每一個成功的男人的背後,都有一位賢內助,皇帝也不例外。長孫皇後從李唐王朝的長治久安出發,處處為太宗著想,從不幹政,堪稱是一位遠見卓識的女政治家。
太宗時期所取得的成就,以及他能夠被後世稱為“明君”、“英主”,其間也有他的賢內助長孫皇後的功勞。從太原起兵到玄武門兵變,長孫氏與李世民患難與共,風雨同舟,夫妻之間情深意篤。李世民即位後,長孫氏被封為皇後,母儀天下,掌管後宮。為吸取前朝曆代後妃、外戚幹政,禍亂國家的教訓,她對自己及其兄弟子侄要求極為嚴格,充分顯示出一位具有遠見卓識的女政治家的風範。長孫皇後天性節儉,她喜歡讀書,不論寒暑都不中斷,太宗遇到疑難不能決斷的軍國大事,總要征詢長孫皇後的意見。
太宗李世民正值16歲翩翩少年時娶13歲妙齡的長孫氏為妻。長孫氏家住長安永興坊,祖上在北魏時功勞最大,世襲大人之號,是宗室中之長,後來改姓長孫,家世是名門望族,父親長孫晟得隋朝倚重,母親是高士廉的妹妹。高士廉是位精通文史的儒雅之士,隋朝大業中期官至治禮郎。長孫氏在這樣的家庭中,從小受到熏染,養成了喜愛讀書的習慣。長大後,舅父高士廉便為她選中了李淵的二公子李世民。貞觀年間,長孫氏以克己奉公、陰柔明哲的品性,默默地影響著壯年天子太宗,在幕後發揮著自己的作用。正是這種賢良的品格,使她能夠遵循法度,處理事情永不超越禮法的界限。長孫氏當上皇後時,也深諳母儀天下的道理。她以古時皇後恃權幹政,政出多門,從而造成政治衰敗的教訓為鑒,不願幹預政事而影響太宗的決策。縱觀中國古代史,有如此心胸的皇後實不多見。長孫氏從李唐王朝的長治久安出發,處處為太宗著想,並且無越禮之事,甘願做個配角,與太宗誌同道合,感情和睦,因而一直受到太宗的尊重。
太宗對長孫後非常尊重,茶餘飯後,床前燈下,常常與她論及天下大事,尤其是朝廷中的賞罰和人事安排。當太宗想聽聽她的見解時,她隻聞不答,無論太宗怎樣懇請,她就是閉口不言,決不參與政事。實際上,長孫後無時無刻不在關心皇帝的一言一行,她往往以獨特的方式發表自己的意見,向太宗提出勸諫。長孫皇後不幹政,並非所有政事一律不聞不問,一旦遇到事關大局的事,她便挺身而出,以影響太宗。有一次,魏征在朝上跟太宗爭得麵紅耳赤。太宗憋了一肚子氣回到內宮,見了長孫皇後,氣衝衝地說:“總有一天,我要殺死這個鄉巴佬!”長孫皇後很少見太宗發那麽大的火,就問他:“不知道陛下想殺哪個人?”太宗說:“還不是那個魏征!他總是當著滿朝文武的麵侮辱我,叫我實在忍受不了!”長孫皇後聽了,回到自己的內室,穿上朝服,立於殿庭,莊重地向太宗祝賀。她的舉動使太宗非常驚奇,便問道:“你這是幹什麽?”長孫皇後說:“我聽說天子英明才有大臣的正直敢諫。現在魏征這樣正直敢冒著生命危險與皇上爭執,正說明陛下的英明,所以我才特地向陛下祝賀呀。”這一番話把太宗的滿腔怒火熄滅了。長孫皇後明裏是頌揚太宗的英明,實際是救魏征於危難之中,她的仁智由此可見一斑。還有一次,房玄齡因小事遭到太宗譴責,解職歸家。長孫皇後勸諫太宗說:“房玄齡跟隨陛下時間最長,他小心謹慎,奇謀秘計,竟無一言漏泄,非有大錯,請您千萬不要離棄他。”這體現了她對貞觀重臣的關切之情。長孫皇後勸諫太宗講究方法,在太宗憤怒時,先順著他的性子,等太宗餘怒盡息,然後再妥善處理,不讓朝臣受到冤屈,刑法也不枉濫。
長孫皇後對待子女,更是嚴加訓教。一向崇尚節儉的長孫皇後,平日訓導諸子,常常是謙儉為先,讓他們生活節儉,行為舉止謙遜循禮,不做有傷大體的蠢事。長孫皇後不允許子女越禮、奢化,這也是她維護太宗政權的另一麵。太宗特別喜愛的女兒長樂公主將要出嫁,太宗違反舊製,下令將嫁妝加倍,比高祖李淵的女兒長公主永嘉公主還要多。按唐製,皇帝姊妹、女兒待遇理應一樣,太宗由於偏愛女兒,女兒的妝奩比妹妹的多是不符合規矩的。在魏征的竭力規勸下,太宗終於放棄了這個念頭。長孫皇後得知後感歎道:“妾聞陛下倚重魏征,不知其中的原因。今日看到其引禮義以抑人主之情,才知道他真是社稷之臣。”事後,長孫皇後特意賞賜了魏征,並對他說:“早就聽說你忠誠正直,通過這件事情我真正看到了,所以以此相賞,希望你一如既往,輔佐天子。”長孫皇後對親生兒子也不加溺愛,“常以謙儉為先”教育太子。太子李承乾是長孫皇後的長子,他的乳母遂安夫人常向長孫皇後請求增加太子宮中用度,長孫皇後都不答應。長孫皇後對非親生子女也一視同仁。太宗有一女豫章公主,是其他妃嬪所生,她的母親不幸早早去世了,長孫皇後將她看作自己親生的一樣。在封建社會,後妃之間往往爭寵相鬥,好像仇人一般,常由此導致互相殘害的悲劇。但是長孫皇後卻不同,長孫皇後把宮裏的事情處理得很好,她從來不在宮內耍威風,對手下的嬪妃宮人,總是以禮相待。雖對自己要求很嚴,但作為後宮之主,長孫皇後對妃嬪們卻是極其寬厚仁慈,從不濫生冤獄,妃嬪有病時親自看望,宮人無不愛戴她。貞觀時,後宮吹進了一股清新之風,這充分體現了長孫皇後的胸懷與氣魄。正是長孫後的表率作用,貞觀時期的法令、製度才能夠較好地貫徹執行,這是貞觀之治出現的一個重要原因。
長孫皇後對外戚幹政深惡痛絕,一般來說,外戚幹政是宮廷後妃製度的產物。外戚是通過婚姻與皇室結成外姓親屬的,實際上是一種依附於皇後的裙帶關係而形成的政治集團勢力。這一政治勢力往往隨著皇後實際權勢的高低而消長,有時隨著皇後幹政,外戚集團也得以參與朝中大權,掌握軍政大權,甚至淩駕於皇帝之上。大體上說,在曆史上外戚專權起到的多是消極作用。外戚之禍往往由後宮女主引起,因而又有“女禍”之稱。很多外戚集團在與正統勢力的政治鬥爭中失敗,而慘遭殺戮,以至於身敗名裂。當時,長孫後的哥哥長孫無忌與太宗是布衣之交。太原起兵,他出生入死,戰功卓著,玄武門之變發生前勸太宗“先發誅殺”李建成、李元吉,在玄武門之變中,長孫無忌更是打了頭陣,因而深得太宗信任,出入臥內,委以腹心。長孫無忌自幼好學,是唐初一位頗有政治才能的人物。太宗即位後,曾幾次想任命他為宰相,執輔朝政,都遭到長孫皇後的堅決反對。長孫皇後一看到兄長被重用便心懷忐忑,她多次對太宗進言,認為這樣做不可,每乘機上奏不要任命她的兄長為宰相一職。但是,太宗並沒有采納長孫皇後的意見。長孫皇後的這一做法,雖有保全家族的意思,更重要的是為防止外戚威脅李唐政權,以永葆大唐的長治久安。太宗對長孫無忌不僅任用,並且信之不疑。盡管如此,長孫皇後仍然密諫長孫無忌向太宗懇辭宰輔之任。長孫無忌精通曆史,深知外戚之禍的危害,所以向太宗提出辭職。長孫皇後又為他陳請,太宗不得已,於是拜長孫無忌為開府儀同三司,解除其尚書右仆射之職。開府儀同三司,號為一品,但卻是文散官,沒有實際權力,這就可以避免出現外戚幹政的局麵。長孫無忌及其家人,也始終表現得謙虛謹慎,從不仗勢傲物,目空一切。在中國封建社會,皇後之家因女而滿門光彩,因女受寵而成為權勢顯赫之家,是每一位皇後求之不得的。而長孫皇後卻嚴於律己,保證了貞觀時期的政治絲毫沒有受到外戚的幹擾,一直遵循既定的道路前進,終於迎來了一代盛世——貞觀之治這在中國封建社會中實在是難能可貴!
太宗曾對貞觀重臣的品格作過品評,其中說長孫無忌“善避嫌疑”。由此可知,長孫無忌雖地位上處於外戚身份,但在防止出現外戚專權的問題上,與其妹長孫皇後的觀點是一致的。
貞觀十年(636年)元月二十一日,長孫皇後在長安大內的立政殿去世。太宗李世民忍不住心中的哀傷,放聲痛哭起來。那哭聲悲痛至極,長孫氏在與太宗共同生活的23年中,實在是起到了外人無法代替的作用,那一切不能不令太宗銘心刻骨。長孫皇後留給後世並為曆代所稱道的文章是她采古代婦人事跡著成的《女訓》十篇,該文旁征博引,很有借鑒意義。長孫皇後病逝後,太宗拿著這本書潸然淚下:“這本書將用來懷念皇後,我失去了一個多麽好的良佐呀!”為了協助太宗治理國家,長孫皇後以身作則,從不因一己之私而破壞國法,可謂一代賢後。