草廬漫話

第二十二節 南天觀

　　平陰雖為小縣，卻有兩大宗教聖地：一是胡莊天主教聖地；二是洪範池鎮南天觀道教聖地。

　　南天觀位於平陰縣洪範池鎮南部雲翠山北側一環形山腰處。它是聞名全國的四大名觀（北京白雲觀、濟南長春觀、濟寧長青觀、平陰南天觀）之一。此觀創建於元代至大四年，道教全真派真人丘處機曾修煉於此，其弟子在此築觀。

　　南天觀占地麵積3600多平方米，主要建築有玉皇閣、蓬萊仙院、長春閣、真武觀、三真觀、戲樓、看台等，整個建築成田字形結構，布局嚴謹，主體建築亦不失精美。但由於文革中毀壞嚴重，多處已經傾圮。

　　凡有道觀之處，必有泉水。觀南麵石崖下有一洞，叫長春洞。高2米，深5米，內有一泉，日日月泉。泉水清冽，長流不斷。這裏林壑優美，綠樹成陰，望之如翠，懸崖參差，峻嶺縈回，“雲窗曉滴丹台雨，鳥道晴飛紫煙閣。岱嶽群峰如萬馬，西來雲氣總相連”（於慎行詩），南天觀真乃蓬萊仙境。

　　南天觀的道士早已不知登仙何處，來此遊玩的凡人卻是絡繹不絕。我曾多次光臨此觀，品三進士碑（萬曆二十一年“雲翠山天柱觀新建玉皇閣記”碑，由於慎行撰文，孟一脈撰額，喬學詩書丹。因三人都是同朝進士，故稱之），覽道教宗譜（觀內有一碑刻錄著道教譜係），覓羽士心跡，心中便生出許多感想。

　　“有苦難的地方就有宗教”。在人類成長的漫漫長途中，總有苦難時時相伴，於是宗教就應運而生。他們造出一個虛幻的世界，以慰藉人類痛苦的心靈。基督教的天國、佛教的西天極樂世界、道家的蓬萊仙境，以其美好和不可驗證性吸引了大批的信徒。道教是中國人的“特產”，總奢望以“成仙”的方式擺脫苦難。從秦皇漢武，到庶民百姓，從來不乏其人。然而，不管四大真人、三茅真君也好，八仙、五祖、七真也罷，哪個能真的長生不死、得道成仙？

　　曾在南天觀修行的全真道真人丘處機，是山東棲霞人，十九歲出家，拜全真教創立者王重陽為師。成吉思汗召見他，尊之為神仙，封之為真人，總領道教。按說可以長生了，可以成仙了，但他還是死了。死後，葬在北京白雲觀。

　　一切宗教都為虛妄。永生是人不可能實現的奢望。快樂是人生永恒的追求。孔子雲：不知生，焉知死。還是把關注投向現實人生吧！雖然人不能永生，但卻可以長壽；雖然人不能成神仙，但卻可以做快樂的“仙人”。如果你想長命百歲，做一個快樂的“仙人”，就請讀讀唐著名醫學家，長壽百歲的道士孫思邈的《保生銘》吧！