大宋王朝之趙家天下

第一節 理政無方，有德無才

　　德才兼備，方為人中之龍鳳。而趙擴作為趙氏天下的統治者，卻是位雖好學偏又無能的君主。有德無才的趙擴在位30年間卻被權臣和後宮控製，不過是坐在龍椅上的一具傀儡罷了。

　　乾道四年（1168年）十月，趙擴生於恭王邸。淳熙七年（1180年），趙擴開始從師學習。淳熙十二年（1185年），趙擴被進封為平陽郡王。同年，趙擴舉行了婚禮，娶夫人韓氏。韓氏是北宋名將韓琦的後人，賢淑通達，很受趙擴鍾愛。十六年三月，光宗繼位後，他又晉爵嘉王。

　　宋寧宗像

　　紹熙元年（1190年），即光宗趙惇即位的第二年，皇後李氏就曾提議要將趙擴立為太子，由於太上皇趙昚還健在，光宗不敢自作主張，沒有同意，同年，宰相留正奏請立嘉王趙擴為太子，也被否決。太上皇孝宗認為立儲關係國本，不能倉促行事。意想不到的是，紹熙五年（1194年）六月，孝宗突然駕崩，光宗因患有精神疾病，既不主持生父的喪禮，又不上朝處理政事，一時朝廷無主，人心惶惶。於是，群臣決定由太皇太後主持，舉行禪位大典，逼迫光宗退位。

　　丞相趙汝愚，讓知閣門事韓侂胄去打通太皇太後吳氏這一關，因為沒有她的首肯就名不正言不順。韓侂胄是名臣韓琦的曾孫，其母與吳氏是親姊妹，其妻是吳氏的侄女。不過，韓侂胄平時也不能隨便見吳氏，他托人傳話，吳氏傳諭趙汝愚“要耐煩”。但局勢不容一拖再拖，趙汝愚讓韓侂胄再去提議內禪。韓侂胄進退無路，隻好走了原重華宮領班內侍關禮的路子。關禮聲淚俱下地向吳氏哭訴局勢的嚴重，吳氏終於傳諭趙汝愚，決策內禪。

　　次日，是孝宗大喪除服的日子。嘉王趙擴由王府直講彭龜年陪同，在軍隊護衛下來到北內。趙汝愚則先命殿帥郭杲率衛士赴大內請來傳國玉璽，自己與其他執政率群臣也來到北內孝宗靈柩前，向垂簾聽政的太皇太後吳氏建議立儲傳位。

　　吳氏命趙汝愚宣布皇子嘉王趙擴即皇帝位，尊光宗趙惇為太上皇帝。趙擴聽了，繞著殿柱逃避不止，連說“做不得”，吳氏大聲喝令他站定，親自取過黃袍給他披上。

　　趙擴在韓侂胄、關禮的挾扶下側坐在禦座上，仍自言自語道：“我無罪，恐負不孝之名。”趙汝愚早率群臣跪拜了新君，趙擴即位為宋寧宗。次日，吳氏撤簾還政。在她的主持下，南宋王朝度過了一次立儲傳位的危機。

　　一場老皇帝缺席、新皇帝勉強的內禪禮終於收場。至於太上皇光宗，在被迫退位之後病情更重，清醒時，他不能原諒兒子奪了自己的皇位，拒絕見寧宗；恍惚時，他瘋瘋癲癲滿宮禁亂跑，宮女內侍私下裏都叫他瘋皇。退位以後，光宗還活了六年，於慶元六年去世。

　　趙擴即位不久，就陷入了大臣之間爭鬥的漩渦。趙擴能夠登基，功勞首推大臣趙汝愚和知閣門事韓侂胄。韓侂胄的母親是太皇太後的妹妹，他又是新任皇後韓氏的叔祖，身兼兩重外戚。韓侂胄本想靠決策之功獲得節度使的頭銜，掌權的趙汝愚卻開導他說：“我是宗室大臣，你身為外戚，輔佐太子登基，正是分內之事，怎能邀功求賞呢？”因此，其他有功的決策人員受賞，但韓侂胄隻加遷一級，兼任汝州防禦使。這樣的任命，使韓詫胄大為失望。

　　韓侂胄由此將趙汝愚視為不共戴天的仇敵，開始結交外援，對趙汝愚進行排擠。很快，韓侂胄借用寧宗的內批，把自己的黨羽劉德秀、李汰、劉三傑引入台諫，霸占了言路。著名學者朱熹見韓侂胄任用小人，唯恐會危害朝政，常乘入宮應對之機，諫阻寧宗趙擴，怎奈趙擴不理。朱熹又勸趙汝愚厚賞韓詫胄，讓他出居外藩，杜絕他幹政的門路。然而趙汝愚卻認為，韓侂胄隻不過是一個小小的閣門知事，容易製馭，不會危害太大，因而，也把朱熹的建議束之高閣。

　　人們對趙擴屢用內批除授大臣開始不滿。內批即皇帝的手詔，它可以不經三省而直接由宮中發出。使用內批，大臣們無法在決策前發表意見，自然助長皇帝的專斷，造成決策的隨意性。為糾正這種做法，朱熹借著講經之機，對寧宗趙擴說：“陛下即位時間尚短，可是進退宰相、改任台諫官員，都由陛下獨斷專行，朝內外臣民都認為陛下左右有人竊權，臣子也擔心主威下移，求治反而得亂呢！”趙擴這時倚重韓侂胄，看過朱熹上書，順手交給了韓侂胄，韓侂胄頓生怒氣。他多次對趙擴說：“朱熹迂闊不能重用。”於是，趙擴發出內批，罷免了朱熹侍講的職務。

　　罷免朱熹，引起許多大臣的反對，但趙擴一意孤行，之後進諫的大臣多被他罷免。趙擴絲毫沒有注意到，自從他使用內批以來，他同朝廷重臣的接觸越來越少，這些執政大臣們的想法根本無法傳入他耳中，相反，小小的知閣門事韓侂胄的地位，在趙擴心目中愈來愈重要了。紹熙五年（1194年）十月，趙擴下詔改明年為慶元元年，接著，又任命韓侂胄兼任掌管傳達皇帝詔敕的要職——樞密都承旨。韓侂胄取得了趙擴的絕對信任，自然是有恃無恐，更加肆意妄為了。

　　十一月，趙擴收到何澹的奏書，攻擊趙汝愚援引不法之徒，圖謀不軌，說趙汝愚乘龍授鼎，假夢為符，暗與徐誼合謀，準備重新擁立太上皇做紹興皇帝。趙擴本來就惱恨趙汝愚以定策元勳自居，現在有人彈劾他，當即便下詔，將趙汝愚貶為寧遠節度使副使，放逐永州，徐誼也受此牽連，放逐到南安軍。

　　趙汝愚接到詔書，即刻啟程，行至衡州就病倒了。當地長官錢鍪早就接到韓侂冑的暗示，對他倍加淩辱，趙汝愚病體怏怏，怎能禁得起如此折磨，很快暴死衡州。噩耗傳開，朝野內外都認為趙汝愚死得冤枉。趙擴聽了，並不悲傷，反而覺得韓侂胄真替他杜絕了奸源。人死灰滅，罪過不咎，為了做做樣子，堵一堵臣民之口，趙擴追認了趙汝愚的原官。

　　雖然趙擴對政事少有自己的主見，但他對台諫的意見卻十分重視。宋代的台諫官有糾正帝王為政疏失、彈劾百官的權力，他們的議論在一定程度上代表了當時的公眾輿論，曆代宋帝都非常重視台諫奏議。趙擴嚴格遵循祖宗之法，曾對人說：“台諫者，公論自出，心嚐畏之。”殊不知，台諫的公正性是建立在帝王有知人之明的前提之上的，隻有正直的士大夫入選台諫，才能使台諫發揮正常、良好的作用，而趙擴卻缺乏辨別人才的能力，因而，居心叵測之輩可以大肆引薦黨羽進入台諫，控製言路。趙擴一味認定台諫之議代表公論，不可不聽，至於台諫官到底是君子還是小人，卻不聞不問。結果，原本受到士大夫尊敬和向往的台諫職位上，充斥著敗類，他們打擊異己、討好權臣，是權臣用以控製寧宗趙擴的又一有效工具。

　　朱熹像加圖：《二十四史》p514的Sa28然而，趙擴為人尚不失仁厚，對民間疾苦頗為關心和同情。即位前，他護送高宗靈柩去山陰下葬，路上見到農民在田間艱難稼穡的場景，感慨地對左右說：“平常在深宮之內，怎能知道勞動的艱苦！”即位後，趙擴幾乎每年都頒布蠲免各種賦稅的詔書。在個人日常生活上，趙擴也力行節儉，他平時穿戴樸素，並不過分講究，飲食器皿也不奢華，使用的酒器都是以錫代銀。相比許多貪圖享樂、不顧百姓死活的君主，趙擴的確對得起這一評價。隻可惜他有德無才，在位30年，卻被權臣和後宮控製，不過是坐在龍椅上的一具傀儡罷了。