世界上最公平的財富是時間,隻看你怎樣去用它。生命的代言人是時間,浪費時間就是浪費生命。一個不珍惜時間的人,相當於把寶貴的生命隨便交給別人,看到掛在時光老人臉上的那顆淚珠嗎?那就是這個人。許多人成天活著,最終也不知道自己想幹什麽,能幹什麽。花在無聊的事情方麵的時間,大大超過對實現自己人生價值事情方麵的時間,難道不覺得這是本末倒置嗎?
生命即時間,時間即生命,而實踐是時間和生命的過程。如果想擁有比別人多的時間,就需要我們在一切事情的過程中,運用自我智慧。
陸機在《短歌行》中曰:“人壽幾何?逝如朝霜。時無重至,華不再揚。”人生短短幾十秋,說起來也是彈指一揮間。無論你幹什麽事情都要珍惜時間,切不可慨歎人生苦短,讓時間白白地從身邊流逝。莊子曰:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。”有人正是認為短短的人生若不及時行樂,豈不枉來人世一遭?他們抱著“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁”的態度,把時間都在嬉戲中度過,像寄生蟲一般。而有人深深懂得“盛年不重來,一日難再晨”,於是痛感“時不我待”,整天埋頭於工作和學習中,使生命的分分秒秒都在充實,都在發光發熱,這也正體現了愛迪生的一句話:“人生太短,要幹的事情太多,我要爭分奪秒”。
當然時間也會公正地給這兩種人以不同的結果:第一種,終日碌碌無為,落得兩手空空,隻留下無窮的悔恨;第二種,艱辛的勞作換來的是累累碩果,他們用自己的勤勞和智慧,為國家做出巨大的貢獻,社會肯定他們的人生價值,他們也會以此自豪。
至此,誰又能說時間不是一筆巨大的財富呢?珍惜時間會讓你做時間的主人;珍惜時間會讓你的人生變得絢麗多彩。
朱自清在他的《匆匆》一文中說過:“洗手的時候,日子從水盆裏過去;吃飯的時候,日子從飯碗裏過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。”
魯迅先生也曾經說過:“節省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也即等於延長了人的生命。”
珍惜時間,讓自己把握生活的每分每秒,這才是真實的生活。
珍惜青春,不停留在幻想之中,也不被一點點困難所嚇倒,接受現實的考驗,過真實的生活吧。
“故事佐證”
有個老木匠準備退休,他告訴老板,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老板舍不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家後來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老板把大門的鑰匙遞給他。
“這是你的房子,”他說,“我送給你的禮物。”
他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎麽會這樣呢?現在他得住在一幢粗製濫造的房子裏!
我們又何嚐不是這樣。我們漫不經心地“建造”自己的生活,不是積極行動,而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的“房子”裏了。把你當成那個木匠吧,想想你的房子,每天你敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一麵牆,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創造,不能抹平重建,即使隻有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,因為牆上的銘牌上寫著:“生活是自己創造的。”
張擁軍從蘭州大學畢業20年,在校是學生會主席,畢業時,一個宿舍5個人4個都去了北京,唯獨他放棄機會,留在蘭州南北兩山的綠化指揮部工作。“別人笑我愣頭青,但西部讓我更好地做事和做人。20年了,我始終做著夢想的事業,而西部人的豪邁、激情,也漸漸融入血液,成為我骨子裏的東西。”
從給荒山穿上綠衣,到敦煌研究院做了8年文物保護工作,後來又去種植彩棉,致力環保事業,張擁軍如一匹不知疲累的駱駝,在沙漠尋找人生的綠洲。
在敦煌期間,由於資金短缺,文物缺乏有力的保護措施,張擁軍四處奔走呼告,和同事把電腦帶到敦煌,建立了相關數據庫。此後,他們和美日等文物保護專家達成協議,引進高科技儀器。在張擁軍的大力周旋下,1993年“絲綢之路古遺址保護國際學術研討會”在敦煌召開,到會專家來自20多個國家,反響熱烈。
為了減少環境汙染,張擁軍又異想天開地去種彩棉,想到即做。他請來各路相關專家研討,到實驗基地晝夜守候,一切反對的聲音都置之不理。4年裏度過多少不眠夜晚?又被烈日曬傷過多少次?張擁軍不記得了,隻記得1998年秋天,綠、棕兩色的棉花,終於在大片田地裏翻滾出彩色波浪。
談到大學生支援西部,他說:“10年前畢業的學生可以拖地擦窗,從最底層悠著往上走。現代大學生,創新意識強,應當更有魄力和信心,畢業就敢創業。尤其在西部,客觀創業空間很大,盡可以大施拳腳。”
“因種種原因,西部當地人才也在外流,現在號召東部的人才去西部——人們也許在疑惑,他們究竟能給西部帶來什麽?至少可以帶動經濟發展!張大千去敦煌之前,朋友笑言他不會待過3天,結果他待了3年,並且因此成為名噪一時的大家。有人走、有人留,西部空間的確很大,就看你能否找到那個點並鑽下去,實現人生最大價值。”
選擇大城市,張擁軍可能西裝革履、波瀾不驚地坐在辦公室當研究員;留在西部,他天馬行空,自由創業,去保護敦煌的彩塑和壁畫,在坦蕩的大地上種植彩棉,每一個日子都苦甜夾雜,激情燃燒。
不幸的人生各有理由,但成功的人生都離不開膽識、魄力和堅韌。張擁軍將自己的青春年華貢獻給了大西北,他直麵艱苦的生存環境,挑戰現實條件,同樣西北的土地也給了他豐厚的回饋。
重慶交通大學財經學院的特困生劉宏做起了收購舊貨、開網上商店的生意,他已經銷售舊圖書和工具書上萬本,毛收入4萬元,純利潤9000元。
他在大學校區的宣傳欄上張貼了多張收售舊貨的廣告——“大量收購廢舊書籍、生活用品和電腦!”。劉宏貼出的這些海報,讓重慶工商大學、重慶教育學院的畢業生,再不愁廢舊書籍、生活用品賣不出去了。
“大四畢業生將舊書當廢紙賣掉太可惜了!”據劉宏講,他將收購來的書籍進行分類整理,像圖書館一樣分架存放,並按類別將信息放到網上去,供同學們參考和購買。
自重慶部分大學實行教材由學生自行購買的政策後,低年級的同學對舊教材的需求強烈,劉宏的生意就有了市場。據劉宏的老師介紹,他來自黔江,家境貧寒,但是腦子靈活、做事踏實,通過辦網上商店,不但解決了學費,而且財經學院市場營銷專業的大學生還經常到他那裏去“取經”。目前,劉宏打算在學校租門麵開圖書售借室,兼顧經營舊商品,店名就叫小宏舊貨店,他還準備在重慶高校做連鎖店。劉宏讓我們看到青年創業的可能,這就是青春的最好例證。
一個農民,初中隻讀了兩年,家裏就沒錢繼續供他上學了。他輟學回家,幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時,父親去世了,家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親,還有一位癱瘓在床的祖母。20世紀80年代,農田承包到戶。他把一塊水窪挖成池塘,想養魚。但鄉裏的幹部告訴他,水田不能養魚,隻能種莊稼,他隻好又把水塘填平。這件事成了一個笑話,在別人的眼裏,他是一個想發財而又非常愚蠢的人。聽說養雞能賺錢,他向親戚借了500元錢,養起了雞。但是一場洪水後,雞得了雞瘟,幾天內全部死光。500元對別人來說可能不算什麽,對一個隻靠三畝薄田生活的家庭而言,不啻天文數字。他的母親受不了這個刺激,竟然憂鬱而死。
他後來釀過酒,捕過魚,甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。
35歲的時候,他還沒有娶到媳婦,即使是離異的有孩子的女人也看不上他,因為他隻有一間土屋,隨時有可能在一場大雨後倒塌。娶不上老婆的男人,在農村是沒有人看得起的。但他還想搏一搏,就四處借錢買了一輛手扶拖拉機。不料,上路不到半個月,這輛拖拉機就載著他衝入一條河裏,他斷了一條腿,成了瘸子。而那輛拖拉機,被人撈起來,已經支離破碎,他隻能拆開它,當做廢鐵賣。幾乎所有的人都說他這輩子完了。
但是後來他卻成了一座城市裏的一家公司的老總,手中有兩億元的資產。後來許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創業經曆。許多媒體采訪過他,許多報告文學描述過他。
其中有記者問他:“在苦難的日子裏,你憑什麽一次又一次毫不退縮?”
他坐在寬大豪華的老板台後麵,喝完了手裏的一杯水。然後,他把玻璃杯子握在手裏,反問記者:“如果我鬆手,這隻杯子會怎樣?”
記者說:“摔在地上,碎了。”
“那我們試試看。”他說。
他手一鬆,杯子掉到地上發出清脆的聲音,但並沒有破碎,而是完好無損。他說:“即使有10個人在場,他們都會認為這隻杯子必碎無疑。但是,這隻杯子不是普通的玻璃杯,而是用玻璃鋼製作的。”
這段經典絕妙的對話告訴我們,這樣的人,即使隻有一口氣,他也會努力去拉住成功的手,除非上蒼剝奪了他的生命。
§§第六篇 事業與心理學名言