悅讀甘州·故事

第五節 張三豐隱居甘州

　　張三豐何許人也？他本是我國古代道教大師，曾在著名道教聖地嶗山修煉，真可謂是“嶗山道士”。張三豐不僅道術高明，還是武當派創始人之一。

　　明朝初年，朱元璋稱帝後，遍訪天下名士高人。張三豐的名字也在“精英冊”中榜上有名。當時張三豐正在武當山修煉，方圓鄉裏都當其為真仙轉世，名聲傳到朝廷後，皇帝即刻派人前去迎接真仙進宮。不想，這張三豐卻視名利如糞土，早已修煉得超凡脫俗。他悄然下山，離開武當，開始了四方雲遊，過起了閑雲野鶴的日子。不覺間就雲遊到了甘州地界。當時他化名張宗，身披蓑衣，腰間左掛一個葫蘆，右掛一隻畫卷。行走於市，常常嬉笑怒罵，放浪形骸，甘州人隻知他不過是一個普通的雲遊道士而已。

　　起初，張三豐客居甘州衛張指揮家中。張指揮喜好廣交高朋，他見張三豐雖然形骸不羈，但卻龜形鶴背，雙耳過腮，目光如炬，銀髯垂胸，氣宇軒昂，兩人一見如故，遂結為忘年之交。一日甘肅總兵王敬來張指揮府上做客，張指揮遂將張三豐加以引見，三人同在後花園中飲酒，席間，張指揮見王敬舉杯停箸，緊鎖雙眉，便問何故，王敬歎氣道：“腹中不知何物，脹滿僵硬已有月餘，遍訪名醫而不得治。”一旁的張三豐聞聽此言，輕拈銀須，微微一笑，他俯身拔起一株小草，解下腰間的葫蘆，將小草伸入其中晃了三圈後取出遞與王敬，說：“今日回府後即煎湯連草服下，明日定會安康如初。”王敬將信將疑地包好小草帶回府中。第二天一大早，王敬就前來張府登門拜謝，告知病已痊愈。前日後花園中的一幕被張府一奶媽看在眼裏，她暗記在心，伺機而動，一日乘張三豐不備，盜取葫蘆中的一粒小丸吞下，幾十年後，這一老婦依舊鶴發童顏，長命百歲。雖說盜藥一舉不屬君子所為，但道家機緣該當如此，也是老婦前世修來的造化。

　　張三豐身披蓑衣常在甘州附近一帶雲遊，一日夜宿於一處廢棄的舊宅，不想夜裏隔壁失火殃及這裏，人們救火之後才發現隔壁的廢墟中依然沉睡的張三豐，經曆大火之劫，他卻毫發無損。原來，張三豐所穿蓑衣看似普通，卻具有“防火”的功效，可以禦水防火，百毒不侵。

　　兩年後，陝西行都司都督宋晟等人在甘州修建玄真觀，供奉真武帝君。張三豐遂移居觀中，在此居住達七年之久，此間，他與宋晟、李景隆及肅王朱瑛交往甚密。此三人常居觀中拜訪張三豐，有時眾人在觀中高談闊論，通宵達旦。一天，日朗風清，諸位客人詩興大發，在觀中忽見懸掛著張三豐所攜帶的畫卷，於是眾人紛紛上前駐足觀賞，畫麵乃是八仙過海圖，八位神仙神態各異，栩栩如生，仿佛呼之欲出，海水湛藍，幽深不可測，有人提議，以此畫為題作詩賦詞，於是乎一時間錦詞妙句不絕躍然紙上。待夜深人靜時，客人們便宿於觀中，半夜忽聽驚濤拍岸，潮聲大作，客人們大驚失色，有人喊：“黑河決口了！”頃刻間，賓客們奪門而逃，奔至院中，卻未發現任何異常，仰望天空，月明星稀，樹影婆娑，好一派寧靜祥和，眾人鬆了口氣，掌燈複又回到觀內，才驀然發現水聲自《八仙過海圖》不斷傳來，但見畫上的海麵波光粼粼，水波蕩漾，潮起潮落的海水仿佛要從畫中一瀉千裏！海風吹拂，八位神仙須發飄飄，衣裾飛舞，好似人會飄然而下一般。第二天，東方泛白，眾賓客再看那幅畫時，一切卻已恢複平靜，回想昨夜情景，如夢如幻。

　　明代建文初年，張宗離開甘州前往寶雞金台觀修煉，他的三件寶物也留於玄真觀內，成為鎮觀之寶，後被當地官吏所謀取。永樂年間，明帝朱棣複又在各州郡尋訪張三豐，此時甘州人才恍然大悟，那道人張宗便是皇帝要找尋的道教仙人張三豐。於是，人們在玄真觀修建三清大殿，又修建三豐庵以示紀念。在甘州南北兩山，人們又效仿武當修建宮觀寺院，稱為南武當，北武當，此兩處山中勝景因張三豐而數百年香火不斷。

　　如今，遙望遠山繚繞的氤氳，仿佛又能看到當年張三豐在甘州的行跡。

　　（張有壽整理）