漫長的驚悚

10

　　和景予飛正相反，喻佳顯然早憋了一肚子話了，閘一開就嘩嘩狂瀉，好像來谘詢的倒是她：

　　醫生你猜得真不錯。老景的性格確實比較內向，做起事來也丁是丁卯是卯，一點不帶含糊。但他也確實像你說的，是個心地相當善良而敏感的人。單位裏搞的捐款什麽他從來都是積極分子，外麵碰上缺胳膊斷腿的要飯的，總要掏幾個錢給人家。就是搬家公司幫我們搬完家後，付錢時他也一定要多給他們幾個，說他們是在透支健康，拿命換眼下的生活，太苦了……可這顯然不是他得病的原因啊？而且，過去他一直好好的，在外麵人緣也不錯。在家裏除了有時候脾氣倔一點，沒啥太出格的。可現在……細想，也就這兩三年裏的變化，他越來越怪，越來越……有時候簡直是走火入魔，不可理喻，還死不承認有心理疾病，反而成天擔心自己要早死，查這個查那個，醫院門檻都快踏斷了！

　　醫生會意地微笑著點點頭：那麽最近呢，是什麽促使你們來這兒了呢？

　　這個呀……其實我早就勸他要看看心理醫生了。但他就是拖著不肯來，說起來這也是一大怪，懷疑自己有這個病那個病的，跑醫院像上菜市場，就是忌諱看心理門診。近來實在是……對了，是我們最近一次搬家以後的事。那電視也確實擱得不夠正。他先是自己找紙墊了墊，好些了，過一天又嫌墊得太過了，又重墊。這樣折騰幾天後，突然跟我說，不行，總得要徹底解決這問題。於是找來會點木工活的鄰居，把好端端個電視機櫃一邊的腿給截掉一小條，總算是滿意了。

　　嗨！沒幾天他又來事了。這回是床對麵牆上掛的那畫礙他了。怪的是不躺上床他好像一點也看不到那畫，一躺到床上就嘟囔著要我看那畫怎麽又歪了。起先吧，我看著也是有點歪，就幫他撥撥正。可他那個攪勁哪--天下哪有絕對正的東西呢？明明我看著很可以了，他卻死活不通融，一會兒指揮我左一點，一會兒又指揮我右一點，反正怎麽也覺得那畫沒掛正！我來氣，就說你要嫌畫不討喜，幹脆摘了它別掛。可他不許我摘，也不要我幫忙，每晚頭等大事就是自個兒爬上爬下不厭其煩地撥弄那畫，非弄得對勁才舒口氣上床。有時不滿意起來，他能擺弄上幾個鍾頭，直擺弄到深更半夜，我都一呼嚕醒來了，他還在爬上爬下。非弄到自己也累得不行了，才氣哼哼關上燈往被窩裏一鑽！

　　後來我實在看不下去，就乘他上班偷偷把那畫給摘了。他倒也好像沒看見似的一聲不吭。可沒想到好了沒幾天，他又跟客廳和孩子房裏的掛畫過不去了……醫生啊，我就這麽跟你說吧。也不知我們是救了他還是害了他。反正弄到後來，我們家所有的畫框呀、條幅呀、鬧鍾啊反正一切要擺正的東西，能摘的我都給摘完了。摘一樣，他好像太平幾天，過不了多久，又瞄上另外件東西。反正他就是走火入魔--對，就像你說的“強迫症”。

　　這倒也罷了。因為一般他隻在家裏犯這怪癖，一出門就跟什麽人一樣好好的。可後來就不得了啦，尤其是近兩個月以來，他到了單位也犯開病啦。你想想，那麽大個單位，什麽錦旗哪、條幅哪、大鍾哪、電視啊什麽的，哪個房間沒有個一樣兩樣的，你也像在家裏似的爬上爬下擺弄去？這下可把他自己也嚇壞了。因為怕不小心動手動腳讓人看出啥，一到單位就使勁把兩手揣褲袋裏。可老這麽著別說自己別扭，別人看長了不是也覺得不正常嗎？但他不這麽不行，否則就煩躁、緊張、冒冷汗，甚至，據說厲害起來還會胸悶、手抖，甚至要死過去似的喘不過氣來。有回洗澡時，我見他大腿兩邊都是一溜的青紫塊，以為得啥病了。原來他在單位裏，有時伸手撥弄的欲望太強，就用手隔著褲袋掐自己！

　　說到這裏，喻佳心頭一顫，嗓子發哽了，不得不停下來擦淚。

　　醫生忙開導她一番，多少也吐幾句心裏話：……總之，強迫症是一種典型的神經症，表現怪異，五花八門。患者明知自己的某種動作或思想不正常而企圖改變，卻無法克服。所幸，它和世俗理解的瘋了傻了的精神病並不是一回事，而且統計數據也表明，這兩者是不互相交叉的，就是說，強迫症通常不會轉化成精神分裂之類。你，還有他，千萬不要因此生出新的心理壓力。這點很重要。當然，這個症狀很痛苦，也很頑固，而任何一種心理異常，都有誘發它的性格基礎和心理誘因。目前我們要做的，首先還是理解和同情，其次就是要通過細致的交談，摸到其深層的原因以對症疏導，再輔以一定的藥物治療。所以，你不必太為他擔心。其實啊……很多問題都是個觀念或視角問題，凡事也都在於你怎麽看待它。人生不如意十之八九，很多矛盾都跟如何適應現實有關。起碼，從我的職業角度看，勸不了社會，就隻能勸人。而人跟社會隻能你適應或智取它，而不能指望戰勝它。事物都有其特定的邏輯和規律，說人定勝天是可以的，但這畢竟隻是一種自信或者說可嘉的勇氣，根本上胳膊是擰不過大腿的。比如說生老病死的客觀規律，哪怕你貴為天子，照樣逃不脫它的製約。尤其是死亡，誰不怕死？誰又會不死？這是任何人，天王老子也改變不了的絕對命運。但我們可以通過改變自己看待死亡的態度來改變我們的心境，對嗎？陶淵明有幾句詩，就是一種有獨到認識和參考價值的明智態度，你不妨給老景看看。詩曰：

　　“縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無複獨多慮。”

　　現在，不論老景他遇到什麽精神困擾，首先應該樹立起勇於麵對的達觀態度。記得有位聖人曾對信徒說，他能讓前麵的大山走過來，但他連喚幾聲，山絲毫不為所動。你猜他怎麽說？山不肯過來，那我就走過去……品味一下，是不是我們也都應該有一個靈動的人生觀來調整我們的觀念，應對麵臨的種種矛盾呢？凡事如果能換個角度看的話，其實就會有不同的感受。

　　喻佳全神貫注地聽著醫生的話，連連點頭，卻又無奈地表示：醫生這些道理我也沒少跟景予飛說。有時候景予飛也覺得自己的思想觀念有問題，就是解決不了實際問題。有時候我越試圖開導他，或者他自己越渴望擺脫心理折磨，那些怪念頭、怪症狀就反而越鬧騰得緊。不得已，我隻好硬把他拉這兒來了。醫生你可一定得救救他，老這麽下去，他自己都擔心，哪一天突然間就瘋掉了……

　　說到這裏，喻佳低頭從手袋裏摸索出一個小本子，翻開一頁請醫生看：你看看，這是我從他電腦鍵盤下麵發現的，不知是他自己寫的還是從哪兒摘錄的一首詩吧--他貼在鍵盤下，肯定想經常看看來寬慰自己。

　　醫生一邊看，一邊吟誦起來：

　　麵對著一切不幸，我坦然。

　　麵對著任何失落，我坦然。

　　就這樣承認，就這樣接受，

　　不幸與失落不再是一種痛苦，

　　生活的必然更包含著不幸與失落。

　　除了一份快樂，一份喜悅。

　　我就不再埋怨，不再指責，不再遺憾；

　　現實的一切便是生活所饋贈與我的一切。

　　就這樣坦然，生活就不再會如此沉重與壓抑。

　　確信這不是一種屈服--

　　坦然地對待，生活就變得如此灑脫與自在。

　　挺好的一種人生態度啊！醫生點頭讚賞道：和《菜根譚》強調的“嚼得菜根者，百事可做”是差不多的意思吧，都是鼓勵人們敢於承受挫折、敢於與不幸共處，從而克服挫折和不幸的辯證觀念。

　　可是，這“道理”看起來是很有道理，我先生他卻似乎依然故我，並沒有什麽起色呀？

　　醫生沉吟片刻說：凡事都有個過程嘛。此外，水有源，樹有根哪。我估計，他一定是在童年或年輕時經受過什麽特殊的挫折或心理創傷，時過境遷，這些挫折創傷在潛意識裏形成的某種情結便開始興風作浪，這是典型的神經症表現，是長期內心苦悶矛盾不得紓解，導致精神疲勞變態的結果。問題本不算太嚴重，隻是醫家治病不治命。他這性格，加上社會現實總不會太理想，治起來相對麻煩。但如果你們能配合的話，比如，他具體曾經遭受過什麽挫折或創傷，方便的話，你們不妨讓我有個了解。希望你能幫助他打消顧慮，如果你知道什麽情況的話，也不妨告訴我……

　　這個嘛……正像你判斷的，他的人生確實遭遇過特殊的重創，更關鍵的是，老景他，還有我，都看不到這個問題的出路，完全是被動地承受著這個問題帶來的一切煩擾與重壓。而且，內心也都很深地隱匿著對未來的不良預期。隻不過他作為直接當事人，承受著遠比我沉重的心理壓力，所以才……說到這裏，喻佳默默地躊躇了好一會兒後，果斷地抬起頭：如果要他自己說出這個問題，估計他輕易是說不出口的。還是我來告訴你吧，不過醫生，你可一定得為我們保密啊……