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第43章 商賈的批評

  中國現今沒有好作品,早已使批評家或胡評家不滿,前些時還曾經探究過它的所以沒有的原因。結果是沒有結果。但還有新解釋。林希雋先生說是因為“作家毀掉了自己,以 投機取巧的手腕“去作“雜文”了,所以也害得做不成莘克萊或托爾斯泰(《現代》九月號)。還有一位希雋先生,卻以為“在這資本主義的社會裏頭,……作家無形中也就成為 商賈了。……為了獲利較多的報酬起見,便也不得不采用‘粗製濫造’的方法,再沒有人殫精竭慮用苦工夫去認真創作了。”(《社會月報》九月號)

  著眼在經濟上,當然可以說是進了一步。但這“殫精竭慮用苦工夫去認真創作”出來的學說,和我們隻有常識的見解是很不一樣的。我們向來隻以為用資本來獲利的是商人, 所以在出版界,商人是用錢開書店來賺錢的老板。到現在才知道用文章去賣有限的稿費的也是商人,不過是一種“無形中”的商人。農民省幾鬥米去出售,工人用筋力去換錢,教 授賣嘴,妓女賣淫,也都是“無形中”的商人。隻有買主不是商人了,但他的錢一定是用東西換來的,所以也是商人。於是“在這資本主義社會裏頭”,個個都是商人,但可分為 在“無形中”和有形中的兩大類。

  用希雋先生自己的定義來斷定他自己,自然是一位“無形中”的商人;如果並不以賣文為活,因此也無須“粗製濫造”,那麽,怎樣過活呢,一定另外在做買賣,也許竟是有 形中的商人了,所以他的見識,無論怎麽看,總逃不脫一個商人見識。

  “雜文”很短,就是寫下來的工夫,也決不要寫“和平與戰爭”(這是照林希雋先生的文章抄下來的,原名其實是《戰爭與和平》)的那麽長久,用力極少,是一點也不錯的 。不過也要有一點常識,用一點苦工,要不然,就是“雜文”,也不免更進一步的“粗製濫造”,隻剩下笑柄。作品,總是有些缺點的。亞波理奈爾詠孔雀,說它翹起尾巴,光輝 燦爛,但後麵的P股眼也露出來了。所以批評家的指摘是要的,不過批評家這時卻也就翹起了尾巴,露出他的屁眼。但為什麽還要呢,就因為它正麵還有光輝燦爛的羽毛。不過倘 使並非孔雀,僅僅是鵝鴨之流,它應該想一想翹起尾巴來,露出的隻有些什麽!

  九月二十五日。

  
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