悅讀甘州·故事

第九節 土塔的興建

　　甘州是古絲綢之路的重鎮，東西往來的交通要道，佛教傳入我國後，很快在甘州興盛起來，唐朝時期佛教處於鼎盛期。《甘州府誌》載：“一城山光，半城塔影，連片葦溪，遍地古刹”，是甘州特有的風貌。在古時甘州，無論城鄉，古刹遍地，塔影連連，煞是壯觀。“半城塔影”源於佛教的興起。據說，釋迦牟尼涅槃後，虔誠的弟子們為了分散保存他的骨灰（舍利子），就在各處興建墓塔；隨後，眾多的高僧、和尚、道士、喇嘛們死後，他們的徒子徒孫為他們遺體火葬而修建了一座座大小不一，形狀各異，千姿百態的塔，進而，在甘州也就形成了遍地古塔的景觀。在古甘州城內，最有影響的塔有金、木、水、火、土五行塔，現保存完好的隻有土塔和木塔兩座。土塔修建在古甘州大佛寺院內，磚混結構，外表通體為白色，呈覆缽體，為喇嘛教式，相傳葬迦懾摩騰骨灰。關於它的興建在民間還流傳著一段感人的故事。

　　相傳，在造土塔的時候，藝術要求很高，要把密簷式空心塔身，全部填成實體，成為實心塔，人們不能登臨塔頂。塔的下部有一個高大的須彌座，座上雕刻有富麗的佛像、菩薩、伎樂，以及獅子像等物像圖案。這就要求有超高技藝的工匠才能完成這項工作。一班在西部造塔很有名的土木工匠領了這項任務。他們設計、運料、搭建，一段時間過去了，工程也完成了一半，最後就剩安裝一座八百多斤重的黃金塔頂。這可難倒了這些能工巧匠們，一座實心塔，三十多米高，怎樣才能將那麽重的塔頂完好無損地運上去呢？他們搭梯子運過，眾人用肩膀扛過，但都無法達到塔頂，離竣工期限一天天接近了，匠人們一籌莫展，想不出一點辦法來。

　　一天，在炎炎烈日下，工匠們一個個麵帶愁容，輾轉來回，這時，人們看見有一位白須長者從遠處姍姍而來，他步履從容，精神飽滿，在烈日下看不出有一絲一毫的倦怠。他走近土塔時，麵帶微笑地看著未完成的工程，工匠們因苦於無能為力而茫然地看著這位長者。領頭的工匠師傅似乎看出了什麽，他想和老人討教一番，便上前將工程情況向長者如實說出。誰知那位老翁胡須一捋，微笑著留下一句話：“我都是土壅脖子、半截子入土的人了，能幫你們什麽忙啊？”說完飄然而去。領班師傅看著老翁遠去的背影，覺得自討沒趣，反身一P股坐在地上。

　　領頭的工匠師傅自言自語地重複著老人的話：“土壅脖子、半截子入土……”，這時，他一下子站了起來，高興地狂笑了起來。他把大家招呼過來，將老人的話給大夥解釋，人們恍然大悟，齊聲說：“是神仙在指點啊！”看著老人離去的方向，他們虔誠的連連叩拜。

　　大家說幹就幹，很快，把土運來堆滿了土塔四周，一直堆到塔頂，順著土堆，他們很輕鬆地將黃金塔頂完好的安裝在最高端，最後清理完土堆，如期完成了任務。

　　（張蘭整理）