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第五章 玄奘的足跡

  五個人下了山,居師那迦小鎮上燈光稀稀落落的,街道兩邊的商店店主也一個個懶洋洋的,好不容易找到鎮上唯一的一家旅店,十來間客房居然全住滿了,這大大出乎他們的意料!

最後店主介紹他們到旁邊的寺廟去看看,寺廟裏也有床位,條件雖然差一點,但隻要交點香火錢,和尚就會整理房間出來讓他們入住。

看來這裏的佛教真的衰敗了,香火不盛,留個人住都要交香火錢,這不是變相地把寺廟搞成了旅館了嗎?他們找到店老板指給他們的寺廟,那是一座佛塔,就是他們在鎮外看到的三座佛寺建築之一,大門口寫著“安加羅塔”幾個字,塔裏是沒住人的,和尚們都是住在塔下後院的僧舍裏。

現在天已經快黑了,幾個人說明來意,接待他們的和尚居然立時引他們到塔下的香火捐贈箱前。

這和尚還真是實際!

麻七上前入了一張大鈔進去,那和尚見了,立時引他們到後麵的僧舍去,推開一間僧舍的門對他們道:“這裏是條件最好的房間了,你們還要不要吃點齋飯?”

看來這頓齋飯是和尚見他們出手大方,額外送的。

胖子的格言是不吃白不吃,幾個人折騰了一天,也確實有點餓了。

那和尚還是挺實在的,聽說他們要吃齋飯,立馬回頭就去準備。

僧舍裏,是前後兩進,看來是專門為客人準備的。前後進兩間房都放了幾張床。

幾人放下身上的東西,才在床上坐下休息了一會兒,那和尚就弄了堆得尖尖的一盤餅過來,還有一大盆豆子湯,湯上半點油星兒都沒有,看來真的是齋飯了。

那和尚服務周到,送來了東西放在桌上,就坐在旁邊看著他們吃,麻七估摸著他的意思,是想等他們吃完了好把碟子收走,免得再跑第二趟。

那餅的味道還不錯,就是裏麵放了些辣味的東西,好像是咖喱,入口的感覺就是異邦的食物。

楚瑩看著麻七的表情的,麻七吃了一口對她點點頭,她才拿起一個餅放到嘴裏嚼起來。

旁邊的和尚坐在那裏也無聊,說:“外麵那座安加羅塔裏供奉的佛很靈的,明天早上我們做早課的時候,你們可以到裏麵許願,求什麽得什麽。傳說你們中土的唐玄奘大師西遊到這裏,都來此拜過呢!”

對於和尚說的求什麽得什麽,胖子他們聽了隻是在心裏笑,如果真是那樣,這裏香火還會這樣冷清?還用得著來借宿一下都要收香火錢?但和尚說唐僧都到過這裏時,胖子對那和尚道:“這座塔真的有那麽久的曆史麽?”

和尚認真地道:“那是當然的了!在玄奘法師的《大唐西域記》裏不是就有記載麽?”

麻七幾個麵麵相覷,唐玄奘,他們都還是從《西遊記》裏知道的,哪敢對他當真?沒想到這個和尚說起來還振振有辭。

不過在異國他鄉,居然有人說到本土的人物,雖是千年前的曆史人物,幾人也感到沾了光。特別是和尚說“唐玄奘”三個字時,語氣充滿了敬意。

沈三對那和尚道:“看來你對玄奘法師的事知道得很多?”

如果不是對某人的事跡了解得蠻多,提到這個人時是不可能有那種語氣和神態的。

和尚道:“唐玄奘法師的事,在印度不管是不是佛教信徒,都知道一些。何況是我佛門弟子。我們主持方丈就常說唐玄奘法師西來的目的是一個謎。”

麻七道:“玄奘法師西來的目的是一個謎?他是到這裏來取真經的,那時這印度叫天竺,是佛教的發源地,這是誰都知道的啊,怎麽還能說是一個謎呢?”

和尚對麻七他們笑了笑,說:“我們這裏還存有一份當時玄奘法師的手稿影印本。如果以為玄奘法師是到這裏來取真經的,那是對玄奘法師還不太了解。”

唐玄奘是中國人,現在幾個跑到這個地方,還被人說對玄奘法師不太了解,幾個心裏都怪怪的。胡八一道:“唐玄奘,我們都是從一部神話小說裏知道的,沒看過他的《大唐西域記》。你知道得多少玄奘法師的事,要不你說說,也讓咱們知道些。”

和尚道:“你說的就是那本《西遊記》吧?那本小說我也看過,不過寫得和玄奘法師真實的事跡一點邊都沾不上!玄奘法師是何等樣的高僧啊,豈會專門萬裏西來取什麽真經?”

幾個人都看著和尚。

和尚繼續道:“你們那本《西遊記》上開始就說玄奘法師是你們當時的皇帝派來天竺的,那也是瞎說的!當時唐朝初建,西北麵臨突厥的威,你們皇帝規定所有人出關要申請‘通行證’。當時玄奘法師不知什麽原因上書申請西行,都沒有獲得批準。

至到唐貞觀元年秋,當時你們的國都長安一帶遭受自然災害,你們的皇帝唐太宗李世民才下令所有人可以四出隨走就食,玄奘法師才混在災民群中,出了長安城,開始了漫長而又艱險的西行之路。玄奘法師私自西行的事,朝庭知道了還讓官府一路通緝呢!所以他隻有一個人晝伏夜行,冒著生命危險過沙漠、戈壁,向西而來。

看一下他走的路線,並不是直線西來取經的樣子,因為如果真是西來取經,那還有好多更好的路線,完全沒必要走玄奘法師當時走的路線。他倒像是在追尋什麽一樣,一路上玄奘法師做了些什麽,現在都沒辦知道了。

但肯定不是西來肯經的,這裏有兩點可以證明,在玄奘法師西來之前,還是俗家弟子時,娶了妻子,這在曆史上都記載著有,當時不知為什麽突然拋開了妻子西行,取經顯然是說不過去的。還有,當時玄奘法師的佛法就已經深奧無比了,就是到了天竺,都沒人能比!

他西行到了那爛陀寺,身體像被什麽詛咒了一樣,隻能在那爛陀寺休息。現在沒有多少人知道這個地方,但在當年,卻是名揚四海的世界佛學中心。寺內僧徒好幾千,個個滿腹經綸、才華橫溢。

據史料記載,在當時如果想成名,無論僧人俗人,都到這個地方來挑戰。隻要可以贏一場辯論,就會聲名雀起!但是想成名談何容易?來這裏挑戰的人,很多在寺院看門人那一關就過不了,被寺院守門人三言兩語就問倒了,根不沒有資格進寺去參加辯論!

但玄奘法師帶著重病到了這裏,在佛禪精英匯聚的那爛陀寺,成了屈指可數的幾個最有佛理學識的人。這麽說吧,這裏佛法高深的人很多,但在寺內能講二十部經書的有一千個人,能講三十部經書的有五百人,而能講五十部經書的隻有十個人,這十個人之中,就包括玄奘法師!而且玄奘法師可能還是這十個人之中佛法最高深的。也是因為此,他受到戒日王的邀請,參加了曲女城大會。

曲女城大會是一次大規模宣揚大乘佛教,駁斥邪說的辯論大會。與會者有古印度十八國國王,大小聖僧三千餘人,婆羅門等兩千餘人,那爛陀寺僧眾千餘人,盛況空前。

因為有玄奘法師的參加,整個大會都以玄奘法師的論點為主開始辯論。就像擂台一樣,玄奘法師做擂主,把他的論點懸於會場門外,經過十八天,玄奘法師的論點居然無人能駁!可見玄奘法師佛法的高深。所以,如果說玄奘法師是到天竺來取真經,這是說不過去的!他本身就是佛理界的珠峰!他好像是因為身體的關係,才停留於那爛陀寺,無法繼續西行。

到了最後,身體實在不行了,才由當時的國王,派譴護送的隊伍把玄奘法師送回大唐長安。在玄奘法師留在那爛陀寺的手稿中,有一本手稿最為珍貴神秘,那是在他身體實在支持不住快要被護送回去的時候才傳給當時那爛陀寺住持的。

現在我們寺裏就存著這一手稿的影印本,這本影印本在咱們寺裏,隻有主持大師才看過,他看過之後常說玄奘法師西行的目的真的是一個謎。可惜貧僧不知道上麵記載了些什麽,因為主持大師看過之後,就把這影印本收起來了,讓別人閱讀。也許上麵記載了一些秘密,說不定就關於玄奘大法師西行的目的,不然主持不會那樣歎氣!”

麻七他們聽了,心裏不知什麽滋味。但同時幾個人的眼神裏都射出可疑的光芒。

麻七對和尚道:“不知咱們可不可以見一下你們的主持?”

和尚合什道:“要見主持,明天早上早課的時候,你們就可能見到了。”

這個時候他們幾個把那些餅吃完了,那豆子湯還很好喝呢!和尚說到這裏,起身收起盤子就告退了。

當晚幾個人都沒說話,帶著疑問各自睡了。第二天早上,大家都起得很早,外麵天還沒有亮,不過佛塔下的廟殿裏,已經傳出和尚們做早課的誦經聲了。

在廟殿裏,幾人見到了那個花白胡子的主持,他們走進廟堂時那主持也在看著他們高唱阿彌陀佛。主持說道:“各位施主,貧僧已等候你們多日了!”

幾人大是驚訝!這和尚仿佛知道他們要來似的,怎麽可能呢?

主持和尚道:“眾施主,請隨貧僧來吧!”

幾人隨著和尚走進廟殿的後堂,那裏有一尊一米來高的佛像,下麵香火繚繞,那裏居然供著一本書,書名駭然就是《大唐玄奘筆記》!

  
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