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第十三章 學力深厚書大觀

  在未曾與河北大學教授、被人稱為集“學者、詩人、書法家”於一身的熊任望先生晤麵之前,其名字卻已聲震耳鼓。親朋告之,年初,歲已古稀的熊先生在素以蓮池書院聞名於世的文化古城保定蓮池舉辦其書法展,埠內外慕名光臨者甚多,可謂盛況空前。百餘幅真、隸、草、篆,以其富有個性的氣勢,令幾百平方米的康樂大廳墨香四溢,滿堂生輝。

  熊任望先生的書法藝術為何產生這樣大的反響?概其因素構成,是源於他的書法作品大都凝鑄著自我,噴發著強烈的個人感情色彩,並顯示出鮮明的情感特質。倘若書法家本身不具備淵博的學識和彌漫著自己創作的詩情,是很難產生如此強烈的藝術感染力的。

  縱覽我國源遠流長的書法藝術長廊,凡是有成就者,無不是飽學之士。出身於江蘇靖江一個書香門第的熊任望深諳這一要旨,因而將其研習書法藝術植根於淵博學識的修成和幾十年不間斷的苦心磨礪之中。

  熊任望早年畢業於南京大學文學係,之後多年在高等院校從事文學教研工作,並旁及史、哲諸學科,飽覽群書,通曉古今,尤其是對古典文學的研究造詣頗深。他懂得,書法是反映心靈的藝術,詩又是書的聯姻體,對書法創新的同時又創作出體現書法魂魄的詩句,才能做到詩、書並茂。諸如被譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》則以詩、書“二絕”流芳千古,還有身為帝王之師的李斯,具備文韜武略、忠耿坦蕩的顏真卿,詩、文、書、畫皆具大家的蘇東坡,風雅飄逸、標新立異的鄭板橋,無不詩情橫溢,書法如虹。

  熊任望在書法磨練上,初學唐楷魏碑,繼之學習“二王”,並且得到當代書法名家胡小石、鄭誦先、王傳慕等的點撥指教。所以,他對於秦篆、漢隸及真、行、草、魏諸體皆揮灑自如。

  由於熊任望先生詩、書具佳,他運用狂草書寫的以《述懷》為題的自作詩“磨劍鍾山意氣狂,北遊燕國吊昭王。為尋慷慨悲歌士,直認琅琊作故鄉”,那剛健的筆鋒,那遊龍般的字體,大氣磅礴,倜儻灑脫,充分抒發了他生活的軌跡和人生價值的取向。他以突出珠穆朗瑪峰之雄奇而用行書寫的“珠穆朗瑪”四個尺文大字,邊題小字為“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”,以表示自己在書藝上不甘平庸而決心達到至高至遠的雄心大誌。

  熊任望先生運用詩、書以抒懷,達到了水乳交融的程度。不久前,他的幾名學生邀請他一起搞個書法展,年已七旬的他不但不肯示弱,反而揮毫書寫一幅《飛龍在天》的書作:“九五將飛龍在天,作書七十正當年,與君相約三千日,文館爭衡一百篇”,表達出10年後要拿出百幅力作與年輕學生一決雌雄的勃勃豪情。

  熊任望先生的書法作品,不論是髙達八尺的“鐵肩擔道義,辣手著文章”的特大聯幅,不論字如鬥大的“謙受益”、“虎山行”和10米長卷李白《將進酒》,還是諸如尺幅小作《詠蘭》、《無名》等,無不湧動著他感情的波濤和心靈的陣痛,複印著其個性的特征和氣質的造型,令觀者引起撼動心靈的共鳴。

  “腹有詩書氣自華”,這是書法同道對熊任望先生的讚譽,也是他出類拔萃的書法藝術的真實寫照。

  1995.11.8

  
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