西瀅閑話

第十九章 東西文化及其衝突

　　梁漱溟先生在北大哲學係師生聯歡會的演說辭裏，有幾句也像徐樹錚先生的話，可以代表中國一般“道學先生”的心理，同時也與徐先生犯一樣的毛病。梁先生說：“替社會做事，享受總要薄一點才對。我從未走進真光電影場，從未看過梅蘭芳的戲，總覺得到那些地方是甚可恥。”（見五月二十二日北京大學日刊）人類不僅僅是理智的動物，他們在體格方麵就求康健強壯，在社會方麵就求同情，在感情方麵就求種種的美。種種方麵有充分的發達的人，才可以算完人。有一個方麵不發達，猶之身體有一部分不健全，其餘的方麵也少不了受它的影響，因之不能充分的發達。

董仲舒“十年不窺園”，泰穀爾卻勸人多親近自然，不用讀書。如果真不用讀書，那麽生長於自然之間的很多，何以牧童田夫不都成詩人？同時我們覺得如果董先生有時到園中去走走，他的闡發學問的智力也許隻有增進吧。自然固然是啟發美感的大寶藏，詩歌，小說，圖畫，雕刻，音樂，戲劇，那一種不可以啟發，訓練，節製人類的情感？所以看戲聽音樂非但沒有什麽“可恥”，簡直是人人當有的娛樂。

以前中國人總反對遊戲，休息，總以為工作須終日不休才好。現在的人對於這問題的觀念漸漸的改了，他們知道休息之後，工作敏捷勤快得多，雖然還有人在教育會提議廢止星期日。

梁先生的這種觀念，也正是如此。

自然，我們對於每星期必看幾次電影，梅蘭芳每唱戲必到的人，也沒有什麽同情。過度總是不大可取的。一個人對於飲食沒有節製尚且成“老饕”，讀書而不顧其他的尚且成“書呆子”，何況別的呢？

舊式的中國人，克已太甚，對於一切娛樂都同樣的排斥。結果音樂戲劇成了與賭博，逛窯子一樣不名譽“可恥”的事。人既情然少不了娛樂，賭博，逛窯子也就成了與音樂，戲劇一樣平淡無奇的事了。所以我覺得梁先生這種意見與言論是有害而無益的。

一個朋友看了這一段閑話之後，說羅慎齋在湖南嶽麓書院當山長的時候，下命令把書院裏的數株桃樹斫了，因為恐怕桃花引動了書生們的邪思。這話聽來好像荒唐，其實是與梁先生是思想一貫的。