法言義疏

第46章 重黎卷(10)

　　或問：“馮唐麵文帝得廉頗、李牧不能用也，諒乎？”曰：“彼將有激也。親屈帝尊，信亞夫之軍，至頗、牧，曷不用哉？”〔注〕馮唐所知魏尚者，為雲中守，擊匈奴，有坐，欲諫之，故激文帝耳，非平談也。“德？”〔注〕用士則聞之矣，於德又何如？曰：“罪不孥，〔注〕止罪其身，不收入妻孥。宮不女，〔注〕出宮人嫁之，令無怨曠。館不新，〔注〕仍舊製也。陵不墳。”〔注〕葬於霸陵，因山，不起墳。〔疏〕“馮唐麵文帝得廉頗、李牧不能用”者，司馬雲：“麵謂麵折。”史記張釋之馮唐列傳雲：“馮唐者，其大父趙人，父徙代。漢興，徙安陵。唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝輦過，問唐曰：‘父老何自為郎？家安在？’唐具以實對。文帝曰：‘吾居代時，吾尚食監高袪數為言趙將李齊之賢，戰於钜鹿下。今吾每飯，意未嚐不在钜鹿也。’唐對曰：‘尚不如廉頗、李牧之為將也。臣大父在趙時為官卒將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也。’上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧時為吾將，吾豈憂匈奴哉？’唐曰：‘主臣，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。’”音義：“廉頗，滂禾切。”史記廉頗藺相如列傳雲：“廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞於諸侯。趙惠文王卒，子孝成王立。七年，秦與趙兵相距長平。趙使廉頗將，攻秦。秦數敗趙軍，趙軍固壁不戰。秦數挑戰，廉頗不肯。趙王信秦之間言，曰‘秦之所惡，獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳’。趙王因以括為將，代廉頗。括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。明年，秦兵遂困邯鄲。自邯鄲圍解，而燕舉兵擊趙。趙使廉頗將，擊，大破燕軍於鄗，遂圍燕，燕割五城請和。趙孝成王卒，子悼襄王立，使樂乘代廉頗。廉頗怒，攻樂乘，樂乘走，廉頗遂奔魏之大梁。久之，魏不能信用。趙以數困於秦兵，思複得廉頗，廉頗亦思複用於趙。趙王使使者視廉頗，以為老，遂不召。楚聞廉頗在魏，陰使人迎之。廉頗一為楚將，無功，曰：‘我思用趙人。’廉頗卒死於壽春。李牧者，趙之北邊良將也，常居代鴈門，備匈奴。厚遇戰士，為約曰：‘匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬。’如是數歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵，亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲餘，匈奴每來，出戰。出戰，數不利，失亡多，邊不得田畜。複請李牧，牧曰：‘王必用臣，臣如前，乃敢奉令。’王許之。李牧至，如故約。匈奴數歲無所得，終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆願一戰。於是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀者十萬人，悉勒習戰。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數千人委之。單於聞之，大率眾來入。李牧多為奇陳，張左右翼擊之，大破殺匈奴十餘萬騎，滅襜襤，破東胡，降林胡，單於奔走。其後十餘歲，匈奴不敢近趙邊城。趙悼襄王元年，趙使李牧攻燕，拔武遂、方城。後七年，秦破趙。趙乃以李牧為大將軍，擊秦軍於宜安，大破秦軍，封李牧為武安君。居三年，秦攻番吾，李牧擊破秦軍，南距韓、魏。趙王遷七年，秦使王翦攻趙，趙使李牧禦之。秦為反間，言李牧欲反，趙王乃使趙 及齊將顏聚代李牧。李牧不受命，趙使人微捕得李牧，斬之。後三月，王翦遂滅趙。”“彼將有激也”者，唐傳雲：“當是之時，匈奴新大入朝那，殺北地都尉昂。上以胡寇為意，乃卒複問唐曰：‘公何以知吾不能用廉頗、李牧也？’唐對曰：‘臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰：閫以內者，寡人製之；閫以外者，將軍製之。軍功爵賞，皆決於外，歸而奏之。今臣竊聞魏尚為雲中守，匈奴遠避，不近雲中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。’文帝說。是日，令馮唐持節赦魏尚，複以為雲中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。”“親屈帝尊，信亞夫之軍”者，世德堂本“信”上有“以”字。音義：“信亞，音伸。”司馬雲：“信與申同。”按：五百：“詘身，將以信道也。如詘道而信身，雖天下不為也。”屈、伸字並作詘、信。疑親屈帝尊，字本亦作“詘”，後人改之耳。絳侯周勃世家雲：“絳侯卒，子勝之代侯，坐殺人，國除。文帝乃擇絳侯勃子賢者河內守亞夫，封為條侯，續絳侯後。文帝之後六年，匈奴大入邊，乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。上自勞軍，至霸上、棘門，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：‘天子且至。’軍門都尉曰：‘將軍令曰：軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’居無何，上至，又不得入。於是上乃使使持節詔將軍：‘吾欲入勞軍。’亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅馳。’於是天子乃按轡徐行，至營，將軍亞夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，請以軍禮見。’天子為動，改容式車，使人稱謝：‘皇帝敬勞將軍。’成禮而去。既出軍門，群臣皆驚，文帝曰：‘嗟乎！此真將軍矣。曩者霸上、棘門軍若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至於亞夫，可得而犯邪？’稱善者久之。月餘，三軍皆罷，乃拜亞夫為中尉。”“罪不孥”者，孝文本紀雲：“元年，除收孥、諸相坐律、令。”集解引應劭雲：“孥，子也。秦法一人有罪，並坐其家室。今除此律。”“宮不女”者，紀又雲：“帝崩，遺詔歸夫人以下至少使。”應劭雲：“夫人以下有美人、良人、八子、七子、長使、少使，凡七輩，皆遣歸家，重絕人類也。”紀又雲：“孝景元年製詔：孝文皇帝臨天下，罪人不孥，不誅無罪，出美人，重絕人之世。”是也。“館不新”者，紀又雲：“孝文帝從代來，即位二十三年，宮室、苑囿，狗馬、服禦，無所增益。有不便，輒弛以利民。嚐欲作露台，召匠計之，直百金。上曰：‘百金，中民十家之產。吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以台為？’”“陵不墳”者，紀又雲：“治霸陵，不治墳，欲為省，毋煩民。遺詔霸陵山川因其故，毋有所改。令郎中令武為複土將軍。”應劭雲：“因山為藏，不複起墳，山下川流不遏絕也。”索隱雲：“複音伏。謂穿壙出土下棺，已而填之，即以為墳，故雲複土。複，反還也。”注“馮唐”至“談也”。按：世德堂本刪此注。注“葬於霸陵”。按：治平本作“霸陽”，今依錢本改，世德堂本亦作“霸陵”。地理誌：“京兆尹霸陵，故芷陽，文帝更名。莽曰水章也。”水經注渭水篇：“霸水又左合滻水，曆白鹿原東，即霸川之西故芷陽矣。史記秦襄王葬芷陽者是也，謂之霸上。漢文帝葬其上，謂之霸陵。上有四出道以瀉水，在長安東南三十裏。”

　　或問“交”。曰：“仁。”問“餘、耳”。〔注〕陳餘、張耳。曰：“光初。”〔注〕有始無終。“竇、灌”。曰：“凶終。”〔注〕竇嬰、灌夫甚相親友，不勝相助，犯觸田蚡，並皆罹禍。〔疏〕“問‘交’，曰：‘仁’”者，司馬雲：“惟仁人之交不以利勢，而以德義。”“問‘餘、耳。’曰：‘光初’”者，史記張耳陳餘列傳雲：“張耳者，大梁人也。其少時及魏公子毋忌為客，宦魏為外黃令。陳餘者，亦大梁人也，好儒術。餘年少，父事張耳，兩人相與為刎頸交。陳涉起蘄，至入陳，兵數萬。張耳、陳餘上謁陳涉。陳餘複說陳王，願請奇兵，北略趙地。於是陳王以故所善陳人武臣為將軍，邵騷為護軍，以張耳、陳餘為左、右校尉，予卒三千人，北略趙地，以城下者三十餘城。至邯鄲，張耳、陳餘乃說武臣曰：‘陳王起蘄，至陳而王，非必立六國後。將軍今以三千人下趙數十城，獨介居河北，不王無以填之。’武臣遂立為趙王，以陳餘為大將軍，張耳為右丞相，邵騷為左丞相。張耳、陳餘說武臣北徇燕、代，南收河內以自廣。趙王以為然，因不西兵，而使韓廣略燕，李良略常山，張黶略上黨。李良已定常山，還報，趙王複使良略太原，至石邑，秦兵塞井陘，未能前，乃還之邯鄲，竟殺武臣、邵騷。客有說張耳立趙後，扶以義，可就功。乃求得趙歇，立為趙王，居信都。李良進兵擊陳餘，陳餘敗李良，李良走歸章邯。章邯引兵至邯鄲，皆徙其民河內，夷其城郭。張耳與趙王歇走入钜鹿城，王離困之。陳餘北收常山兵，得數萬人，軍钜鹿北。章邯軍钜鹿南棘原，築甬道屬河，餉王離。王離兵食多，急攻钜鹿。钜鹿城中食盡兵少，張耳數使人召前陳餘。陳餘自度兵少不敵秦，不敢前。數月，張耳大怒，怨陳餘。當是時，燕、齊、楚聞趙急，皆來救。來，皆壁餘旁，未敢擊秦。項羽兵數絕章邯甬道，王離軍乏食，項羽悉引兵渡河，遂破章邯。於是趙王歇、張耳乃得出钜鹿，謝諸侯。張耳與陳餘相見，責讓陳餘以不肯救趙。陳餘怒，乃脫解印綬，推予張耳。張耳乃佩其印，收其麾下。陳餘獨與麾下所善數百人之河上澤中漁獵。由此陳餘、張耳遂有郤。趙王歇複居信都。張耳從項羽、諸侯入關。漢元年二月，項羽立諸侯王。張耳雅遊，人多為之言，項羽亦素數聞張耳賢，乃分趙，立張耳為常山王，治信都，信都更名襄國。陳餘客多說項羽曰：‘陳餘、張耳，一體有功於趙。’項羽以陳餘不從入關，聞其在南皮，即以南皮旁三縣以封之，而徙趙王歇王代。張耳之國，陳餘愈益怒，曰‘張耳與餘功等也，今張耳王，餘獨侯，此項羽不平。’及齊王田榮畔楚，陳餘乃使說田榮，請以南皮為扞蔽。田榮乃遣兵從陳餘，陳餘因悉三縣兵襲常山王張耳。張耳敗走，謁漢王，漢王厚遇之。陳餘已敗張耳，皆複收趙地，迎趙王於代，複為趙王。趙王德陳餘，立以為代王。陳餘不之國，留傅趙王。漢二年，東擊楚，使使告趙，欲與俱。陳餘曰：‘漢殺張耳，乃從。’於是漢王求人類張耳者，斬之，持其頭遺陳餘，陳餘乃遣兵助漢。漢之敗於彭城西，陳餘亦複覺張耳不死，即背漢。漢三年，遣張耳與韓信擊破趙井陘，斬陳餘泜水上，追殺趙王歇襄國。漢立張耳為趙王漢五年，張耳薨，諡為景王。”“‘竇、灌。’曰：‘凶終’”者，魏其武安侯列傳雲：“魏其侯竇嬰者，孝文後從兄子也。孝文時，嬰為吳相，病免。孝景初即位，為詹事。孝景三年，吳、楚反，上察宗室、諸竇毋如竇嬰賢，乃拜嬰為大將軍。七國兵已盡破，封嬰為魏其侯，諸遊士賓客爭歸魏其侯。武安侯田蚡者，孝景後同母弟也。孝景崩，太子立，封蚡為武安侯。建元元年，以魏其侯為丞相，武安侯為太尉。及建元二年，魏其、武安以侯家居。武安雖不任職，以王太後故，親幸，數言事，多效。天下吏士趨勢利者，皆去魏其，歸武安。建元六年，竇太後崩，以武安侯蚡為丞相。魏其失竇太後，益疏不用，無勢，諸客稍稍自引而怠傲，唯灌將軍獨不失故。魏其日默默不得誌，而獨厚遇灌將軍。灌將軍夫者，潁陰人也。孝景時，至代相。孝景崩，今上初即位，徙夫為淮陽太守。建元元年，入為太仆。二年，徙為燕相。數歲，坐法去官，家居長安。灌夫為人剛直使酒，不好麵諛，貴戚諸有勢在己之右，不欲加禮，必陵之。諸士在己之左，愈貧賤，尤益敬，與鈞。稠人廣眾，薦寵下輩。士亦以此多之。夫不喜文學，好任俠，已然諾，諸所與交通，無非豪傑大猾。家累數千萬，食客日數十百人，陂池田園，宗族賓客為權利，橫於潁川。及魏其侯失勢亦欲倚灌夫引繩批根生平慕之後棄之者。灌夫亦倚魏其而通列侯宗室為名高。兩人相為引重，其遊如父子然，相得驩甚，無厭，恨相知晚也。元光四年春，丞相言灌夫家在潁川橫甚，民苦之，請案。灌夫亦持丞相陰事，為奸利，受淮南王金，與語言。賓客居間，遂止，俱解。夏，丞相取燕王女為夫人，有太後詔，召列侯宗室皆往賀。武安劾灌夫罵坐不敬，係居室。遂按其前事，遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬，皆得棄市罪。魏其銳身為救灌夫。孝景時，魏其常受遺詔曰：‘事有不便，以便宜論上。’及係灌夫，罪至族，事日急，魏其乃使昆弟子上書言之，幸得複召見。書奏上，而案尚書大行無遺詔。詔書獨藏魏其家，家丞封。乃劾魏其矯先帝詔，罪當棄巿。五年十月，悉論灌夫及家屬。魏其聞即恚，病痱，不食欲死。或聞上無意殺魏其，魏其複食治病，議定不死矣。乃有蜚語為惡言聞上，故以十二月晦論棄市渭城。”司馬雲：“竇嬰、灌夫之交，雖不變其初，然終以朋黨陷於大戮，亦不足貴也。君子義之與比。”注“有始無終”。按：張耳陳餘傳太史公曰：“張耳、陳餘，世傳所稱賢者，其賓客廝役莫非天下俊傑，所居國無不取卿相者。然張耳、陳餘始居約時，相然信以死，豈顧問哉！及據國爭權，卒相滅亡。何鄉者相慕用之誠，後相倍之戾也？豈非以利哉！”即其義。