徐誌摩先生罵英國人,說“他們根本就不懂得主義”他實在是氣極了!所以未免冤屈了英國人,因為講起主義來,誰也沒有英國人那樣的多。蕭伯納,在他的名劇ThemanofDestiny裏曾經說過:
“英國人什麽事督幹,沒有一件事太壞了,亦沒有一件事太好了,英國人會得不去幹;可是你永遠不會聽見英國人承認做錯了事。他無論幹什麽事都有主義的。他和你戰爭是為了愛國主義;他搶劫你的財物是為了貿易主義;他征服你束縛你是為了帝國主義;他欺負你是為了男子漢主義;他擁護他的國王是為了忠君主義,割去了他的國王的首級又是為了共和主義。”
這段話實在說得一點都不錯。諸位如若不信,請舉一件近事做個例。英國人參加華盛頓和會,都倡裁滅海軍是為了和平主義,新近的要在新加坡設立軍港又是為了!不,諸位如猜武力主義,那就大錯特錯了,如果說新加坡建設軍港,為的是保護英國在東方的權利,抵抗日本及美國,那是小學校的學生也想得到的,英國人那裏會這樣的淺陋?英國海軍大臣Bridgeman氏新近鄭重的宣言,新加坡建設軍港,完全不帶侵略的意味,因為英國最重視日美兩國的友誼,斷乎不肯稍抱侵略的態度,傷害二國的好感。所以新加坡軍港的建設,原來是為了英日美友愛主義!這實在是我們平常人所意料不到的。這種表示友愛的方法與馮玉祥派兵把守溥儀和曹錕的大門,不準任何人出入,作為對於溥儀和曹錕尊敬的表示,同樣的滑稽。
英國人的主義雖然百出不窮,裏麵卻有一個是百川的源泉!
大廈的基礎。上麵蕭伯納的一段話,雖然是蕭氏的話,卻又是蕭氏放在拿玻侖口中的話,蕭伯納是十分懂得英國人的,拿破侖也是十分懂得英國人的,他自己有一句話就一矢中的,說的非常的透澈。他說“英國人是一個開鋪子的民族”。英國人實在是一個開鋪子的民族,他們的根本的主義便是開鋪子主義。
明白了這個開鋪子的主義,我們就不難知道包爾溫先生為什麽辭退了羅素與狄更生做賠款委員。這並不是因為“羅素與狄更生是信國際和平的,包首相是信帝國主義的”;也不因為“羅素與狄更生是信人權,人道,與自由的,包首相與他的同事是不信的。”如若信了國際和平,人權,人道,與自由可以促進英國的實利,羅素與狄更生也不至於被黜。實在的原因是因為開鋪子的人是為自己的利益的,羅素與狄更生卻顧慮到別人的利益;開鋪子的人要的是忠於自己的,他們兩位先生偏喜歡幫別人的忙,開鋪子的人是講實際的事務的,他們兩位先生卻偏於理想的問題。
委員會裏有了他們兩位先生,非但不能便利事務的進行,還要增加許多搗亂的麻煩。
我們隻要看一看英國政府對於賠款的議案,便可以明白他們的用意。賠款的用途,分為三項。第一,提倡中國的實業教育。
第二,在揚子江流域築一鐵道,大約自南京到四川,或西藏。第三,補助傳教事業。這是何等的光明正大?中國人現在的缺點,就是實業不發達,所以提倡實業教育,造就專門實業人才是目前唯一的急務。而果這班人將來不得不實用英國的方法,聘請英國的技師,購買英國的機器,推廣英國的商務,英國人也樂得幫我們的忙。造路又是件重要的事,尤其是東西的幹線。如果說揚子江流域幾乎算是英國的勢力範圍,西藏幾乎是在英人的掌握,造了路可以擴張英國在中國中部的勢力,英國人也覺得是相當的報酬。傳教事業尤其是刻不容緩的大事。中國人的腐敗無用,就是因為不信上帝,不奉基督教。如果說基督教是英國人侵略弱國的利器,推廣商業的要素,英國人也可以笑著回答“你們得到了一個信仰,就亡掉了國家,也是值得的”。
羅素與狄更生不過是些會得白天做夢的理想家,那裏會得想到這樣的道理。人家說為了中國人的利益不過是口頭禪,他們卻土頭土腦的信以為真,人家說提倡教育不過是官樣文章,他們卻瘋瘋癲癲的高談什麽思想解放,意誌自由。以前的內閣中人,如麥克唐諾爾德一班工黨的首領,究竟是沒有受過正式教育的下等人,所以也帶三分傻氣,會得請羅素與狄更生那樣的大傻子當賠款委員。現在執政的又是受過高等教育,禪受衣缽的中上流社會的純粹的英國人,怎麽能不急急想補救的方法呢?
我們記得在英國的時候,也寫過文章,勸英國人退還我們的賠款。我們以為自己是十分懂得英國人的心理的,所以動之以利害,常常把美國來做例,說怎樣美國退還了賠款,得到多大的利益。現在英國正要把賠款退還我們了,可是我們方知道,我們以前認識英國人還沒有十分的透澈,看他們的開鋪子主張還沒有十分的清楚。現在我們真知道了可是知道了又怎麽樣呢?