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第二十一章 蚩尤神像

  “這到底是怎麽回事?”我立刻發現了胡思佳臉色的變化,心裏一動,立刻問道。

大家都顧不得觀察這個神殿了,全都注視著胡思佳。

“哎,你們什麽表情?其實我們猜錯了,剛才那個不是長明燈,隻是一種很奇怪的機關,而且,似乎是伯父和伯母他們開啟的。”胡思佳說到這裏,看向了我。

“機關?和我父母有關?到底怎麽回事?”聽到和我父母有關,我立刻來了精神。

“你看這裏——”胡思佳說著就指向了一處地方,我仔細一看,發現牆上有著一條條黑色的油槽,每隔一定距離,那油槽中就伸出一個燈芯,燃著一盞油燈。

沒等我想明白怎麽回事,胡思佳就繼續說道:“這裏肯定曾經有什麽機關,被伯父和伯母觸動了,這些燈油以前一定是裝在什麽裝置內的,這裏又比較陰冷幹燥,所以千年未腐,由於你父母觸動了機關,於是那些燈油就流到了油槽之中。又由於燈芯上有白磷之類的低燃點物質,在神殿內逐漸進入了足夠的空氣和氧氣,並且燈芯又吸飽了燈油後,便自己點燃了起來。”我聽完就明白了過來。“那我們先前看到的那盞自燃的燈又是怎麽回事?”

張天對於這東西也比較好奇,真難得,不過這問題我就可以幫他解決了。

“那是因為我父母上次點燃的還沒有熄滅,這裏平時的氧氣和空氣密度不夠,隻勉強夠人呼吸,所以我父母他們離開這房間後,後麵的石門自己慢慢的關閉了,於是這些燈由於氧氣不夠,就又開始慢慢地熄滅了。由於過程比較慢,我們來的時候,正好看到這最後一盞沒有熄滅的燈。而由於我們進來,又帶進來了大量的氧氣和空氣,這些燈油一個月還是不可能凝固的,所以就又亮了起來。我說得對吧,思佳姐?”說到這裏,我回頭看了後麵的暗門一眼,然後向胡思佳看去。

胡思佳讚許地看了我一眼,說道:“不錯,大體就是這樣了。”

“NND,原來隻是人造的機關啊!還嚇我一跳,切!”一聽和鬼沒有關係,虎子立刻就又蹦噠起來了,可剛一轉身,差點沒被嚇趴下!

他的身後,一個青麵獠牙,一臉凶狠的雕像正狠狠地注視著他,而且兩個銅鈴大的眼珠正狠狠地盯著他,仿佛要把他吃掉似的。手裏似乎還拿著一把奇怪的武器,就好像巡海夜叉手裏的叉子似的。

虎子愣愣地看了一眼,“媽啊!”尖叫一聲跳到了我的背後。這小子,看到財寶時膽子賊大,估計閻王都敢打,可沒有財寶的時候,一隻老鼠都能嚇死他。

其實我們早就看清楚了,他背後不過是一個石製的雕像罷了,不過這雕像有點大,估計有兩米多高。

這時我們才仔細地看了下整個空間,原來我們正處在一個巨大的神殿中間,估計好幾千平方。整個神殿大廳全部是由山壁構成,兩側布滿了各種雕像,每一個雕像都強壯無比,起碼身高兩米以上,即使滿殿燈火,看起來還是有些恐怖猙獰。

我仔細數了一下,這些雕像一共有八十一個。

大殿的中央還屹立著一個巨大的雕像,起碼有六米高,雖然離得遠,看得不是很清楚,可是一股洪荒的霸道感覺已經撲麵而來。

走得近了,才發覺這雕像戴著牛角鐵盔,手持開天巨斧,一臉彪悍,猶如戰神。再仔細一看,銅頭鐵額、八肱八趾、人身牛蹄——這不是傳說中的蚩尤嗎?那八十一個雕像就是蚩尤的八十一個兄弟?

傳說蚩尤為中國的上古邪神,是九黎族(屬東夷集團)的首領。蚩尤有兄弟八十一人(即八十一個氏族),銅頭鐵額,神通廣大,能呼風喚雨,以金屬製造兵器,裝備優良,因此在戰事之初使黃帝陷於若戰。在與黃帝大戰於涿鹿之野時,蚩尤作法,雲霧四起,便黃帝軍士分辨不清方向。後來黃帝製造了指南車以指示方向,致使蚩尤大敗而被擒殺。涿鹿之戰終以黃帝勝利而告終。

《史記·五帝本紀第一》中記載,黃帝時,“蚩尤作亂,不用帝命。於是皇帝乃征師諸侯,與蚩尤戰於涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。而諸侯鹹尊軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝。”

蚩尤其實也是叱吒一時的部族首領,而且比黃帝等其他部族都厲害得多。開始是蚩尤族部占上風,而且有“黃帝與蚩尤九戰九不勝”的傳說,因為蚩尤所部的武器好。《太白陽經》記載:“伏羲以木為兵,神農以石為兵,蚩尤以金為兵,是兵起於太昊,蚩尤始以金為之。”《龍魚河圖》說“有蚩尤兄弟八十一人,並獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,誅殺無道,不慈仁。”蚩尤的兵器和戰鬥力及其影響,從這些記述中可見一斑。但後來,炎黃結成聯盟,終於還是把武器好的蚩尤給打敗了。“萬民欲令黃帝行天子事,黃帝以仁義不能禁止蚩尤,乃仰天而歎。天遣玄女下授黃帝兵信神符,製伏蚩尤,帝因使之主兵,以製八方。蚩尤沒後,天下複擾亂,黃帝遂畫蚩尤形像以威天下,天下鹹謂蚩尤不死,八方萬邦皆為弭服。”(《龍魚河圖》)可見,蚩尤在上古時期的影響力一點不比黃帝差,卻因為關鍵之戰失利,不僅丟了天下,更丟了在史書中的地位。

蚩尤應該算是我們東部地區的先祖。遠古時期,活躍在我國華北平原的人類,是東西兩大部落聯盟集團,即東部的“九黎集團”和西部的“炎黃集團”。九黎集團在山東、河南、河北一帶,炎黃集團在陝西一帶。“九黎君號蚩尤”,蚩尤就是九黎部族的首領。

後來,炎帝族從陝西中部沿渭水流域經黃河向東發展,碰到九黎族,戰敗而返。黃帝族從陝西北部的黃河上遊經太行山向東到達河北的懷來縣一帶,同樣為九黎族所阻。炎黃兩族聯合起來,才把九黎族打敗,占據了中原地區。

九黎之地,是充滿異域風情的苗疆地域,這裏沒有中原的喧囂與繁華,四處是密不透風的樹林,林間遍布奇花異草,溫柔的都羅江滋潤著整個苗疆大地。

中國南方傳說的古族名,又單稱為“黎”。最早見於《國語》。九黎在遠古時代是一個部落聯盟,居住在長江流域的今湖北、湖南及江西一帶。或說大抵上古之時,江漢之區皆為黎境。九黎共有九個部落,每個部落有9個氏族,蚩尤是他們的大酋長。傳說蚩尤有兄弟81人,即81個氏族酋長。他們信奉巫教,雜拜鬼神。

掌握文化的人稱為“巫”,能用銅製造兵器,有刑法。這些文化對於後來的華夏族有深刻的影響。有人認為“五刑”即由此而來。九黎勢力很大,是南蠻中最早進入中原地區的一支。他們由南向北發展,黃帝、炎帝兩部落由西向東進取,相遇於中原,彼此發生了數十次戰鬥。蚩尤與炎帝榆罔爭王於涿鹿之野,趕走炎帝而據“天子之位”。最後,炎帝與黃帝組成部落聯盟,與蚩尤在涿鹿大戰,而以九黎的失敗告終。九黎經過長期鬥爭,一部分留在北方,建立了黎國,後來滅於周朝;一部分參加了黃炎部落聯盟,逐漸融合於華夏族;另一部分退回到南方江漢流域,建立了三苗部落聯盟。有人認為,戰國時的荊楚與今天的苗族,就是九黎、三苗的後裔。

隨著蚩尤戰敗於黃帝,整個九黎部族也陷入了分崩離析的境地。部族的一支留在了與黃帝戰鬥過的北方,不斷地繁衍生息,建立了黎國,族人也漸漸地忘記了自己九黎部族的曆史。這一支九黎族的族人,逐漸地融合於華夏族,擁有了結合華夏族文化的種族天賦。

秦始皇、漢高祖都立祠祭奉蚩尤,把他作為戰神、“兵主”,加以崇敬,以利戰事。

到了近代,哪些人帶有蚩尤一族的血統,哪些人沒有,恐怕已經沒有人能說得清楚了。

有人曾說中國人起碼百分之四十都帶有九黎血統,我認為還是可信的。中華兒女本為一家。

  
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