幾人回過神來,胖子道:“這和尚真是神了,難道真是如來佛祖給他托夢?
不然他怎麽知道咱們的事?未卜先知的知道咱們會遇上沈老弟,還算到沈老弟會和咱們走在一起,到這裏來找他!”
麻七對胡八一道:“接下來咱們怎麽辦?”
胖子道:“我看我們還是聽一下這和尚的,到居師那迦去吧。他都說了如來護佑著咱們,那咱們去那裏再加上老胡的風水術,所有的事應該都可以迎刃而解!”
如果在平時,像胖子這樣的無神論者,肯定會在“如來”後麵加“老兒”兩個字,這時他說得這麽恭敬,看來真的被眼前這個和尚給鎮住了!
胡八一道:“咱們眼前還是先把這個和尚火化了吧!”
幾人點頭,把和尚的屍體搬出了寺廟,找了些木柴架起火堆,把和尚的屍體燒了,骨灰就撒在這荒涼的山野間。
弄好這些,已經是下午四五點鍾了。
幾人午飯都沒吃,肚子餓得不行,但沒一個人叫出來,親手燒了一具屍體,那股屍體被燒的味兒,讓他們就是端著飯碗,可能都吃不下去。
今天看來是不能起身去居師那迦那個如來佛祖涅的小鎮去了,隻能坐車回恒河邊那個瓦倫納西市暫住一晚,明天再動身。
在坐車回瓦倫納西市的路上,幾個人都有點興奮。莫名其妙地從這個和尚那裏知道了如何從根本上破掉這個如來邪陣,其心情可想而知!但同時,心裏也多了幾分恐懼。現在,他們知道他們將要麵對的,是兩千多年來,如來成佛褪下的人的邪惡品德修煉而成的凶魂啊!
第二天,他們坐汽車離開瓦倫納西市,沿途轉了好幾次車,才到了如來佛祖晚年居住時間最久的王舍城。居師那迦就在王舍城西麵大約三百公裏的地方,從王舍城到居師那迦這一段路,就是如來佛祖自覺俗身大限已到,做最後傳道遊說的路程。
王舍城十分繁華,讓他們完全沒想到的是,居師那迦的景象與之幾乎相反。
他們從王舍城居然坐不到直接到居師那迦的汽車。因為居師那迦在兩條山脈的中間,他們隻有坐車到山脈外圍的戈拉浦爾。
從戈拉浦爾到居師那迦的十幾公裏山路,每天隻有兩趟車來往,他們到達戈拉浦爾的時候,錯過了最後一趟車,最後隻能坐牛車抵達。
居師那迦是如來佛涅槃的地方,同是佛教的四大聖地之一。但坐在牛車上遠遠地看這個地方,居然分不出來這是一個小鎮還是一個小村落。
趕牛車的是一個還俗的和尚,如果不是他指著前麵說到了,五個人根本不相信這就是他們要來的地方。沈三對他說:“這裏可是佛陀圓寂之地,聽說佛陀在是兩株婆羅樹間掛起的繩床上入滅的。佛既滅度,人天雨淚,雙樹變白。這也是佛門聖地啊,怎麽這麽冷清?”
那人搖頭道:“這裏信佛教的人很少,香火不旺,現在來印度參觀佛教四大聖地的人,多是世界各地依舊向佛的人。他們主要都是想看佛陀覺道成佛之地菩提迦耶,以及初轉法輪之地鹿野宛,對於佛陀圓寂的居師那迦,也許是因為這個地方太過偏遠,也許是因為這裏沒有他們想看的東西,所以遊人一直很少。”
眾人看到他,也就可以想象佛教在這裏的衰落了。而且如果不是他們有目的,可能也不會想到跑到這麽偏遠的小地方來。
從遠處看居師那迦,最明顯的就是三座佛院。圍著三座佛院散亂地分布著一些民居房子,那人介紹道:“那三座佛院分別是聖者殿、涅槃寺和安加羅塔,涅槃寺裏有兩株婆羅樹,相傳佛祖就在那兩株婆羅樹間涅槃,最後在安加羅塔裏火化成舍利的。如果你們想請一個導遊,到了我可以做你們的導遊。”
胡八一搖搖頭,道:“不用了!咱們就在這裏下吧,不進去了!”
他們這一行人到這裏來也不是觀光遊玩的,要導遊幹嘛?而且從這些人身上也問不出什麽來,他們要找的可是兩千多年前在這裏德羅納偷走的舍利啊!就如老和尚說的,要找到這個,他們隻能從風水上,看看能不能看出些跡象了!
那人趕著牛車走了。胡八一看著山路邊的山坡,道:“咱們爬到山頂上去看一下!”
幾人現在都是以胡八一馬首是瞻,因為隻有他精通風水,能不能找出舍利子和那個作惡的凶魂,就看胡八一風水功底有多深了!
山坡不高,但沒有路上山,爬到山坡頂,站在一塊大石頭上,幾個人都呆了!
胡八一叫道:“這真是傳說中的二龍戲珠的至陽地形!”
這個地方地處恒河平原,當他們來的時候,聽說居師那迦兩邊都有山脈,這個因為老和尚說過,都還不在意,現在真的站到了這山坡上,雖然不高,但四下看去,盡是無盡的甘蔗地。
這突兀地冒出來的兩條山脈,在山坡頂上看來,真如兩條遊龍,在爭搶著居師那迦這個龍珠。活靈活現!
楚瑩叫道:“大自然的力量,真是的神奇啊!”
胖子說:“我覺得老天也有點像小孩,在這裏弄兩條山脈出來,像小孩在搞著玩一樣!”
反正這個地方,給人的感覺,就是與四處的平坦有點格格不入,不相諧調!