北裏誌

海論三曲中事

平康裏入北門，東回三曲，即諸妓所居之聚也。妓中有錚錚者，多在南曲、中曲。其循牆一曲，卑屑妓所居，頗為二曲輕斥之。其南曲中曲，門前通十字街，初登館閣者，多於此竊遊焉。二曲中居者，皆堂宇寬靜，各有三數廳事。前後植花卉，或有怪石盆池，左右對設，小堂垂簾，茵榻帷幌之類稱是。諸妓皆私有所指占，廳事皆彩版以記諸帝後忌日。妓之母多假母也，亦妓之衰退者為之。諸女自幼丐，有或傭其下裏貧家。常有不調之徒，潛為漁獵，亦有良家子為其家聘之，以轉求厚賂。誤陷其中，則無以自脫。初教之歌令，而責之甚急，微涉退怠，則鞭樸備至。皆冒假母姓，呼以女弟女兄為之行第，率不在三旬之內。諸母亦無夫，其未甚衰者，悉為諸邸將輩主之。或私蓄侍寢者，亦不以夫禮待。比見東洛諸妓，體裁與諸州飲妓固不侔矣。然其羞匕筋之態，勤參請之儀，或未能去也。北裏之妓，則公卿與舉子，其自在一也。朝士金章者，始有參禮，大京兆但能製其舁夫，或可駐其去耳。諸妓以出裏艱難，每南街保唐寺有講席，多以月之八日，相牽率聽焉。皆納其假母一緡，然後能出於裏。其於他處，必因人而遊，或約人與同行，則為下婢，而納資於假母。故保唐寺每三八日士子極多，益有期於諸妓也。有一嫗號汴州人也，盛有財貨，亦育數妓，多蓄衣服器用，僦賃於三曲中。亦有樂工聚居其側，或呼召之立至。每飲率以三鍰，繼燭即倍之。