古董店初遇
“你賣我的這件中國商代青銅器是假的,我要退貨!”
“怎麽可能呢,先生,您再仔細看看,這絕對是真的。”
小臣艅犀尊開篇的這一幕,發生在上世紀二十年代初的一天,在美國的一家古董店裏,一位顧客將一件犀牛造型的青銅器放在古董店老板的麵前,氣憤的要求退貨。老板一再解釋,說這件青銅器是他從中國買來的,絕對不會是假的。這位顧客立即反駁他說:“中國商代根本沒有犀牛,怎麽會有犀牛尊呢?”老板頓時啞口無言了。這時,門外又走進來一位中年男子,他上前看了看這件犀牛造型的青銅器,說道,“把這個青銅尊賣給我吧。”
這個男人名叫艾弗裏布倫戴格,是這裏有名的古董收藏愛好者。
艾弗裏布倫戴格初見到這件犀牛尊,就被它憨態可掬的樣子吸引住了。但是,這件犀牛尊與我們以往見到的那些沉穩厚重的青銅器有所不同,它的造型透露著可愛與機敏。犀牛的頭部前伸,鼻子上部豎立著一個尖尖的角,額頭上也豎立著一隻小尖角。隻見它原本大大的嘴卻微微張開,似乎剛剛偷吃了東西,有些不好意思;圓睜的雙眼微微鼓起,雖不是炯炯有神,但卻透露出一絲狡黠;兩隻誇張的大耳朵豎在腦袋兩側,像是在悄悄地聽著遊客們對自己的讚美;再看犀牛的整個身體,都是圓圓滾滾的,一看就知道是出身於衣食無憂的官宦人家。愛弗裏布倫戴格一見到它可愛的造型,就由衷的喜愛,此時的愛弗裏布倫戴格也不管這犀牛尊是真還是假,便毫不猶豫的將它買了下來。
心生疑竇
可是,日子久了,愛弗裏布倫戴格心裏也不禁產生了疑惑--“這個小家夥到底是不是中國商代的青銅器啊?”一連幾天,布倫戴格都在這樣的自言自語。
今天的我們都知道,犀牛生活在亞洲和非洲的熱帶森林中。長久以來,人們對於中國古代是否有犀牛的存在一直都有疑惑與紛爭。據已掌握的資料分析顯示,在浙江河姆渡、廣西南寧等地的新石器時代的遺址中都曾經發現過犀牛骨。但這不能直接說明商代時期犀牛的生存情況。那麽,中國的商代有沒有犀牛呢?愛弗裏布倫戴格委托他在中國的朋友幫他查找中文資料,可是,讓他失望的是,所有資料都沒有提到商代有關於犀牛的記載。然而,沒過多久,愛弗裏布倫戴格的中國朋友又給他帶來了一個振奮人心的消息。他的這個朋友翻閱了大量的資料後查明,原來,在中國的商代將犀牛稱為“兕”,也就是雌犀牛的意思。在中國古代舉行射禮時,就會用到一種存放籌碼的兕鹿形狀的盛酒器和一種兕型的觥。
在我國出土的甲古文中,就曾經記載了奴隸們一次就獵獲的兕達71頭之多。在中國的東周時期,長江流域仍生存著大量的犀牛,漢代以後,中國的氣候變冷,再加上森林砍伐加劇,破壞了犀牛的棲息環境以及為了獲得犀牛角、皮等珍貴物品而對犀牛本身的捕殺,使得犀牛從這一時期開始,逐漸絕跡了。
美國舊金山市的亞洲藝術博物館是全美第一座專門收藏亞洲藝術品的博物館,這裏收藏了大量的中國文物,如南北朝時期的金佛像、宋代的木雕觀音以及元代的紅寶石唐卡等等。許多來自中國的藝術珍品都被收藏在這座博物館裏。當艾弗裏布倫戴格拿這件青銅犀牛尊到這裏找專家鑒定時,舊金山亞洲藝術博物館的專家都感到十分驚訝。博物館的專家告訴布倫戴格先生,中國商代的青銅器幾乎都是古樸厚重的,這些青銅器多是以想象中的神話動物為原型的,並且是周身注滿花紋,而這件犀牛尊可愛的寫實造型與商代眾多注重裝飾、花紋豐富的青銅器簡直形成了鮮明的對比。
看著這件造型獨特的犀牛尊,專家們也懷疑,這件器物會是真的嗎?為此,專家們決定為它驗明正身。可是,該如何揭開它的身世之謎呢?滿懷疑惑的專家對著犀牛尊從上看到下,忽然,其中一個專家發現犀牛尊的底部刻著奇怪的文字。他馬上喊來其他人一同審視這些奇怪的文字。經過研究,專家們認為這些吸引了他們眼球的奇怪文字應該是銘文。而正是因為這些銘文,這尊神秘青銅器的身世之謎才有可能為世人所破解。
銘文背後的故事
為了解開這一謎團,博物館方麵趕緊找來漢學家對犀牛尊上的文字進行解讀。經過專家的仔細辨認,專家確定這些文字是中國商代所使用的甲骨文,而正是這些文字,記錄著犀牛尊的來曆與身世。
原來,犀牛尊的鑄造者名叫小臣艅,是商代時期商王的奴隸總管。在一次討伐夷方的戰役中,小臣艅帶領著奴隸們取得了勝利。商王很是滿意,於是,賞賜小臣艅許多夔貝(夔貝就是當時的錢幣)。因為得到了這樣的榮幸,小臣艅決定鑄造銅器來感謝商王的厚愛。於是,製作了這尊犀牛尊。看到銘文的內容後,專家不僅大吃一驚,他們告訴布倫戴格先生和舊金山亞洲藝術博物館的專家,這件青銅尊可是一件無價之寶,在中國,許多考古方麵的專家學者都在尋找它呢。原來,這件青銅犀牛尊的中文名字叫做“小臣艅犀尊”。它是清朝道光年間在山東省壽光梁山出土的,連同它一起出土的還有六件青銅重器,人稱梁山七器。非常的珍貴。可是出土不久,梁山七器中的四件就流失海外了。本故事的主人公“小臣艅犀尊”就是其中之一。
小臣艅犀尊質樸的造型風格在中國青銅器史上可謂是開辟了寫實主義的先河,甚至有專家認為,這件青銅器是中國雕刻史上的開篇之作。布倫戴格先生沒有想到,自己一見鍾情的犀牛尊竟然有這樣顯赫的出身,竟然有這樣的價值。為了讓更多人能看到這件非比尋常的青銅瑰寶,艾弗裏布倫戴格將小臣艅犀尊留在了舊金山亞洲藝術博物館。
就這樣,曆經多年歲月滄桑、飄零異國的中國青銅瑰寶--小臣艅犀尊,依舊保持著自己憨態可掬的天真模樣,向世人展示著古老中國的藝術魅力。
品物賞寶
小臣艅犀尊“名稱”小臣艅犀尊
“年代”商周時期(約公元前10世紀到公元前7世紀)
“規格”器高24.5厘米,器口開於背部,蓋已失。
“現藏地”現藏於美國舊金山亞洲美術館。
“出土地點”山東省梁山縣
“簡介”製作年代約在帝乙、帝辛時期。器物造型為雙角犀牛形象。周身光潔不施紋飾。體積感很強,表現出犀牛蹣跚行進的動態。犀牛自身軀體龐大笨重的感覺與作為容器的小臣艅犀尊銘文拓片實用功能要求自然和諧一致。它表現出了商代藝術工匠在觀察自然和提煉概括生活方麵所達到的水平。
【曆史價值。
它有銘文4行27字:“丁已,王省夔京,王錫小臣夔貝,隹王來征人方。隹王十祀又五,日。”記載小臣艅隨從商王參加征伐人方的戰爭,受賞而作器,時在王十五祀。銘文所反映的曆史事件可與同時期的青銅器銘文、甲骨文相印證。
相關鏈接
舊金山亞洲藝術博物館
美國舊金山亞洲藝術博物館建於1966年,這是一座以收藏亞洲文物尤其是中國文物為主的博物館。這舊金山亞洲藝術博物館裏收藏有來自中國、日本、朝鮮、印度尼西亞等亞洲國家和地區的各類藝術珍品15000多件,而作為館藏重點,收藏在這裏的中國瓷器有2000多件,玉器有1200多件,青銅器有800多件。收藏中國文物,始於新石器時代,迄於清,為世界上收藏中國玉器最豐富的博物館。
梁山七器
清道光年間,山東壽張縣梁山出土了七件青銅器。它們是小臣艅犀尊、太保簋、大史友、太保鼎等。這些商周青銅器,器型莊嚴厚重,紋樣華麗繁縟,是商周青銅器的典型代表,被譽為“梁山七器”。一時間,學者們研究著錄,收藏家們爭相收藏,成為清末民國初金石學界的大事。目前在天津博物館的西周太保鼎,是唯一一件收藏在國內博物館的“梁山七器”。
太保鼎西周太保鼎自出土之日,就受到收藏家的青睞,先後被山東濟寧鍾氏、南海李山農、日照丁跋臣等人收藏。
西周太保鼎,通高50.7厘米,口徑23.36厘米,重26公斤。方形,四柱足,造型雄偉,使用圓雕、浮雕技法,工藝精湛。其口上鑄雙立耳,耳上附雕雙獸。鼎腹部四麵飾蕉葉紋與饕餮紋,四角飾扉棱。最為顯著的是柱足上裝飾的扉棱和柱足中部裝飾的圓盤,這在商周青銅器中是獨一無二的,非常奇異。西周太保鼎具有非凡的藝術魅力,被《中國美術全集青銅器卷》收錄,並於1993年被選送參加第三屆《中國文物精華展》,又因其異常珍貴,被國家文物局確定為不允許出境展覽的64件古代藝術品之一。
太保鼎腹內壁鑄“大保鑄”三字。《尚書君奭》載:“召公為保,周公為師,相成王左右。”《史記燕召公世家》記載:“召公奭與周同姓,姓姬氏,周武王之滅紂,封召公於北燕。”。據學者考證,這件太保鼎是西周成王時的重臣召公奭所鑄造的,“大保”是其官稱。目前發現太保自鑄器共四件,除太保鼎外,太保簋現藏美國費裏爾美術館,太保卣現藏日本白鶴美術館,太保盉現存北京文物研究所。
射禮
射禮有四種。一是大射,是天子、諸侯祭祀前選擇參加祭祀人而舉行的射祀;二是賓射,是諸侯朝見天子或諸侯相會時舉行的射禮;三是燕射,是平時燕息之日舉行的射禮;四是鄉射,是地方官為薦賢舉士而舉行的射禮;射禮前後,常有燕飲,鄉射禮也常與鄉飲酒禮同時舉行。
《禮記射義》中記載:射者,仁之道也。射求正諸己,己正而後發。發而不中,則不怨勝己者,反求諸己而已矣。孔子曰,君子無所爭,必也射乎。揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
兕觥
西周時代的象形器,較為突出的製作,有出土於陝西的兕觥和牛尊駒尊等。觥是盛酒器的一種名稱。這件利用兕的形象製成的兕觥盛酒器,為兕的伏臥形狀,四肢盤聯成為器身,雙目晶瑩,雙耳下垂,一角突起,巧妙地利用嘴部為器流。兕背開一注酒口,有蓋可以開合。尤以利用兕尾作為器把,十分自然合理。器的周身雕飾有不同形象的螭龍紋,立體與浮雕手法並用,顯得特別富麗燦爛。這件兕觥高約20厘米,出土於西周發祥地的陝西省岐山縣,是西周前期較為典型的製作。