第四節 兵聖孫武
吳王闔閭眼見人心附已，群賢畢至，內心的歡愉不言而喻。然而，當時吳國正值自身發展的重要關頭，軍事形勢甚為嚴峻，西有強楚的威脅，南有越國的掣肘，還要創造條件北上中原，與齊晉等國一爭高下，完成吳國爭霸天下的宏圖大業，這一切，都需要有傑出的軍事人才輔佐，闔閭舉目望去，一時卻選不出合適的人才。
心有所思，行有所跡，闔閭的內心焦慮，很快在日常行為中流露了出來。一次他在群臣的陪同下，登上高台，麵對壯麗河山，闔閭不禁心潮澎湃，感慨萬端，“向南風而嘯，有頃而歎”。可是大多數臣子並不省察闔閭的心理，一個個左顧右盼，麵麵相覷。此時，惟有伍子胥覺察到了闔閭的內心的焦慮。為了成就“挾天子以令諸侯”的一代霸主，吳國必須首先把相鄰的楚國打敗削弱，才能進一步進軍中原。因此，吳國強大後的第一個攻擊目標就對準了楚國和它的許多附屬小國。經過一番艱苦的征戰，吳國雖然取得了公元前512年俘獲鍾吾國君、消滅除國的巨大勝利，而且還在與楚國的交戰中接連取勝，但最終還是沒有足夠的軍事力量徹底擊敗楚國。闔閭對此很不滿意。他此刻縈繞於心的，莫過於實現他夢寐以求的稱霸大業。而要實現這一目標，必須有各方麵的人才，特別是急需一些統軍打仗將領。
伍子胥卻深知吳王的憂慮，他將齊國來的孫武推薦給吳王。孫武，也就是後世公認的兵聖，是中國第一部兵書《孫子兵法》的作者。
公元前512年（吳王闔閭三年），孫武在伍子胥的陪同下，晉見了吳王闔閭。“先生的兵法十三篇，寡人已全部看過。寡人對於兵法也是十分喜好，很有興趣。我倒是很想用兵法做些遊戲，不知先生意下如何？”闔閭顯然是打算用實踐去驗證孫武的才能。
見闔閭語中含有調侃意味，孫武便嚴肅的指出：“兵法之事，非同尋常，它直接關係到人們的利害安危，既不能把它看作是單純的個人好惡，更不能以嬉戲的態度去對待。如果陛下您僅僅以喜好或戲樂的目的來談論兵法，那孫武是無法對答的，請陛下原諒。”
闔閭見孫武一番講辭義正辭嚴、擲地有聲，頓生了幾分敬意，“寡人不理解兵法之奧妙精華所在，還望先生賜教。不過先生所著兵法固然精彩，但能否牛刀小試，用以指揮隊伍呢？”
孫武心知吳王此時對自己仍沒有完全信任，現在吳王既然提出用兵法練兵的要求，那正是自己用實際行動打消吳王疑惑的好機會，於是便答道：“當然可以，或男或女，或高貴或低賤，都可做到令行禁止，上陣殺敵，請陛下定奪。”
闔閭聽罷，不禁生疑，難道任何人都可以用兵法整訓？“先生既然如此有把握，那能否用宮中的女子進行操練？”
孫武明知吳王是有意為難，但他仍回道：“可”。
於是闔廬答應他試驗，叫出宮中美女，共約百八十人。孫子把她們分為兩隊，讓吳王闔廬最寵愛的兩位侍妾分別擔任各隊隊長，讓所有的美女都拿一支戟。
安排就緒後，孫武氣宇軒昂地登上指揮台，命令她們說：“你們知道自己的心、左右手和背嗎？”
婦人們回答說：“知道。”
孫子說：“我說向前，你們就看心口所對的方向；我說向左，你們就看左手所對的方向；我說向右，你們就看右手所對的方向；我說向後，你們就看背所對的方向。”
婦人們答道：“是。”號令宣布完畢，於是擺好斧铖等刑具，旋即又把已經宣布的號令多次重複地交待清楚。就擊鼓發令，叫她們向右，婦人們都哈哈大笑。
孫子見狀，緊鎖眉峰，自我責備地說：“紀律還不清楚，號令不熟悉，這是將領的過錯。”又多次重複地交待清楚，然後擊鼓發令讓她們向左，婦人們又都哈哈大笑。
孫子見到這種散漫紛亂的景象，兩目忽張，聲如駭虎，發上衝冠，：“紀律弄不清楚，號令不熟悉，這是將領的過錯；現在既然講得清清楚楚，卻不遵照號令行事，那就是軍官和士兵的過錯了。”
接著，他回頭問執法官：“按照軍法，有令不行，該當何罪？”
“斬首！”執法官回答道。
“那好，兵法上說，賞善從賤人開始，罰惡從貴人開始，就把左右兩隊長斬首示眾，以儆效尤！”
孫武話音剛落，執法人員就奔上前去拖出擔任左右隊長的吳王美姬，準備施法。吳王闔閭大為驚駭，他急忙派人手持節杖（代表君王權威的手杖），飛跑到孫武麵前要求刀下留人。
孫子嚴肅地對吳王的使者說：“請你回去告訴大王，我已經接受命令為將，將在軍隊裏，國君的命令有的可以不接受。”於是殺了兩個隊長示眾。然後按順序任用兩隊第二人為隊長，於是再擊鼓發令，婦人們不論是向左向右、向前向後、跪倒、站起都符合號令、紀律的要求，再沒有人敢出聲，所有動作，整齊利索。於是孫子派人向吳王報告說：“隊伍已經操練整齊，大王可以下台來驗察她們的演習，任憑大王怎樣使用她們，即使叫她們赴湯蹈火也辦得到啊。”
吳王正為孫武不聽旨意、斬其愛姬一事，早已惱怒異常，但礙於顏麵，不好發作。隻是冷冷地說：“讓將軍停止演練，回賓館休息。我不願下去察看了。”
孫武淡然一笑，感歎道：“大王隻是欣賞我的軍事理論，卻不能讓我付諸實踐。”然後遣散宮女，自己乘車返回。
據說吳王非常痛惜那兩位被殺的美姬，下令將她們厚葬在橫山之上，並立“愛姬祠”四季祭奠。
這場充滿戲劇色彩的吳宮教戰就這樣結束了，事件本身充分顯示了孫武的膽魄和指揮才能，貫徹了信賞明罰、以法治軍的基本精神。孫武堅持斬二姬，寧肯開罪於吳王，也要整肅軍紀的行動，正是他“將在外，君令有所不受”的指揮原則的體現。“吳宮教戰”也在治軍史上成為膾炙人口的一段佳話。
闔閭畢竟是位英明的君主，他不甘心碌碌無為，所以冷靜下來之後，再加上聽了伍子胥的告誡，也就恢複清醒和理智起來，懷著對孫武將才的器重和賞識，親往孫武處挽留這位曠世將才。對於闔閭的到來，孫武也深為君主的寬容豁達的襟懷所折服，決心銜命報答知遇之恩。
孫武首先向闔閭表示歉意，並申述了當日殺姬的緣由。他說：“令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，也是治軍的通則。用兵莫貴於威嚴，威行於眾，嚴行於吏，隻有三軍遵紀守法，聽從號令，才能克敵製勝。”
闔閭早已醒悟，聽了孫武這番話，便最終下定決心，任命他為吳國的將軍，擔當起軍國重任。
在孫武的嚴格訓練下，吳軍的軍事素質有了明顯的提高。公元前512年，闔閭、伍子胥和孫武開始率領吳軍對楚國作戰。結果初試鋒芒，表現出了孫武不同尋常的軍事指揮才能，進一步贏得了吳王的信任和重用。
公元前512年，闔閭為鞏固自己的政權、清除餘黨，決定將在自己發動變時投奔徐和鍾吾（今江蘇窗遷縣東北）未回的二位王室公子掩餘和燭庸追殺掉，闔閭下令讓徐與鍾吾將他們兩人拘捕送給自己發落，但這兩個小國既不能得罪強楚也不能觸怒於吳國，左右為難之下，隻好將二位公子驅逐出境，二位公子在走投無路的情況下投向敵國楚國。
此二人至楚後，楚如獲至寶，把他們安頓在養（今河南沈丘縣東南），同時還為他們築城，並取城父與胡（均在養之東）的土地給二公子，作為他們的封邑。吳王闔閭十分清楚，楚國此舉的用意是想利用二位公子，牽製吳國。
是年冬天，闔閭以徐和鍾吾放走叛將為由，舉兵興討，首戰攻克鍾吾，俘其國君，再移師伐徐，吳軍采用決河灌城的辦法又攻克了徐國。徐國國君見大勢已去，便割斷自己的頭發，手拉著自己的夫人來迎見吳王。吳見其狀甚為淒慘，便赦免了他們，徐國國君被赦免後乘機逃到了楚國，居於“夷”，而兩位吳國的叛將也被楚安排到舒城居住。
孫武出任將軍後，第一個征討的對象就是楚國的舒城（今安徽廬江縣西），這一仗是孫武初試兵鋒的一場戰鬥，因此，孫武在戰前認真分析了敵我雙方的形勢。孫子認為，養邑一戰，闔閭目的一方麵是擒殺掩餘和燭庸二公子，剪除自己政治統權的隱患；另一方麵還在於除掉淮水北岸的楚軍勢力，為日後破楚掃清障礙。吳軍在孫武等人的率領下，一路勢如破竹，一舉擊敗了楚軍主力，攻克了舒城，殺死了吳國的兩位叛將。
孫武初戰告捷，給吳王闔閭留下了深刻印象。闔閭卻為一時的勝利所陶醉，以為有了孫武、伍子胥等人的輔助，就能破楚國於一役，竟然不顧當時吳國的實際情況，想乘勝出擊，直搗楚都郢（今湖北江陵縣紀南城）。對此，孫武表示了完全不同的看法，據《史記·吳世家》載闔廬三年，吳王“謀欲入郢”時，孫武說“民勞，未可，待之”。孫武根本不同意這時大舉攻楚。他的答辭雖僅六字，卻是對吳楚雙方形勢和力量對此進行全麵分析後得出的結論。
在一係列的對外戰爭之後，吳王闔閭聽從將軍孫武的勸告，率軍回國休整。之後，又按孫武的建議，一邊調整部署，養精蓄銳，一邊籌劃大舉破楚的戰略。
闔閭與孫武、伍子胥等人多次商討伐楚之策，最後由伍子胥提出了一套擾楚疲楚的計策。
首先，伍子胥分析楚國的政治現實：“楚昭王年紀尚幼，無力控製政局，楚國當政者多而不一，乖張不和，政出多門，沒有一人能夠承擔楚國的憂患”，因此建議吳王將吳國的兵力分為三部分，即所謂的“三師”。然後，將這三部分兵力分別部署在三個不同的戰略方向，讓它們輪流交替從三個不同的方向上不斷騷擾楚國的邊境。當某一戰略方向上的部隊出擊時，另外兩部分則休整待命。
第三步，當吳國某一戰略方向上的“一師”出兵進攻楚國的一個重要戰備城池時，楚必傾其精銳長途跋涉前來求援，等楚軍臨近，吳軍便迅速撤退，不與其正同交鋒。待楚軍撤退後，另一個戰略方向上的軍隊又開始行動，佯攻另一個城池，楚軍來則退。如此“彼出則歸，彼歸則出”，長此以往，楚國的軍隊就會因連續奔波得不到休整而實力大大削弱。終有一天，楚軍會被拖垮，喪失與吳軍對抗的能力。到那時，吳再糾集三軍，發動大規模的猛烈進攻，定能大獲全勝。
這就是春秋曆史上聞名遐邇的“疲楚、誤楚之計”。在此後的六年時間裏，吳國嚴格按照這一戰略意圖進行部署，開始了消除異己勢力，分化楚國屬國，攻占楚國邊境重鎮，不斷騷擾打擊楚軍為目的的一係列有計劃、有步驟的行動。而這一係列行動，都由將軍孫武來具體指揮。
心有所思，行有所跡，闔閭的內心焦慮，很快在日常行為中流露了出來。一次他在群臣的陪同下，登上高台，麵對壯麗河山，闔閭不禁心潮澎湃，感慨萬端，“向南風而嘯，有頃而歎”。可是大多數臣子並不省察闔閭的心理，一個個左顧右盼，麵麵相覷。此時，惟有伍子胥覺察到了闔閭的內心的焦慮。為了成就“挾天子以令諸侯”的一代霸主，吳國必須首先把相鄰的楚國打敗削弱，才能進一步進軍中原。因此，吳國強大後的第一個攻擊目標就對準了楚國和它的許多附屬小國。經過一番艱苦的征戰，吳國雖然取得了公元前512年俘獲鍾吾國君、消滅除國的巨大勝利，而且還在與楚國的交戰中接連取勝，但最終還是沒有足夠的軍事力量徹底擊敗楚國。闔閭對此很不滿意。他此刻縈繞於心的，莫過於實現他夢寐以求的稱霸大業。而要實現這一目標，必須有各方麵的人才，特別是急需一些統軍打仗將領。
伍子胥卻深知吳王的憂慮，他將齊國來的孫武推薦給吳王。孫武，也就是後世公認的兵聖，是中國第一部兵書《孫子兵法》的作者。
公元前512年（吳王闔閭三年），孫武在伍子胥的陪同下，晉見了吳王闔閭。“先生的兵法十三篇，寡人已全部看過。寡人對於兵法也是十分喜好，很有興趣。我倒是很想用兵法做些遊戲，不知先生意下如何？”闔閭顯然是打算用實踐去驗證孫武的才能。
見闔閭語中含有調侃意味，孫武便嚴肅的指出：“兵法之事，非同尋常，它直接關係到人們的利害安危，既不能把它看作是單純的個人好惡，更不能以嬉戲的態度去對待。如果陛下您僅僅以喜好或戲樂的目的來談論兵法，那孫武是無法對答的，請陛下原諒。”
闔閭見孫武一番講辭義正辭嚴、擲地有聲，頓生了幾分敬意，“寡人不理解兵法之奧妙精華所在，還望先生賜教。不過先生所著兵法固然精彩，但能否牛刀小試，用以指揮隊伍呢？”
孫武心知吳王此時對自己仍沒有完全信任，現在吳王既然提出用兵法練兵的要求，那正是自己用實際行動打消吳王疑惑的好機會，於是便答道：“當然可以，或男或女，或高貴或低賤，都可做到令行禁止，上陣殺敵，請陛下定奪。”
闔閭聽罷，不禁生疑，難道任何人都可以用兵法整訓？“先生既然如此有把握，那能否用宮中的女子進行操練？”
孫武明知吳王是有意為難，但他仍回道：“可”。
於是闔廬答應他試驗，叫出宮中美女，共約百八十人。孫子把她們分為兩隊，讓吳王闔廬最寵愛的兩位侍妾分別擔任各隊隊長，讓所有的美女都拿一支戟。
安排就緒後，孫武氣宇軒昂地登上指揮台，命令她們說：“你們知道自己的心、左右手和背嗎？”
婦人們回答說：“知道。”
孫子說：“我說向前，你們就看心口所對的方向；我說向左，你們就看左手所對的方向；我說向右，你們就看右手所對的方向；我說向後，你們就看背所對的方向。”
婦人們答道：“是。”號令宣布完畢，於是擺好斧铖等刑具，旋即又把已經宣布的號令多次重複地交待清楚。就擊鼓發令，叫她們向右，婦人們都哈哈大笑。
孫子見狀，緊鎖眉峰，自我責備地說：“紀律還不清楚，號令不熟悉，這是將領的過錯。”又多次重複地交待清楚，然後擊鼓發令讓她們向左，婦人們又都哈哈大笑。
孫子見到這種散漫紛亂的景象，兩目忽張，聲如駭虎，發上衝冠，：“紀律弄不清楚，號令不熟悉，這是將領的過錯；現在既然講得清清楚楚，卻不遵照號令行事，那就是軍官和士兵的過錯了。”
接著，他回頭問執法官：“按照軍法，有令不行，該當何罪？”
“斬首！”執法官回答道。
“那好，兵法上說，賞善從賤人開始，罰惡從貴人開始，就把左右兩隊長斬首示眾，以儆效尤！”
孫武話音剛落，執法人員就奔上前去拖出擔任左右隊長的吳王美姬，準備施法。吳王闔閭大為驚駭，他急忙派人手持節杖（代表君王權威的手杖），飛跑到孫武麵前要求刀下留人。
孫子嚴肅地對吳王的使者說：“請你回去告訴大王，我已經接受命令為將，將在軍隊裏，國君的命令有的可以不接受。”於是殺了兩個隊長示眾。然後按順序任用兩隊第二人為隊長，於是再擊鼓發令，婦人們不論是向左向右、向前向後、跪倒、站起都符合號令、紀律的要求，再沒有人敢出聲，所有動作，整齊利索。於是孫子派人向吳王報告說：“隊伍已經操練整齊，大王可以下台來驗察她們的演習，任憑大王怎樣使用她們，即使叫她們赴湯蹈火也辦得到啊。”
吳王正為孫武不聽旨意、斬其愛姬一事，早已惱怒異常，但礙於顏麵，不好發作。隻是冷冷地說：“讓將軍停止演練，回賓館休息。我不願下去察看了。”
孫武淡然一笑，感歎道：“大王隻是欣賞我的軍事理論，卻不能讓我付諸實踐。”然後遣散宮女，自己乘車返回。
據說吳王非常痛惜那兩位被殺的美姬，下令將她們厚葬在橫山之上，並立“愛姬祠”四季祭奠。
這場充滿戲劇色彩的吳宮教戰就這樣結束了，事件本身充分顯示了孫武的膽魄和指揮才能，貫徹了信賞明罰、以法治軍的基本精神。孫武堅持斬二姬，寧肯開罪於吳王，也要整肅軍紀的行動，正是他“將在外，君令有所不受”的指揮原則的體現。“吳宮教戰”也在治軍史上成為膾炙人口的一段佳話。
闔閭畢竟是位英明的君主，他不甘心碌碌無為，所以冷靜下來之後，再加上聽了伍子胥的告誡，也就恢複清醒和理智起來，懷著對孫武將才的器重和賞識，親往孫武處挽留這位曠世將才。對於闔閭的到來，孫武也深為君主的寬容豁達的襟懷所折服，決心銜命報答知遇之恩。
孫武首先向闔閭表示歉意，並申述了當日殺姬的緣由。他說：“令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，也是治軍的通則。用兵莫貴於威嚴，威行於眾，嚴行於吏，隻有三軍遵紀守法，聽從號令，才能克敵製勝。”
闔閭早已醒悟，聽了孫武這番話，便最終下定決心，任命他為吳國的將軍，擔當起軍國重任。
在孫武的嚴格訓練下，吳軍的軍事素質有了明顯的提高。公元前512年，闔閭、伍子胥和孫武開始率領吳軍對楚國作戰。結果初試鋒芒，表現出了孫武不同尋常的軍事指揮才能，進一步贏得了吳王的信任和重用。
公元前512年，闔閭為鞏固自己的政權、清除餘黨，決定將在自己發動變時投奔徐和鍾吾（今江蘇窗遷縣東北）未回的二位王室公子掩餘和燭庸追殺掉，闔閭下令讓徐與鍾吾將他們兩人拘捕送給自己發落，但這兩個小國既不能得罪強楚也不能觸怒於吳國，左右為難之下，隻好將二位公子驅逐出境，二位公子在走投無路的情況下投向敵國楚國。
此二人至楚後，楚如獲至寶，把他們安頓在養（今河南沈丘縣東南），同時還為他們築城，並取城父與胡（均在養之東）的土地給二公子，作為他們的封邑。吳王闔閭十分清楚，楚國此舉的用意是想利用二位公子，牽製吳國。
是年冬天，闔閭以徐和鍾吾放走叛將為由，舉兵興討，首戰攻克鍾吾，俘其國君，再移師伐徐，吳軍采用決河灌城的辦法又攻克了徐國。徐國國君見大勢已去，便割斷自己的頭發，手拉著自己的夫人來迎見吳王。吳見其狀甚為淒慘，便赦免了他們，徐國國君被赦免後乘機逃到了楚國，居於“夷”，而兩位吳國的叛將也被楚安排到舒城居住。
孫武出任將軍後，第一個征討的對象就是楚國的舒城（今安徽廬江縣西），這一仗是孫武初試兵鋒的一場戰鬥，因此，孫武在戰前認真分析了敵我雙方的形勢。孫子認為，養邑一戰，闔閭目的一方麵是擒殺掩餘和燭庸二公子，剪除自己政治統權的隱患；另一方麵還在於除掉淮水北岸的楚軍勢力，為日後破楚掃清障礙。吳軍在孫武等人的率領下，一路勢如破竹，一舉擊敗了楚軍主力，攻克了舒城，殺死了吳國的兩位叛將。
孫武初戰告捷，給吳王闔閭留下了深刻印象。闔閭卻為一時的勝利所陶醉，以為有了孫武、伍子胥等人的輔助，就能破楚國於一役，竟然不顧當時吳國的實際情況，想乘勝出擊，直搗楚都郢（今湖北江陵縣紀南城）。對此，孫武表示了完全不同的看法，據《史記·吳世家》載闔廬三年，吳王“謀欲入郢”時，孫武說“民勞，未可，待之”。孫武根本不同意這時大舉攻楚。他的答辭雖僅六字，卻是對吳楚雙方形勢和力量對此進行全麵分析後得出的結論。
在一係列的對外戰爭之後，吳王闔閭聽從將軍孫武的勸告，率軍回國休整。之後，又按孫武的建議，一邊調整部署，養精蓄銳，一邊籌劃大舉破楚的戰略。
闔閭與孫武、伍子胥等人多次商討伐楚之策，最後由伍子胥提出了一套擾楚疲楚的計策。
首先，伍子胥分析楚國的政治現實：“楚昭王年紀尚幼，無力控製政局，楚國當政者多而不一，乖張不和，政出多門，沒有一人能夠承擔楚國的憂患”，因此建議吳王將吳國的兵力分為三部分，即所謂的“三師”。然後，將這三部分兵力分別部署在三個不同的戰略方向，讓它們輪流交替從三個不同的方向上不斷騷擾楚國的邊境。當某一戰略方向上的部隊出擊時，另外兩部分則休整待命。
第三步，當吳國某一戰略方向上的“一師”出兵進攻楚國的一個重要戰備城池時，楚必傾其精銳長途跋涉前來求援，等楚軍臨近，吳軍便迅速撤退，不與其正同交鋒。待楚軍撤退後，另一個戰略方向上的軍隊又開始行動，佯攻另一個城池，楚軍來則退。如此“彼出則歸，彼歸則出”，長此以往，楚國的軍隊就會因連續奔波得不到休整而實力大大削弱。終有一天，楚軍會被拖垮，喪失與吳軍對抗的能力。到那時，吳再糾集三軍，發動大規模的猛烈進攻，定能大獲全勝。
這就是春秋曆史上聞名遐邇的“疲楚、誤楚之計”。在此後的六年時間裏，吳國嚴格按照這一戰略意圖進行部署，開始了消除異己勢力，分化楚國屬國，攻占楚國邊境重鎮，不斷騷擾打擊楚軍為目的的一係列有計劃、有步驟的行動。而這一係列行動，都由將軍孫武來具體指揮。
