皇位讓給了兒子李隆基,自己則當了太上皇帝。
§§第五章 孱弱天子——中宗、睿宗