漢景帝陽陵探秘

第五節 栩栩如生的陶犬

　　早在幾千年前，我國就有了各種動物的雕塑品，數量繁多。犬雕雖有，但極為少見，隻有在博物館或國際拍賣會上偶爾展示。直到近年，出土的漢代陶塑犬才逐漸增多，並有綠釉犬、彩色釉犬出土。漢代墓葬出土的陶犬或坐或立，或呲牙咧嘴，或表情溫順，都塑造得十分生動。

犬是與人類最接近的動物之一，人們的生活形態逐步邁入農耕生活之後，開始懂得將犬的警戒心、視覺、聽覺和嗅覺為人們所用。犬在與人類密切接觸的過程中以其特有的順從與忠誠，擔當了人們生活中很重要的角色。人們利用犬進行追蹤、狩獵、守門、導盲、拉雪橇等工作。漢代皇宮中豢養大量的犬以供皇帝遊獵。到了冬天，狗肉進補生意興隆，皇宮中烹食狗肉也是一道美味佳肴。

彩繪陶家犬帝陵東側從葬坑出土狗是聰明伶俐的動物，狗的眼神能顯示喜怒哀樂，最通人性。就因為狗與人接近，在文字語言中，人們不免以狗為話題。孟嚐君食客三千，被人形容為“雞鳴狗盜”之徒，也並非都是貶意；如“犬馬之勞”被喻為報答之意；又如“狗仗人勢”，狗專咬流浪人和衣衫不整者，落得個“狗眼看人低”的惡名。

陽陵出土的陶犬有家犬和狼犬兩種。狼犬長33厘米，高19.3厘米，雙耳斜豎，凶猛而機警，雙目炯炯有神，口吻細長，身軀壯實，四肢有力。漢代工匠以簡練的手法，將高度警惕、飽含野性、桀驁不馴的獵犬的性格表現了出來。

家犬長30厘米，高20厘米，雙耳直立，目外鼓，環目張口，作仰天長嘯狀。吻短而粗，四肢粗壯，尾巴自然而有力地蜷在脊背上，更增其活躍氣氛。

《周禮》稱養狗人為“犬人”，漢代始設訓營狗官職叫“狗監”。漢武帝時甚至為狗建了“犬台宮”。《三輔黃圖》載：“犬台宮在上林苑中，去長安西二十八裏”。在犬台宮外又建“走狗觀”。

漢代一般墓葬出土的陶犬頸部幾乎都佩戴一條束帶，狀似裝飾，實則可能是為便於牽製，也是名犬有主的憑證。陽陵的陶犬一律沒有束帶，證明了這批陶犬是皇宮中飼養的家犬和獵犬的替身。皇宮豢養的狗群因為數量巨大，並不似家犬屬於具體的某一家人，而是專門用來供皇帝在另一個世界驅使和享用的。