張掖城內早年有五座寶塔,它們是金塔、木塔、水塔、火塔、土塔,正好就應了古老的“五行”之說。按照“五行”之說,木立東,火鎖南,金坐西,水鎮北,土居中。奇怪的是張掖五塔所處的位置與“五行”之說不合,成了金塔居中,木塔在西,水塔在北,火塔在南,土塔在東。這是為什麽?
那還是東漢時候,有一天,漢章帝劉炟做了個夢,夢見兩位身高一丈、頭頂籠罩著光環的金人向皇宮飛來。醒來以後,十分奇怪,便問朝臣此夢主吉還是主凶?大臣奏到:萬歲,此乃大吉大利之夢。金人是西天之佛,看來佛已東行,可速派人去迎接。章帝準奏。派去的使臣來到大月氏,正好碰上天竺高僧迦葉摩騰和竺法蘭在講經。使臣便迎佛東行。一行數人東行路過張掖郡時,當地一位老者問:“二位佛爺,張掖自武帝開郡以來,風調雨順,五穀豐登,可是最近不知什麽原因,整天黑風蔽日,飛沙走石,攪得人畜不安,請佛爺指教。”
迦葉摩騰說:“此乃五行不合之故。五行不合即金不能克木,木不能克水,水不能克火,火不能克土,土不能克金。”眾父老又問:“事因已明,不知怎麽辦才好?”竺法蘭說:“可修五塔連環,使其相輔相成,方能保你等平安。”接著又交代了五塔所處的具體位置。
興修五塔過程中,可把修建的父老鄉親們犯難了,金塔、木塔、土塔還好修,這火塔、水塔怎麽修呢?隻好請那使臣去向二佛請教。二佛說:“水火有其形無其態,有其名無其實,水火之塔不過是借名而已。比如金塔亦非黃金之塔,天竺聖塔也隻是以石造塔,貼以金箔。”使者問道:“那水火怎樣借其名呢?”迦葉摩騰說:“可在城南修一平台,名曰取火台,在平台上放一長寬各兩丈的晶瑩石板,每當旭日東升、夕陽入山,石板上映出紅色天光宛如高塔,這就是火塔。水塔更是簡單,吾聞黑河繞城北而過,長年奔湧不息,可在河東修一高塔,黑河波濤一覽無遺,這就是水塔。”迦葉摩騰最後說:“水火之塔主要是借其名,有其名人們就是不見其形,也自能心中有塔。”
從此張掖的老百姓靠佛祖指點,修起了五塔連環,消災興福,五穀豐登,生活日盛。
(黃玉金整理)