你看到辛苦敬業的人麽,他必站在君王麵前。
——《聖經》
在黃氏兄弟的性格形成中,母親的嚴格教育起了關鍵作用。母親對孩子們要求很高,與她信奉天主教關係非常大。黃家一家都信奉天主教,這種信仰由祖上幾代傳下來。
黃光裕兄妹們從小受到的教育是,不能在外麵闖禍,不能欺負別人,對人要有禮貌,兄弟姐妹之間要互相關心。黃光裕的母親經常對朋友們講起黃光裕年幼時的一件事情:那時才一歲多的小光裕由她抱著去鎮裏的雜食店買餅幹,當時一分錢能夠買到兩塊餅幹。小光裕自己吃一塊,留下一塊。你知道這一塊是留給誰的嗎?一般人都會回答道,當然是留給自己的媽媽吃啊。黃光裕的母親說:光裕才不會留給我吃呢,他是留給哥哥的!才一歲多的小光裕就懂得跟哥哥分享餅幹吃。
黃氏兄弟倆從來不分年紀大小,任何事情都商量,誰的主意好就聽誰的,愛好電子的哥哥黃俊欽在組裝電視機或小音響時,弟弟黃光裕就給哥哥做幫手。
直到今天,兄弟姐妹們之間的感情一直都很好,相互吵嘴的情況都極少發生,黃秀虹隻記得與二哥黃光裕唯一的一次衝突,發生在她14歲那年。那是一個農忙季節,田野裏大人們一個個忙得不可開交,家裏凡是大一點的小孩都加入了勞動大軍。黃秀虹和二哥黃光裕走在田埂上,他們一邊互相嬉笑著,一邊用一個大竹筐把曬好的穀子抬往自家院裏。突然之間,兩人不知為什麽事情言語衝突起來,走在前麵的秀虹脖子一扭就停住了腳步,任後麵的二哥怎樣使勁推也不肯再動彈半步。當時十五六歲的黃光裕一時火起,丟下竹筐上前就給了秀虹一巴掌。秀虹的鼻血嘩的一下流了出來。黃光裕嚇得手忙腳亂,一邊忙著止血,一邊想盡一切辦法安慰妹妹:回家千萬別告訴爸媽!
後來黃光裕和哥哥到北京做生意,他還想著在農村的兩個妹妹,想將她們接到北京上學。
黃光裕8歲的時候就學會了做飯,做完飯怕燙不敢去把鍋蓋拿起來,還得去求鄰居,說:姑姑你去幫我把飯鍋端起來吧。
在農村基本上沒什麽可玩的,幾個孩子除了讀書就是幫家裏幹活。看到門口有人賣水果或者其他好吃的東西,他們也從來不會吵著要母親買。每到春節,母親都要給孩子們壓歲錢,可他們從來都沒有用掉,等年過完了,壓完歲了,幾個孩子又都把錢還給母親。
母親經常給兄弟倆講述一個出自《聖經》的故事:
主人出門遠行前,將三個奴仆叫過來,每個人給了一塊錢。一個仆人隻想著:主人才給了一塊錢,太摳門了。另兩個仆人想:主人出遠門,我們幫主人看家,不應該把主人留下來的東西吃掉,要幹點活,去賺點錢。我們不是有一塊錢嗎,可以拿去做本錢,做小生意賺點錢。
等到主人回來了,第一個仆人說:主人啊,你出去的時候給我一塊錢,我不敢動,就埋在地下,怕丟了。第二個仆人和第三個仆人說:主人啊,你給我們每人一塊錢,我們倆商量不能把錢藏在家裏,不能把主人留下來的東西給吃光了,我們就找點小生意做了。主人聽了很高興地說:我給你一塊錢,你賺出這麽多錢,還不損失家裏所留下來的財產。主人獎勵了這兩個仆人,並讓他們掌管更多的事情。而對那個將錢埋在地下怕丟了的仆人,主人責罵說:你是個又懶又蠢的惡徒,我的錢給你了,你卻不拿出來用。你用的得當,即使虧了我也會再給你的;你用的不得當,我會罰你。錢拿去藏在地下,應該不會丟,但你卻是個惡徒!
這個故事將這樣一種意識根植於黃光裕的心裏:人要用好手頭上的錢,去賺更多的錢,並且努力工作,得到回報。隻有這樣,大家才會賞識你。你看到辛苦敬業的人麽,他必站在君王麵前。《聖經》給了黃光裕努力追求財富的合理動機。
而事實上,曆數歐美那些最成功的商人,有信仰者占據大半。石油大亨洛克菲勒是清教浸禮會教徒,IBM創始人老沃森是新教徒,沃爾瑪創始人沃爾頓是衛理公會信徒,通用電氣的傑克·韋爾奇是基督徒,戴爾的董事長戴爾是猶太教徒,其CEO羅林斯是摩門教徒,匯豐銀行CEO埃爾頓還是一個聖公會牧師。
在黃光裕形成自己的金錢觀過程中,他經常聽到母親這樣的說法:錢,就是一張紙,可能是很有用的,也可能沒用。這張紙揉碎了,扔在地板上,跟將一塊紙板揉碎了扔在地板上是一樣的。但你把100塊錢用好了,就有可能變成1000塊,1萬塊。
包括國美內部管理授權係統、管理手冊等一些在國美成長史上發揮了重大作用的管理方式,實際上也有受信奉天主教的母親影響的痕跡。在英語的Calling(職業、神召)一詞中,至少含有一個與宗教有關的概念:上帝安排的任務。每個人都有由上帝安排的崗位職責,每個人各自負責一塊工作。一位國美高管人員說:現在國美的工作能分得這麽明細,跟黃總小時候受的這種教育有關係,這種教育可能影響了他的一生。怎麽做人,怎麽做事。他的很多做事規則的確是教徒的體現。一些天主教中的理念,展開之後就形成了管理的智慧。