驚世奢華

第一節 玉石雕琢非凡藝術

　　古代中國，是一個崇尚玉器之國，先民們很早就賦予玉器以神秘、道德等含義，使其富有特殊的使命。如果說藝術，是人類思想文化和社會文化的反映，玉器雕琢藝術自然也不例外。特別是在中國古代，玉器更是與當時的思想意識、社會文化等各方麵，都有著極為緊密的關係。

由於漢代崇尚道教和玄學，王公貴族祈求長生不死，並渴望得道成仙，於是玉器的社會功用也就發生了相應的變化。漢代多采用寫實與誇張並行的創作手法，將想象中富有浪漫色彩的天上仙人生活與現實生活結合在一起，從而創造出了一大批氣勢非凡、精妙絕倫並富有夢幻色彩的玉器藝術佳品。因此，從某種意義上講，玉器在漢代時就被神化到了頂峰，其社會功用得到進一步擴大延伸，並在理論思維上日趨迷信。於是，人們認為玉是山石之精，吞食可以長壽，斂屍可以不朽，佩戴可以避邪。如此，葬玉也隨之出現，並且使玉斂製度在漢代發展到了一種極致，特別是統治者還創立了比較完備的玉衣斂葬的製度。到了東漢時期，玉衣已明確分為金縷、銀縷和銅縷三個等級，並確立了分級使用的製度。據《後漢書中記載，漢代皇帝死後使用金縷玉衣，諸侯王、列侯王、列侯、始封貴人和公主使用銀縷玉衣，而大貴人和長公主等隻能使用銅縷玉衣。

另外，在玉器的造型上，漢代工匠往往采用高度概括、舍棄細節的手法，注重整體效果，表現或把握對象的神韻、氣勢和相貌。

漢代玉器內容豐富，題材廣泛，鏤空器物明顯增多，特別是對於線條的運用，簡直達到了爐火純青的程度。例如，工匠們往往巧妙地采用委婉優美、浪漫飄逸而又剛柔相濟的粗細線條相互搭配的手法，創作出一幅幅神奇瑰麗、疏密有致而且健壯飽滿、灑脫奔放的藝術畫麵和藝術形象。這些藝術手法，在劉勝夫婦墓室中出土的玉器中多有體現。例如，出土於劉勝墓中的一種透雕雙龍卷雲紋附飾的穀紋白玉璧，不僅玉質晶瑩潔白，兩麵都飾有優美的穀紋，而且其造型也十分別致少見，是漢代玉器中的珍品。

在滿城漢墓出土的玉石器中，還有一套值得人們注意的距今已有2100多年的石磨，這是中國迄今所發現的最早的石磨實物。這套石磨，是由兩塊厚重的圓形石盤組成，稱為“磨扇”，兩塊磨扇上下對合，其中央部位鑿有磨腔，上扇鑿有添加糧食的孔道，孔道與磨腔相連，在兩片磨扇的對合麵上分別鑿成凸凹不平的鋸齒狀，稱為“磨齒”，下片磨扇的中心安置有一根向上突出的鐵製立軸，上片磨扇的中心則鑿有能套在下扇立軸上的套孔，使用時推動上扇的手柄便可使其旋轉自如。

石磨的上扇在作旋轉運動時，由於其磨齒與下扇的磨齒相互間咬合以及相錯，從而形成很微小的升降運動，於是上下扇之間便出現了瞬息的齒隙，使加工的糧食通過上扇的孔道不斷進入磨齒。

另外，石磨在使用時，將杵臼的上下衝擊力改變為齒麵摩擦力，將杵臼的間歇工作改變為連續工作，這就大大減輕了勞動強度，提高了生產效率。如此，這石磨的發明實在是古代糧食加工工具的一大進步。