智者的洞察

第53章 沒有人爬山隻為爬到山腰

　　當你在山腳下的時候，高山上有什麽風景，你既不知道，也想像不出來。當你沒有攀上山頂的時候，平地與巔峰的差別，你並不能真切地感受到。當你在還在平地上逡巡時，你所見過的最高高度，不過是眼前這座山，而事實上，它也許隻是個小土坡。

　　如果你想成為一個百萬富翁，不懈地努力之後，也許你會掙它個幾十萬；如果你想填飽肚子即可，那麽下一個流落街頭、托缽乞食的人沒準就是你。這叫做取法乎上，僅得其中。

　　一個人的誌向應該立得高遠。因為高遠之處，遠遠超出我們日常的生活經驗。會讓我們開闊視野、增長見識，會讓我們領略到更壯闊的風景。

　　當站在高處的時候，才有可能對低窪處的全貌一覽無餘。此時，你會更清楚地明白自己想要的是什麽，以前是多麽的井底之蛙。這些，一定是要你超出原來的那個高度時，才可能覺察的。在追求高度的過程中，一個人的整體素質會被提高到此前未曾料想得到的高度。而所有這些的先決條件就是：你有想往上攀登的願望。

　　如果對自己的期許隻是在山腳閑逛或是徘徊在山腰的話，那麽，山頂，以及山頂的高度，就是不可能的任務。誌向有多高，成就才可能有多大。開始就打算湊合，結果隻能是每況愈下、等而下之。

　　“為中華之崛起而讀書”，還是為功名利祿而讀書、為安逸享樂而讀書，這便是偉人與匹夫的區別。因之，人生境界亦迥然不同。

　　為了自身人格的完滿，有必要把目光放遠一點，把誌向放得高一點。為了切身利益的獲得，有必要定下一個比願意接受的結果稍微高一點的目標，這樣才有可能得償所願。所以，對自己的期望高一點吧。

　　“故事佐證”

　　秦始皇為了建造長城、抵抗匈奴，征集了幾十萬的民夫，為了開發南方，又征集了30萬軍民。接著，為了建造阿房宮，動用了70萬囚犯。二世即位，又從各地征調幾十萬囚犯和民夫，大規模修造秦始皇陵。墳很大很深，把大量融化的銅灌下去鑄地基，上麵蓋了石室、墓道、墓穴，又在大墳裏挖成江河湖海的樣子，灌上水銀，把秦始皇葬在那裏。大墳沒完工，趙高和二世又開始繼續修阿房宮。那時候中國人口不過2000萬，前前後後被征集去修長城、守嶺南、修阿房宮的，有二三百萬人。耗費了大量的人力、物力，老百姓怨聲載道。

　　公元前209年，陽城的地方官派了兩個軍官，押了900名民夫到漁陽去防守。軍官從這批人當中挑了兩個辦事能幹的人當屯長。一個叫陳勝，陽城人，是給人當長工的；一個叫吳廣，陽夏人，是個貧苦農民。

　　陳勝年輕的時候，和別的長工一起在田地裏給人種田。有一次，他跟夥伴們在田裏休息，對夥伴們說，咱們將來富貴了，可別忘記老朋友啊。大夥聽了覺得好笑，說，你給別人種田，哪裏來的富貴啊？陳勝不禁感歎：燕雀安知鴻鵠之誌哉！

　　後來這批民夫路上耽擱了時間，怎樣都是死。陳勝勸說吳廣和他一起造反，於是扯起大旗，掀起了大澤鄉起義。陳勝提出的口號便是：王侯將相寧有種乎！

　　陳勝在給人做長工時便有了不同於一般人的誌向，不肯久居人下，想要做一番大事業。他周圍的那些隻求有口飯吃的同伴是不可能明白這一點的，所謂夏蟲不可語冰，正是此意。起義時，陳勝提出的口號“王侯將相寧有種乎”，與他之前的心跡是吻合的，大概是隱忍了多年的心誌的爆發。你可以說，陳勝是因偶然的緣故而留在史冊中的，但即便沒有大澤鄉，也會有小澤鄉，像陳勝這樣素有大誌迥乎常人之人，無論如何都會因某種緣故浮出曆史的水麵，隻是什麽樣的因由而已。而即便再多個偶然降臨，他的那些訕笑他的同伴，也不可能發出光彩，成為與眾不同區別於眾人的那一個。因為，他們對自己從來沒有過高出於現實的要求和渴望。人類心靈深處，有許多沉睡的力量；喚醒這些人們從未夢想過的力量，巧妙運用，便能徹底改變一生。

　　[美]梅倫

　　凡是內心能夠想到、相信的，都是可以達到的。

　　[法]拿破侖

　　隻要你想像得到，你就能做到；隻要你能夢見，你就能實現。

　　[英]渥德