悅讀甘州·故事

第三十二節 流沙仙蹤

　　“流沙仙蹤”是“甘州八景”之一。

　　傳說遠古時，張掖連年洪水，後來經過大禹治水，這裏變成了一片富饒的土地。弱水一直向東北方向排泄，淤積的泥沙，使東北方變成了沙石灘，古人就稱其為流沙。那時，甘州區平山湖地勢低窪，積弱水很多，形成的水域麵積大，人們就把這裏稱為居延海。再後來，由於地殼運動，合黎山隆起，弱水改道，平山湖逐漸幹枯。漢朝的書裏說：張掖郡的居延澤，在東北方，古人以為流沙。《唐·括地誌》的書中明確說：“張掖東北六十四裏，有居延海。”老子騎青牛入流沙，就在平山湖修行成了仙。

　　弱水改道後，那時，整個合黎山鬱鬱蔥蔥。尤其地處合黎山的平山湖龍首山（東大山）一帶，更是櫟樹蒼天，山勢雄宏，水流潺潺，鳥語花香。這裏逐漸有了人類居住。據說是古華胥國之民。老子遊遍東、南部各地後，想看看大禹在西麵治水的地方，欲與西王母會麵。他騎著自己心愛的青牛走啊走，走到了青海湖，又到了居延海等地，再想折回青海尋找西王母時，發現了龍首山（東大山）一帶的奇異風光。他想，這樣奔走不行，還是先在這裏修行，收徒講經，自己和弟子們共同打聽西王母足跡，於是就在東大山的金軲嚕槽的一個溶洞居住下來，隨後，又到了東大山老寺洞。老寺洞地處東大山山頂，東西南北的山川景物盡收眼底。他收徒講經幾年後，又發現了東山寺這個地方。東山寺地勢開闊，水流淙淙，花草遍地，樹木蔥蘢，早晨煙霞繚繞，距離山下平原又近，弟子來去方便。於是，老子又在這裏居住講經。不知過了多少年，老子的青牛覺得主人不多騎它，東大山的洪流每年都要衝毀山下民房、良田。主人既然沒有返回老家的意思，我不如每年到這裏阻擋洪水，讓人民不要再受水災之苦。他想著走著，不覺到了東大山東南方的壑口處。突然，它睡倒了，化作了一個山嶺，堵住了巨大的山穀，人們就把這個地方叫“青牛嶺”。

　　老子居住、講經有時在東大山的老寺洞，有時在東山寺。不知過了多少年，老子修煉成仙不見蹤影了，龍首山（東大山）的許多壑口也沒有了，龍首山又似乎高了一截。先民認為東大山是老子的化身，為了紀念老子，人們就把東大山（龍首山）頂的石窟起名叫老君洞，又在石窟裏麵雕刻上壁畫。他的弟子在東山寺南寺最高山頂，修了老子談經宮。到了清末民初，甘州區老寺廟有個姓李的修行人，後半生修行並圓寂於老君洞。人們又稱老君洞為老寺洞。“甘州八景”之一的“流沙仙蹤”，便是由此而來。

　　（單浩強整理）