尋龍葬地訣之印度睡城

第十七章 原始森林

　　我遠遠地看著，山崖上竟然掛有各種顏色的經幡，在風中吹著。從掛滿經幡的山頂繼續上行不久，我們又進入原始森林。陽光被阻隔在了森林之外，隨著海拔不斷升高，不同的樹木和樹上發達的附生植物、攀援植物主宰了這裏的空間，到處是鬱鬱蔥蔥的綠色。我們耳邊也傳來各種鳥兒和蟲子的叫聲，可惜在這些纏繞的灌木叢中，我們什麽都看不見。

孫文和小胖拿著砍刀和獵斧在前麵開路，不時有小獸慌張的逃竄。我也握著刀子，注意提防著危險。泥徑的草叢旁，一條條1米多長的青蛇隨處可見，這些呼呼亂竄的小青蛇在自己的植物家園裏遊竄自如。當我走近小青蛇時，它們也僅是將那長長的身段縮回自己的草叢窩裏，並不遠遊，待一切響動平靜後，又從草叢裏探出頭來，盯著我那緊裹綁帶的腿和拐杖，一時間在那看似平靜的草叢深處，又發出呼哧呼哧的響動聲。自然界弱肉強食的規律使得任何動物都怕人，人是最凶猛的動物。

小家夥邊走邊東張西望，還饒有興致地拍著照片。

越往上走空氣越發潮濕，腳下的路也難走。後來路上開始布滿各種奇怪的大小樹根，都滑漉漉的，盤根錯節，並且凹處還都積滿了水。走到最後，人幾乎就是一直在樹根上蹦——還有一段路幹脆就是從樹洞裏穿過，這讓我感到十分新鮮。我們從倒木底上爬過和翻過很多次了，從樹洞裏穿行倒畢竟還是少見。

空氣正是我喜歡的那種大森林的味道，微風吹過，濕透了貼在身上的衣衫一冷，人就一激靈。這時駐足，就又感覺到了大森林恐怖的一麵，一切都陰森森的，天地之間仿佛隻有我們幾個獨行。

走在江邊的峭壁上，看著雲霧從山腰慢慢往上升，這現象就是大峽穀的水汽通道，水汽從這裏源源不絕地輸送到西藏的東南部，所經之地都會植被覆蓋，使藏東南一片綠色。大峽穀的植物更為豐富。僅高等植物就多達3000多種。一些珍稀的植物在這裏能找到蹤影。隨路看見樹上結有不少野果，野草莓。孫文仔細看過後，辨別出能吃的，就摘來吃。野果成了我們的主要糧食。

有的時候我們像走在樹上，因為許多樹是根連著根。我們用拐杖向兩邊掃著，踩著樹根前進，時而要穿過橫倒在路中央的樹木。光線從樹梢枝葉中透過來，不時聽見鳥的“啾啾”聲，還有驚動了雀鳥飛走的拍翅聲。一切都顯得那麽原始與神秘，走出了一片叢林，回到江邊的峭壁路上，這時天顯出一小片藍，慢慢擴大，陽光照著前方的山峰，雲霧變成透明的白色，真是美得令人驚歎不已！

整個山體岩石很多，腳下很滑，我們小心地挪動身子，保持重心，防止從上麵滑下來。孫文又在感慨著，幸虧不是雨季，不然上麵的岩石滑下來，我們誰都跑不了了。

沿途的原始森林遍布整個峽穀，各類知名、不知名的植物林林總總，有些植物還有刺，我們之中有人給刺了手後就發麻，麻了半天才消退。後來又紮了幾次反而不麻了。還有許多參天古樹，立在江邊的峭壁上，與奔騰的江水形成一幅幅極美的風景畫。

進入大峽穀後，一路讓小胖提心吊膽的事情終於發生了。在樹上樹葉上，掛著一個個血紅色的螞蝗。它們細長的身體一頭粘在樹葉草尖上，另一頭在空中飛舞，讓人看得毛骨悚然。孫文讓我們千萬小心，盡量沿著路的中間走，不要去碰樹葉。

但還是有一個個的螞蝗掉在我們的臉上，甚至鑽進衣服鞋襪裏吸血。我走著走著，感覺小腿肚子上有一點涼涼的感覺，低頭一看，就有一個螞蝗牢牢地吸在那裏吮血，身子已經吸成了拇指粗細。當這些“吸血鬼”叮在你身上時，不能用手去拔。因為螞蟥有兩個吸盤，你去拔的話，反而令它吸得更緊。同時硬拔掉它，會讓它的口器斷落於皮下，可能會引起感染。

把螞蟥弄下來的方法很多。普遍的是使勁去拍被它被叮咬的皮膚，這種震蕩會螞蟥會脫落。還有就是螞蝗懼怕鹽，隻要用濃鹽水塗在它身上，就可以簡單地殺死它。沒有的話，還可以在它身上塗肥皂水、煙油、酒、醋等等。因為我們什麽也沒有，隻能用打火機去烤它，它耐不住高溫，就掉下來了。

螞蟥脫落以後，對於被叮咬的傷口要進行必要處理，需要塗一些碘酒或酒精消毒，不然引起感染便麻煩了。孫文沒有讓我們塗抹碘酒，而是用了藏人的一個土方，它采了一些竹葉，把它燒焦成炭灰敷在傷口上，一據說這樣既可以防感染又可以輕易止血。

我按照孫文說的，用打火機烤掉它，又狠狠地將它搓成一團，像彈橡皮筋一樣將它彈了出去。過了不久，我們就在勞累中漸漸適應了。對於螞蝗我們也習慣為常，走一段路，停下來捉掉它們。沒有了當初的恐懼。各自找了跟結實的木棍做手杖，小心地前進。手上的拐杖幫了不少忙，陡斜的地方可作支撐，密林中拔草叢，過山澗探落腳的地方。

小家夥走過一段峽穀時，手被什麽東西蟄了一下，立即鼓起一排綠豆大的腫包，疼得她齜牙咧嘴地喊。

孫文看了看，說：這是蕁麻，也叫蠍子草，植物之中。稍有不慎，葉片背後絨毛般的細刺擦上裸露的皮膚，如同被數隻蜜蜂同時蟄中，火麻疼痛，安徒生童話中，善良的公主艾麗莎為解救他的哥哥織出十一件長袖的披甲，用的就是這種植物。童話中形容這種植物如燃燒的火。藏語裏叫做“索”，“索”在藏語中，同時指牙齒。顧名思義，可見其辛辣厲害。這些半人高的蕁麻（火麻草）如同不知疲倦的刺客，悄然潛身於其他灌木叢中，隨時準備對我們發起攻擊。”

小家夥撅著嘴說：“我不要聽什麽童話，這個腫包該怎麽辦？”

孫文說，不用管它，過兩個小時自然就會消去。這時，我看到有些山崖上還有老樹上掛著經蟠，放著的瑪尼石。

孫文說，這一帶的許多人像藏族人一樣信奉藏傳佛教，許多人隨身帶著信符或喇嘛賜予的紙符，在那供奉著神山。

隨著山體向下延伸，海拔也漸漸降低，開始出現連綿不斷的原始森林，要學會避開草叢和樹木上的螞蝗、毒蛇。在前麵每個水流上幾乎都有門巴人搭的簡易的算不上橋的“橋”，木頭由於長時間雨水的衝刷變得很滑，走在上麵要注意平衡，下麵就是山澗、懸崖——雅魯藏布江。那水聲“嘩啦嘩啦”地響，小胖在上麵走了二步就開始頭暈，後來自己在上麵慢慢地爬了過去。

孫文說，在墨脫路上有上百座這樣的橋。幾乎每一個拐彎處都形成了規模大小不等長短不同的塌方和泥石流。就這樣走了幾個小時，天漸漸熱了。在一處山泉處，孫文停下來用GPS測量了一下方位，讓我們停下來休息。

森林裏潮濕悶熱，我們身上帶的水早就喝完了。恰好這叢林中有泉水，我們趕緊去那灌水。小胖對著杯子猛灌一氣，突然一口吐出來了，在那哇哇亂叫。我問他怎麽了？他痛苦地指著地下，我仔細一看，那石頭上爬著一條條的螞蝗，伸著長尾來回伸縮著，我也一驚，再看，水中石頭上還有一條條的螞蝗崽兒，忙喊著她們倒掉水壺裏的水，又找了一處沒有螞蝗的地方重灌一壺。

孫文說，大家現在都相互檢查一下，身上有沒有螞蝗？他說，以前這東西曾鑽進一人鼻孔後，把人活活地給折磨死了。小胖聽他一說，更加害怕，怕剛才喝進去了螞蝗，還在那裏扣著喉嚨往外吐。

我說：“除了螞蝗以外，還有什麽危險嗎？”

孫文說：“還有就是草虱子。這種蟲子剛叮上人時渾然不覺，但是它一咬上你，就再也拔不下來，隻能開刀才能弄出來。在野外，先用瑞士軍刀的剪刀先剪斷腦袋，再用鑷子一點一點仔仔細細拔出肉裏的殘體，不過未必能拔的幹淨，好多探險隊員的肉裏，現在還有這東西的腦袋呢！這個要在耳朵裏都塗上風油精，要是這蟲要是進到耳朵裏就會有生命危險。”

我們幾個聽得膽戰心驚。比起螞蝗來，這草虱子更是讓人防不勝防。這種極富進攻性的小蟲子就棲身在樹上和草叢裏，一感知人在近前，便飛身落地，疾速爬向人體吸血。這種形同半個黃豆粒大小的灰色的吸血鬼，最喜愛叮人的襠部。人被草虱子叮咬，你不知不覺，一旦發現竟不容易把它弄下來，具有肉色的不過小指腳蓋大的草虱子叮住後，其尖長的頭部會深入肉層，稍有不慎會將它的“嘴”留在人的肉皮裏，很容易引起發炎，孫文說，要是有誰被叮咬，千萬別硬性除掉，那樣極易僅僅剝掉外體，另一半仍嵌入肉中，造成感染，導致發燒。最佳的辦法是用煙頭烤掉。

我們小心地向前走著。遮天蔽日的樹葉使森林變得黑暗而潮濕，野性十足、千姿百態的參天大樹掛滿簇簇綠色的樹茸，枝幹與枝幹交錯，白霧在樹間繚繞，使人看不見遠處。堆滿亂石汙泥的小道在枝藤野草叢中延伸，與溪流攪和在一起，使路變得泥濘難行。

森林中不時出現一塊又一塊的沼澤地，烏黑的腐土托舉著簇簇死藤敗葉，形成一個又一個死亡陷阱。翻著氣泡的腐土散發著一股嗆人的異味，我不慎向沼澤地跨了兩步，腐泥幾乎淹沒我的大腿。我使出全身力氣迅速地退了出來，嚇出一身冷汗。其他人也是驚恐萬分，紛紛詢問我的狀態，我喘著大氣，告訴他們沒事，不過一定要小心這些沼澤！繞開了沼澤地，走進茂密的灌木叢和齊腰深的雜草中艱難行走。看看時間，我們已孤身在大森林中走了五個小時。

在走出灌木樹藤的同時，我們發現了一具完整的屍骨，這是一具馬的屍骨，整齊地橫在泥道與草叢之間，屍骨周圍有簇簇白毛，墊托著屍骨的那方厚土已隨著這副屍骨的形態變成黑色。這塊酷似馬形的黑土，是被馬的血肉侵蝕形成的，這是我進入森林看見的第一具完整的白骨。

走了一會後，我們開始安營紮寨。這時才發現，我們當時的日用品都在徐純的背包裏，現在幾乎什麽都沒有。這樣我們連一塊香皂都沒有，以後怎麽才能在這叢林裏生存。孫文卻不擔心，說沒事，等打獵到動物，取出脂肪，我們就可以自己製作肥皂。

“肥皂？肥皂和脂肪有什麽關係呢？”小家夥驚奇了。

孫文說，這個當年納粹就用遇難者的人皮做成手套和燈罩、用頭發做成褥墊。囚犯身上的脂肪，都被刮下來做成肥皂，屍體燒完後就當作肥料，連頭發都被做成人發毛毯或織成布出售。

這裏動物很多，而且不怕人，我們用彈弓很快打下了幾隻大鳥。我們幾個將那鳥的脂肪弄出來，給孫文做肥皂。

做肥皂的步驟很簡單，把動物肥肉切成一條一條的，在鍋裏煮，煉出油脂。又用一個杯子裝了草木灰，過濾出一杯草木灰溶液。這個溶液裏含有大量的鉀和堿，是製作肥皂必須的東西。最後把油脂和溶液按照2比1的比例倒在鍋裏煮，等那水熬的差不多，那最原始的肥皂就出來了。這些肥皂一開始是半液體的，冷卻以後，就成了軟軟的固體，小家夥實驗了一下，那肥皂還真管用，小髒手很快幹淨了。

叢林裏一時半會找不到水源，為了取得最關鍵的水源，孫文又在那裏弄了個取水器。這個取水器，就是那個萬能的保險套做的。

孫文讓我們在地下挖了一個個深坑，坑內多放些樹葉和青草，又在坑內中央放一個裝水的容器。最後將保險套展平捫在坑口上，用土將它壓結實，在保險套上放一小石頭，這樣保險套就呈倒尖錐狀，夜間冷空氣使坑內升起的水汽在上麵凝結成水珠，並聚集滴進入容器中。經過一個晚上，我們就得到了大量的新鮮水。

有了水和肉，要是再有點青菜就好了。孫文說：“林芝地區盛產蘑菇、猴頭菇等各類山珍，我們可以采點來吃。”

小胖感慨著，“這麽多的好東西，要是銷到了國外，那不是發財了！西藏可真是捧著金飯碗討飯！”

孫文苦笑著，說：“你以為我們沒有試過，根本沒有用！”他說，當年為了發鎮經濟，對口援藏的廣東幹部專門開辟了外貿渠道，可準備把西藏大量的磨菇、猴頭菇遠銷日本。政府於是號召藏民上山采集蘑菇出售，以賺錢致富。可是很奇怪的是，藏民們在賺夠了維持自身溫飽所需的錢之後，立即停止，不願再多采集多掙錢。不管幹部們怎樣作發動卻都無效。這樣一來，使得外銷渠道始終難成批量規模，當地居民的生活也一直不能提高。

他們後來調查了一下才知道，原來在藏民看來，勞作所賺的錢，隻要可以維持最低的生活所用就可以，追求與索取更好的財富是毫無意義的事。但是開展公益事業攤派義務工時，卻能夠一呼百應，人人參加且十分賣力。因為藏民認為幫公益事業出力是積善積德修來生的好事，不能怠慢。藏民把一切希望都寄托於那個誰也搞不清有還是沒有的來生。他們相信生命是一個永恒的存在，隻有曆經磨煉與艱苦“然後”才能最終安住於佛國。

我們也紛紛感慨，對於這種超越功利的信仰，不知道該說什麽好。小家夥自願跟著孫文去采蘑菇，兩個人不一會就采了一堆蘑菇回來。

小胖說：“這裏不會是毒蘑菇吧？”

我說：“你小子放心吧！有道是‘好人不長命，禍害一千年’，你小子肯定能長命百歲的！”

孫文說：“采蘑菇的時候，注意看看環境。可食用的無毒蘑菇多生長在清潔的草地或鬆樹、櫟樹上，有毒蘑菇往往生長在陰暗、潮濕的肮髒地帶。毒蘑菇一般比較黏滑，菌蓋上常沾些雜物或生長一些像補丁狀的斑塊。菌柄上常有菌環（像穿了超短裙一樣）。無毒蘑菇很少有菌環。”

小胖說：“這東西怎麽看？嘿！這蘑菇還穿了超短裙呢！”

孫文說：“要簡單的方法也有。先看顏色，毒蘑多呈金黃、粉紅、白、黑、綠。無毒蘑菇多為咖啡、淡紫或灰紅色。再聞氣味，毒蘑菇有土豆或蘿卜味。無毒蘑菇為苦杏或水果味。”

我說：“要是有蔥就好了。我聽人家說，在采摘野蘑菇時，可用蔥在蘑菇蓋上擦一下，如果蔥變成青褐色，證明有毒，反之不變色則無毒。”

孫文說：“這樣吧，為了以防萬一，呆會在我們煮野蘑菇時，還要在裏麵放幾根燈芯草、一許大蒜或大米同煮，蘑菇煮熟，燈芯草變成青綠色或紫綠色則有毒，變黃者無毒；大蒜或大米變色有毒，沒變色仍保持本色則無毒。”

我們開始檢查那些蘑菇，把一些可疑的通通揀出來，孫文這時給我們指著樹旁一個蘑菇，說：“你們看，蘑菇上有個缺口，憑缺口的指向可以找到其他的蘑菇，而且是越找越多。”

我和小胖也好奇了，順著那蘑菇的缺口走過去，果然是蘑菇越來越多，走最後，竟然出現了一個房子那麽大的巨型蘑菇。小胖看那蘑菇一層摞了一層，層層疊底，活像一座小山，也過去看個希奇，這一去不要緊，我們發現那蘑菇上全部爬滿了蛇。