三國演義

序言

　　在我國光輝爛燦的文學寶庫中，明清小說占有十分重要的地位。明、清兩朝是中國曆史上民族鬥爭和階級鬥爭逐漸激化和深化的時期，構成了這個社會政治的基本內容，也為小說的創作提供了豐富的社會源泉。

　　明清小說中的曆史小說十分突出。曆史小說源於唐代民間講說曆史故事。宋元以後，平話、講唱盛行，講唱所用的底本叫“話本”，它是我國文學史上最早具有長篇性質和規模的小說。有些逐步發展為長篇曆史小說，著名的《三國演義》、《隋唐演義》等即是其優秀的代表作。曆史小說是根據曆史事件和曆史人物，運用虛構、誇張、渲染等創作手法編撰的一種文學作品。他生動引人，但絕不是曆史書，而隻能作為一種獨特形式的文學作品來欣賞。

　　明代中後期小說有了重大發展，小說的功能和潛能被進一步發掘，以《金瓶梅》為代表的世情小說的出現和後來《儒林外史》、《紅樓夢》的產生，使小說進一步開拓了新的題材領域，更加貼近現實生活。類型化、形式化、單一化的創作模式被打破，小說觀念有了進一步覺醒。生活的多樣性、人物的複雜性、性格的多重性逐漸滲入到了藝術創作中，不斷產生出了偉大的作品。

　　俠義小說在明清小說中有著重要位置。早在《左傳》、《戰國策》等先秦史籍中，就收有俠客義士行俠仗義的事例。西漢司馬遷編撰的《史記》中也有記載。後來出現的《燕丹子》，用文學的手法敘述荊軻刺秦王的故事，開創了我國俠義小說的先河。唐代的《虯髯客傳》、《昆侖奴傳》則是這類小說的代表作。明清白話小說出現以後，俠義小說進一步得到了發展和繁榮，《水滸傳》就是俠義小說的集大成者。該書無論內容的人民性、革命性，以及文學藝術造詣和寫作技巧，都是我國俠義小說中成就最高的。

　　神魔小說在明清兩代中十分盛行。它起始於神話，早在魏晉六朝，誌怪小說就已出現，以後曆代都有。進入明清後，神魔小說再掀高潮，儒、釋、道三教同源，以聖人及菩薩、羅漢、道祖、帝君、真人為一方，同千奇百怪的魔鬼狐妖對陣、鬥法，各顯神通，熱鬧非常。著名長篇神魔小說《西遊記》和優秀短篇怪異小說《聊齋誌異》即產生於此時。

　　晚清譴責小說是明清小說的一個重要分支。鴉片戰爭後，中國淪為半封建、半殖民地國家。外國列強肆無忌憚的瓜分，晚清政府殘酷的統治，貪官汙吏拚命的壓榨，使得政治更加黑暗，官場更加腐敗，國力更加空虛，人民更加痛苦。一些對晚清社會不滿的知識分子，很快行動起來，尋求救國道路，用筆進行戰鬥。他們抨擊政府，揭露列強，喚醒民眾，要求變革。《官場現形記》和《二十年目睹之怪現狀》等就是這時期譴責小說的傑出代表。

　　收入本套叢書的經典小說，曆來受到大眾的喜愛，世代流傳，經久不衰。究其原因，除了曆代作家藝術上不斷進取、創新，作品日臻完善，故事極具吸引力和感染力外，一個重要的原因是作品充分體現著中華民族的風格、氣派和特點，極強地適應著我們民族的欣賞習慣。另外，這些作品政治傾向積極，思想內涵深刻，對中國的社會進步有推動，對文學的發展有影響，這是我們必須肯定的。當然，由於時代的局限和作者世界觀的影響，這些作品都程度不同地存在著某些缺陷和錯誤，相信廣大讀者會有正確的認識。

　　《三國演義》，我國古典四大名著之一。該書全稱《三國誌通俗演義》，又稱《三國誌傳》、《三國全傳》、《三國英雄誌傳》等。作者羅貫中是元末明初著名小說家，名本，字貫中，號湖海散人，生於杭州，祖籍太原。該書是我國古代曆史小說中成就最高的一部。它是作者根據有關三國的曆史、雜記、遺聞佚事等豐富資料創作而成的；是在戲曲、平話等民間藝術的基礎上加工、豐富、提高的。羅貫中吸收了群眾藝術的營養，又考據史實，把紛亂的三國曆史按年代、事件、人物有層次地組織起來，寫成這部巨著。《三國誌演義》的版本甚多，本書采用的是最流行的清代初年毛宗崗父子修改過的一百二十回的版本。

　　《三國演義》的內容，描寫的是從東漢靈帝中平元年到西晉武帝太康元年的近百年的曆史故事。書的開篇寫的是東漢末年統治階級昏庸、腐敗造成社會的總危機，人民生活無著，紛紛起來反抗，形成以張角為首的農民大起義。接著寫了董卓惡毒凶殘引起了其他軍閥的不滿，十七鎮諸侯聯合起來對他聲討。董卓被殺，曹操當權，挾天子以令諸侯，削平北方的抗拒力量，並進兵江南。孫、劉聯合抗曹，赤壁一戰打敗了曹操，奠定三國鼎立的局麵。自此魏、蜀、吳三國互有戰爭，也各有勝負，最後西晉滅蜀、伐魏、滅吳，實現一統。

　　這部書深刻地反映了當時社會政治、軍事的複雜矛盾和鬥爭，反映了這些矛盾的互相滲透和轉化，概括了這一時代的曆史。該書尊劉抑曹，宣揚正統觀念，反映了元代人民反對民族壓迫的精神。該書擁劉貶曹，滲透了作者的理想和抱負，體現了對醜惡的批判，表達了作者的愛憎。該書宣揚義氣，寫劉關張桃園三結義，生死不渝，這在元代民族壓迫和階級壓迫極為嚴重的時代，人民幻想依靠義氣互相團結，互相救援，以此來解救自己所遭受的苦難，這在當時也有一定的積極意義。

　　塑造許多曆史人物的典型形象是該書的一個重要特征。關羽、張飛、劉備等人物，他們都有完成一番宏偉事業的壯誌，通過他們提供了許多鬥爭的經驗和策略，最突出的是，軍事鬥爭和政治鬥爭互相聯係，鬥智鬥力互相結合，成為取得勝利的關鍵。該書創造了兩個最中心、最成功的典型人物就是諸葛亮和曹操。諸葛亮是個傑出的政治家和軍事家，具有豐富的鬥爭經驗，超人的才智，冷靜的頭腦，他概括了我國古代人民的才能和智慧。作者筆下的曹操是個政治野心家和陰謀家，在他身上概括了封建統治階級的詭詐、殘忍、多疑、善變諸特征，是封建階級統治者的典型。這個典型反映了廣大人民在長期的階級鬥爭中，對封建統治階級的認識，以及他們對這個階級的憎惡、鞭撻和批判。此外，該書還塑造了趙雲、張遼、周瑜、魯肅、陸遜等人物，他們都有鮮明的形象和各自的個性特征。在一部小說裏塑造出這樣眾多的成功的人物形象，這是《三國演義》突出的成就。

　　《三國演義》在藝術上的另一些突出成就，不僅在於表現封建社會的政治軍事的矛盾和衝突，表現這些衝突的複雜性和尖銳性。還在於善於刻畫人物的內心矛盾和性格特征。該書寫的是大範圍的軍事和政治鬥爭，作者在戰爭描繪上，表現了他的宏偉構思。戰爭場麵之大，人數之多，前所未有。小說描寫了大大小小一係列的戰爭，戰雲怒卷、群雄鏖兵，展示了一幅又一幅驚心動魄的畫卷。這些戰爭在作者筆下千變萬化，不重複、不呆板，都獨具特點，充分展現了戰爭的複雜性與多樣性。這些，讀者閱讀中肯定會有極強的感受。

　　編者2006年12月

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