自然界中人與人的關係構成了人類社會,人類生存在自然中,但是卻在社會中為了生存而奮鬥追求著,物質追求與精神追求讓人類無休止地忙碌著,在俯首的忙碌中,人們也在不停地感悟著生活的本質,總結出很多生活哲理。情感和哲理是丘特切夫詩歌中最吸引人的兩個元素,猶如太陽與月亮散發著光芒。濃烈的情感,尤其是對愛情的真情實感如太陽一般讓讀者感受到了丘特切夫的生命激情,而其詩歌中的哲理卻好似月亮一般散發著清冷的月光,讓讀者看清黑暗中一切的同時,引發起對生命與自然的無盡思考。《山泉》是丘特切夫詩歌中頗具代表性的一首哲理詩,他在詩中這樣寫道:
這是一首飽含人生哲理的小詩,大千世界芸芸眾生,有人在追求,奔向滾滾紅塵,有人已從此岸遊到彼岸,向往心靈的安寧,放下塵世的負擔,痛苦的涅盤,而後是不盡的悠然。
在這首詩中詩人采用了對比象征的手法,山頂是一番天地,是超凡脫俗的心靈聖地,而山穀之外象征塵世。詩人將自己與山泉對比,一個從塵世歸來,滿載辛苦與勞累,追求寧靜與心靈的愉悅,而山泉則未染塵埃,向往著人間。詩中的兩個關鍵字眼“взобраться”與“сидеть”道出了詩人的勞頓,這不是身體的勞累,而是暗指心靈的疲憊,用“радостен”與“стих”點出了心靈到達理想境界之後的超然感覺;相反,詩人用“бежит”與“спешит”來形容山泉向往塵世的迫切之心,作者在詩的最後一句中使用了“попробуй”一詞,略帶嘲諷地結束了這首小詩。
人孤獨時,便會走向大自然,看大自然潮來潮往、日升月落、滿目蒼翠,感受生命的原始與自由,為心靈解鎖。大自然生命旋律的寧靜與空靈,能拂去心塵。從這首詩中,我們能夠感受到丘特切夫內心的孤獨,可以說,丘特切夫思想中的孤獨與寂寞是源自於對生命本身意義思考而產生的孤獨,是其思考和哲學思想的結果與產物,這種哲學思想直接影響了丘特切夫的現實生活態度。他經常出入各種高級社交場所,但並沒有攀附權貴的意圖,從沒有刻意地去追求過功名利祿,所有這一切在他的眼中都如過眼雲煙。他經常在各種權貴場所高談闊論、妙語連珠,但這些似乎又都是逢場作戲,即興發揮,他的語言極富哲理,能夠引起人們的思考,但他的語言深處總能感受到一種俄羅斯文化與西方文化碰撞帶來的衝突,或許這正是由於丘特切夫長期遊曆西方,接受西方哲學思想所帶來的結果。丘特切夫經常旅行在外,注重對生命和生活自身意義的感悟與思考,心靜方能感受到自然之美,靜謐、悠遠、自然,用心感覺大自然與生命的旋律,他與大自然和諧地結成了一體,欣賞著大自然的美麗與寧靜。
高山無語,深水無流。經曆塵世的洗禮,飽受塵世的紛雜,看穿人生沉浮,終歸於平淡,是一種樸素,是一種感悟人世之後的淡定,是一種內心的祥和,寧靜而深沉。最高境界的活著,應該是心靈自由恬淡地活著,是心靈輕鬆愉悅地活著。這是人類生命中最原始深沉的聲音。
“去留無意,漫隨天外雲卷雲舒”,風清閑、雲淡定,一方碧水洗塵埃--這就是這首小詩給人帶來的心靈感悟。
§§第3章 米哈伊爾尤利耶維奇萊蒙托夫抒情詩情感評述