小學詩

△再上皇帝書

開禧三年吉月吉日，待罪國學發解布衣臣華嶽，謹昧死百

拜，裁書獻於皇帝陛下。

臣向以狂妄叩閽，乞罷兵事，冒犯天威。重蒙聖慈，不賜

誅戮，謫臣建安，迨今兩載。伏自戴罪以來，日聞邊鄙之音，

傷痛不已，乃知臣前日之所以料陛下今日之事者審也。夫救火

於炎炎之時，不如徒薪於曲突；拯溺於狂瀾之中，不如濟人於

溱洧。今火之既焚，水之既溺，複將坐視而不恤，則燎原滔天

之患將莫知其所止矣。當其未焚未溺，臣不能挽回陛下之聽，

臣之罪也不可逃；及其既焚既溺，複不能為陛下撲滅而疏導之，

臣之罪可勝誅邪？

臣嚐聞之，立帝王之大業者在豪傑，掃天下之妖孽者在英

雄。高帝惟能收三人傑，故赤帝子之業不勞而成；光武惟延攬

英雄，故中興之功定於十有三年之速。英雄不收而谘謀於庸常

科目之儒，豪傑不招而聽命於嚐試草草之士，臣知其偏見淺識

適足以資敵人深長之謀，而輕舉妄動鮮有不奔軍而誤國者。然

則陛下今日之事，將付之於書生學士邪，抑付之於英雄豪傑邪

？夫所謂英雄豪傑者，山林特起，拜為父師；江湖雋逸，視為

標準；衣冠縉紳，足未嚐躡其門；王公大人，名未嚐過其目。

其所究心者，門屏、缶聽、種冰、阱囤、飛灰、走雷、風篁、

水柵、木櫃、搖波、透石、遠汲之製。其所籌算者，五福、大

遊、君基、臣基、天乙、地乙、四神、直符、小遊、民基、青

門、直使之訣。其所歌誦者，長慶人事、諸子秘傳、張氏屠寇、

九星營寨、諸家秘密之書。其所交遊者，唐城、桐柏、茶牙、

海狗、東鄒、南偃、夾山、六安、雞鳴、馬嘶、羊峴、房陵、

襄淮遺逸之士。其所暢望者，巢淮漣泗之淺深，可以通津之遠

近；淮漢荊襄之肥瘠，可以屯兵之多寡。其所素曉者，淮東多

川澤，利舟楫而不利步騎；淮西多山林，利步騎而不利舟楫。

其所收集者，皆梁漢奇材，荊楚壯士，煙雲樓閣，波濤樓櫓、

窟穴藥石、風雲占候之人物。其所計度者，山口、樅陽、東關、

斥江、裕穀、馬腸、九曲、狗穀、射陽、楊口、洲頭、楊林之

津要，以至荊襄之戰地三十六，何地為險；淮南之山寨九十四，

何寨為要。論至於此，則英雄豪傑之士，其視夫書生學士之流，

豈不大有徑庭也哉！

仰惟皇帝陛下，奮五百歲間生之資，恢億萬載中興之業，

將以合天下而為一家，合夷夏而為一統。凡兵家之事，無不曲

盡其至，自宜一舉而朔庭空，三箭而天山定。何大兵之出兩周

星次，而大捷之未奏邪？何調發之帥布滿沿邊，而廢置之靡定

耶？掘池三尺，可守一城，兵家之濠塹也。何長淮千裏，不足

以限守禦之國也？一夫守隘，萬夫莫向，兵家之險要也。何雲

屯百萬，不足以塞犯淮之寇也？尺寸之地所必爭，何賊鋒未交，

先自棄其城邑？顆粒之粟所必計，何賊虜未至，先自焚其糧草

也？市人可驅，烏合可鬥，兵家之妙用也。何今日二浙、福建、

江淮、荊湖新招之卒，其發解於宣司者，乃病於教閱之未精邪

？唱籌量沙，因糧於敵，兵家之奇計也。何今日武昌、蘄陽、

山口、樅陽、池口、蕪湖、采石、建康、鎮江交收之米，其樁

積於沿江者，尚慮其積之未豐耶？

臣嚐深思而熟計之矣，非陛下之寵遇者皆科目行伍之材，

而英雄豪傑之材則未蒙於寵遇；擢用者皆規矩準繩之士，而泛

駕不羈之士則未蒙於擢用，故如是歟！自今以觀，師行千裏，

命下兩載，求賢之詔下郡國者無一字，薦賢之書入章奏者無片

紙。荊襄之遺逸，未聞其姓名；江淮之豪放，未識其麵目，人

材何自而能出，事業何自而能濟？以故甲日亦戰，乙日亦戰，

不知夫壬遁之為何術也。生道亦出軍，死道亦出軍，不知夫青

黑之為何神也。張曰可將則將之，李曰可罷則罷之，不知張李

之說，孰為果然耶。左曰可攻則攻之，右曰可守則守之，不知

左右之說，誰為適當耶。籲！廟堂有知兵之臣，則總調發者皆

真實之材；宣司有知兵之士，則受節製者無僥幸之將。故廟堂

知兵，則知兵者進，而不知兵者退；宣司知兵，則知兵者將，

而不知兵者罷。兵不自知，而一切黜陟之術，悉聽諸人，吾見

其事業之所成，有不待智者而後知其必敗也。今日之事，正坐

乎此。一則取士而不得其實，二則招軍而不盡其材，三則禦騎

者未得其具，四則陷騎者未有其策，五則得其地而反失其心，

六則守其地而複無其備，七則恩威之不明，八則利害之不密，

九則急務在財計而財計未豐，十則邊計在馬政而馬政未備。十

者之弊，非有英雄豪傑之士為陛下洗而新之，則他日亡敗之患，

蓋有不可勝言者矣。臣請為陛下條陳之。