出生的時候,我們都是普通人。我們所有的人都一樣,享有這世界上的共同資源,陽光、空氣、水、初升的旭日、無限好的夕陽。剛剛來到這個世界的時候,我們都一樣,第一聲啼哭,呀呀學語,蹣跚學步。讀書的時候,我們差別也不大,教室裏的、運動場上的單純而青澀的學子。然後,畢業、工作、結婚生子、穩健的中年、停頓的老年。生老病死、喜怒哀樂,所有的人都一起經曆,最後,走向墳墓。
然而,我們還是有不同之處的。有的人窮困潦倒,有的人大富大貴;有的人客死異地,有的人衣錦還鄉;有的人一生碌碌無為,有的人,成為人類曆史上不朽的坐標。
要成就一番事業,需要具備多方麵的素質與才能。除了智力、天分、勇氣、才華、膽識等等之外,還有就是毅力與恒心。
麵對困難、麵對逆境,有的人膽怯,有的人黯然神傷,有的人悄然離去,還有的人,勇敢地留了下來,默默忍耐,增強自己各方麵的能力,最終有所成就。
自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男。溫室裏的花朵,經不起風吹雨打。一帆風順的人生固然可喜,但是也不會有太大的成就。隻有經曆過艱難困苦,才可能超出常人。不是提倡一個人刻意地去經受磨難,或者說為了有所成就而去自找罪受,而是說,這是一條規律,就是有所成就的人,一定經曆過許多旁人沒有經曆過的或是無法應對的事情。因為不止一次地麵臨過困境,所以,首先人的承受能力會提高;其次人的經驗會增長;再次,人的毅力與忍耐力會增強。有100個人麵臨失業、背叛、走投無路,可能有一個人自殺了;50個人勉強度日,但從此失去了繼續奮鬥的勇氣和膽量,苟延殘喘;有49人熬過了最困難的時刻,繼續前行。然後又一次打擊襲來,有10個人望風而逃,35個人中途退出,有的人在前行中失去了生命;笑到最後的、笑得最好的,可能也就那麽一兩個人。所以,偉人、有成就的人總是少數,有所成就的淘汰率是驚人的。而不斷地超越人生困境的人,其苦澀與快樂都是雙倍的。
每一次痛苦的遭遇都是財富,身處其中的人,會體驗到在尋常生活中體驗不到的東西,思索、升華,從而達到質的飛躍,其境界也自會超出常人。清淺的小溪是可愛的,但永遠不會有鯨魚出沒;深海出蛟龍、深山藏猛虎,平靜的湖麵不可能造就精悍的水手,環境使然耳。挫折與磨難會給人勇氣、忍耐力、動力、智慧、毅力、恒心、理解力等等等等,還包括那些超出平常生活想像力的東西。
所以,如果你不幸遭遇困苦,不要把過多的精力放在抱怨時運不濟上,不如想想,也許這正是我偉大的開始,老天開始眷顧我啦。
“故事佐證”
1882年1月30日,富蘭克林·羅斯福出生在紐約哈得孫河畔一個顯貴的家庭裏。命運賜給他的是英俊的容貌、善良的性格和聰明的天賦。他14歲進入著名的格羅頓公學學習,4年後來到哈佛大學,並於1901年加入共和黨人俱樂部,開始了自己的政治生涯。也正是這一年,他的遠房堂兄西奧多·羅斯福成了美國曆史上最年輕的總統。
羅斯福決心仿效堂叔進入政界,並在1910年找到了一鳴驚人的機會。他打算競選紐約市參議員,但卻是以民主黨候選人的身份出現。當他把這個決定告訴身為共和黨人的總統堂兄時,對方怒而罵道:“你這個卑鄙的兔崽子!你這個叛徒……”但是富蘭克林·羅斯福沒有改變前進方向。他乘著一輛紅色的汽車,每天進行10多次演說,最終當選紐約市參議員。1913年,威爾遜總統任命他為海軍助理部長,他在任7年,表現傑出。1920年,羅斯福被提名為副總統候選人。雖然此次競選失敗了,但他作為政治新星的光芒卻未曾削減。
智慧、幹練、胸懷寬廣、深孚眾望,似乎什麽都不能阻擋這個39歲的男人邁上政治峰巔的腳步。但是,無情的災難就在這時降臨。1921年夏天,羅斯福帶全家在坎波貝洛島休假,在撲滅了一場林火後,他跳進了冰冷的海水,因此患上了脊髓灰質炎症。高燒、疼痛、麻木以及終生殘疾的前景,並沒有使羅斯福放棄理想和信念,他一直堅持不懈地鍛煉,企圖恢複行走和站立能力,他用以療病的佐治亞溫泉被眾人稱之為“笑聲震天的地方”。1924年,他又拄著雙拐重返政壇,並在1928年成為紐約州州長。
政敵們常用他的殘疾來攻擊他,這是羅斯福終生都不得不與之搏鬥的事情,但是他總能以出色的政績、卓越的口才與充沛的精力將其變成優勢。首次參加競選他就通過發言人告訴人們:“一個州長不一定是一個雜技演員。我們選他並不是因為他能做前滾翻或後滾翻。他幹的是腦力勞動,是想方設法為人民造福。”依靠這樣的堅忍和樂觀,羅斯福終於在1933年以絕對優勢擊敗胡佛,成為美國第32屆總統。
司馬遷的父親司馬談是史官,司馬遷自幼即受到很好的曆史熏陶,而且有著遠大的誌向,希望能夠寫出一部偉大的史書。青少年時期,司馬遷隨父親遊曆大江南北,親自走訪了許多曆史事件發生的故地。司馬談死後,司馬遷繼任史官。公元前99年,蘇武出使匈奴的第二年,漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵3萬,攻打匈奴,吃了敗仗,幾乎全軍覆沒,李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉,帶著5千名步兵跟匈奴作戰。單於親自率領3萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,5千步兵殺了五六千名匈奴騎兵,但是匈奴兵越來越多,漢軍寡不敵眾,後麵又沒救兵,最後隻剩了4百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住,投降了。李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監獄,並且召集大臣,要他們議一議李陵的罪行。大臣們都譴責李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷的意見。司馬遷說:“李陵帶去的步兵不滿5千,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬敵人。他雖打了敗仗,可是殺了這麽多的敵人,也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死,準有他的主意。他一定還想將功折罪來報答皇上。”漢武帝認為司馬遷這樣為李陵辯護,是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說:“你這樣替投降敵人的人強辯,不是存心反對朝廷嗎?”於是就把司馬遷下了監獄,交給廷尉審問。審問下來,把司馬遷定了罪。於是,司馬遷麵臨3種選擇:接受死刑,用錢買命,被處腐刑。花錢買命,當時需要50萬錢,相當於5個“中產之家”的財產,司馬遷是一個窮太史,根本付不出;受死,司馬遷不是沒有想到,但“人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛”,畢生的使命還未完成,不能就此去死;那麽隻剩最後一條路——接受宮刑。這是奇恥大辱,但為了未竟的事業,司馬遷忍辱偷生。出獄以後,劉徹封他為“中書令”,名義上比太史令職務要高,卻是宦官擔任的!為了完成《史記》的創作,司馬遷把這一切都忍受了下來。
他用先賢的事跡來激勵自己:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。”司馬遷用曆史人物在不幸的境遇中著書的故事作為自己的精神支柱,努力著述,把其餘的一切均拋諸腦後。“居則忽忽若有所亡,出則不知其所往”,連精神都有點恍恍惚惚了。他的內心忍受著痛苦的煎熬和無限的悲憤,“每念斯恥,汗未嚐不發背沾衣也”。
終於,在征和二年(公元前91年),司馬遷54歲,完成了《史記》的著述。他在給朋友的信上這樣說道:“仆竊不遜,近自托於無能之辭,網羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之記,上計軒轅,下至於茲,為《十表》、《本記十二》、《書八章》、《世家三十》、《列傳七十》,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。”自序中說共“五十二萬六千五百字,為《太史公書》”。自此以後,司馬遷的事跡無從可考,隻是在他的一篇《悲士不遇賦》裏,訴說道:“諒才韙而世戾,將逮死而長勤。”從中,我們可以看出一個飽經憂患、感慨而又深沉的老人,堅持理想、百折不撓的複雜而又痛苦的心情。魯迅先生曾給予《史記》高度的評價:“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
如果沒有奇恥大辱與忍辱偷生,司馬遷可能還不會有那麽大的動力來進行寫作,對曆史與曆史人物及事件的認識可能會是另一種樣貌。苦難給了司馬遷刺激,也刺激出了他的成就。世上沒有絕望的處境,隻有對處境絕望的人。
佚名
欲望可提升熱忱,毅力可磨平高山。
佚名
征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。
佚名
三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也!孔子
當你的希望一個個落空,你也要堅定、沉著!
[美]朗費羅
希望是引導人成功的信念。如果沒有了希望,便一事無成。
[美]凱勒