文明的遠歌

第8章 長白山秋色

　　一入山門，便感到嗖嗖的涼意，同行的人有的已穿上了租來的羽絨服。此時尚值九月中旬，在江南，秋老虎尚如木馬病毒，在煙林橫陳的田野上蔓延。側耳，似乎還能聽見葉子們在暑氣中的喘息。但斯時的長白山，綠色已經收斂。高緯度的秋風，在茂密的森林中吹奏出動聽的蕭鼓。

　　雖然，兒時我就知道長白山、天池、白樺、金達萊等聖潔的詞匯，同長白山一起嵌入我的記憶。但希望親近它，朝拜它，在它的苔原上徜徉，在它的溫泉中濯足，卻是近兩年的衝動。

　　五年前，一次偶然的機會，我接觸了女真人的曆史。茲後，我對北方少數民族的曆史產生了興趣。西北的匈奴與回紇，塞北的契丹與蒙古，東北的鮮卑與女真，等等，在中華民族的銀河係裏，它們都曾是耀眼的明星。他們在某一個特定的時空綻放的光芒，一次次燒灼我的情感，炫迷我的眼睛。

　　短短的兩年時間內，我七次來到東北，目的是了解這一地區數千年來各民族之間的愛恨情仇，他們怎樣從隔膜走向理解，從分裂走向融合。我驅車兩萬餘裏，看了很多已經消失了的城市，已經生長著茂密莊稼的戰場，沿途閱人無數，閱景無數。在那裏，我知道牡丹江的名字與花無關，在女真語中，牡丹即彎彎曲曲的意思。寧古塔也與塔無關，它的意思是六個人居住的地方。在那裏，我還知道，長白山是東北各少數民族的聖山。它的地位，猶如佛教徒的靈鷲山，穆斯林的麥加。它對應的，是人的心靈，人的不可褻瀆的神性的一麵。

　　因此，長白山就成了我不得不去的地方。

　　長白山最好的季節是九月下旬，經霜的林葉一片燦爛。南方稱這種景色叫秋山紅葉，東北叫五花山。因為時間的安排，我早來了一個星期。昨夜，陪同的朋友告訴我，因為今年氣候偏暖，五花山可能看不成了。秋的氣息雖然有了，但霜娥尚未展開她七彩的裙裾。我雖然覺得遺憾，但還是能夠接受。朝拜聖山，豈能一次就能看清它的恢宏與熱烈？

　　車子盤旋而上，在兩山夾峙之中，長白山漸漸升高了我的眼界，青灰色的火山熔岩，壁立千仞，一屏一屏迴環推進。仿佛是重重帷幕——那帷幕的後頭，應該是秋之交響詩的演出吧？我期待著，甚至想伸手去拉開帷幕，看看這座聖山秋意表演的舞台。

　　遐想才起，不用我伸手，帷幕突然開啟，但見眼前景色，刷地一下全變了。仿佛有人調了一大桶七彩的顏料，一揮手潑向了千崖萬壑。

　　饕餮秋色，本是賞心樂事。自翡翠而清汵，自清汵而燦爛，自燦爛而熱烈，自熱烈而蕭瑟，自蕭瑟而枯殺。自枯殺……說什麽枯殺啊，那已不是秋的範疇了。秋的過程，演繹的是大自然最為豐富飽滿的一程。

　　眼前的峰巒溝壑，應該就是我盼望的五花山了。路邊一位老人說，昨天山中，尚是一片蔥綠，皆因晚上下了一場雨，所有的闊葉與針葉，便都在夢鄉裏改變了顏色。

　　一葉知秋，這是古人賞山的心得，而一夜知秋，則是長白山奇特的魔術了。

　　站在海拔兩千公尺的天池飛瀑之下，眺望四周，但見眼前的嶽樺林，蒼白的樹幹，如同敷了一層月光，幹枝上的葉，綠中泛黃，黃中透紅，紅中略略又含蘊著紫。更高處的苔原，都是草與蘚，大片大片的紅，如熨過的霞光，如凝固的火焰，偶爾的雜色斑斕，給那轟轟烈烈的紅，摻進一些異質的霜情。

　　在中國的大地，秋有著許多風格迥異的模特兒。黃山的秋與煙雲相伴，紅之深淺，綠之蒼嫩，都在營造著寓言裏的玄境；峨眉山的秋總是在雨霧中氤氳，體會它的秋意與品味戀人的眼神。而長白山，在秋的T台上，也許是步履最為飄忽的一個了。它不僅讓你一天經曆四季，更讓你在倏忽變幻的季節中，感受濃烈而浪漫的自然神話。

　　我突然悟到，為什麽長白山是東北少數民族的聖山。因為所有的民族，都在尋找屬於自己的神話，而長白山，是產生神話的地方。