太玄經

卷三

更陽氣既飛，變勢易形，物改其靈。

初一冥化否貞，若性。測曰：冥化否貞，少更方也。

次二時七時九，軫轉其道。測曰：時七時九，不失當也。

次三化於白泥，淄。測曰：化於白泥，變不明也。

次四更之小得，用無不利。測曰：更之小得，民所望也。

次五童牛角馬，不今不古。測曰：童牛角馬，變天常也。

次六入水載車，出水載杭，宜於王之更。測曰：車杭出入，其道更也。

次七更不更，以作病。測曰：更不更，不能自臧也。

次八駟馬且々，能更其禦。測曰：駟馬且々，更禦乃良也。

上九不終其德，三歲見代。測曰：不終之代，不可久長也。

斷陽氣強內而剛外，動能有斷決。

初一斷心滅斧，冥其繩矩。測曰：斷心滅斧，內自治也。

次二冥斷否，在塞耳。測曰：冥斷否，中心疑也。

次三決其聾（鼻至），利以治穢。測曰：決其聾（鼻至），利有謀也。

次四斷我否，食非其有，恥。測曰：斷我否，食可恥也。

次五大腹決，其股脫，群子有斷，小人以活。測曰：大腹決脫，斷得理也。

次六決不決，爾仇不闊，乃後有鉞。測曰：決不決，辜及身也。

次七庚斷甲，我心孔碩，乃後有鑠。測曰：庚斷甲，誼斷仁也。

次八勇侏之亻討，盜蒙決。測曰：盜蒙之決，妄斷也。

上九斧刃蛾蛾，利匠人之貞。測曰：蛾蛾之斧，利征亂也。

毅陽氣方良，毅然敢行，物信其誌。

初一懷威滿虛。測曰：懷威滿虛，道德亡也。

次二毅於心腹，貞。測曰：毅於心腹，內堅剛也。

次三戴威滿頭，君子不足，小人有餘。測曰：戴威滿頭，小人所長也。

次四君子說器，其言柔且毅。測曰：君子說器，言有方也。

次五不田而穀，毅於揀祿。測曰：不天而穀，食不當也。

次六毅於棟柱，利安大主。測曰：毅於棟柱，國任強也。

次七觥羊之毅，鳴不類。測曰：觥羊之毅，言不法也。

次八毅於禍貞，君子攸名。測曰：毅於禍貞，不可幽也。

上九毅其牙，發以張弧。測曰：毅其牙，吏所獵也。

裝陽氣雖大用事，微陰據其下，裝而欲去。

初一幽莊，莫見之行。測曰：幽裝莫見，心已外也。

次二哥鵝慘於冰，翼彼南風，內懷其乘。測曰：哥鵝之慘，懷憂無快也。

次三往其誌，或承之喜。測曰：往其誌，遇所快也。

次四軍雞朝飛卒於北，嚶嚶相和不輟食。測曰：軍雞朝飛，何足賴也。

次五鴻裝於淄，飲食頤頤。測曰：鴻裝於淄，大將得誌也。

次六經六衢，周久路，不限其行，賈。測曰：經六衢，商旅事也。

次七裝無離，利征咎。測曰：裝無離，禍且至也。

次八季仲播軌，泣於道，用送厥往。測曰：季仲播軌，送其死也。

上九裝於昏。測曰：裝於昏，尚可避也。

眾陽氣信高懷齊，萬物宜明，大眾多。

初一冥兵始，火入耳，農輟穀，屍將班於田。測曰：冥兵之始，始則不臧也。

次二兵無刃，師無陳，麟或賓之，溫。測曰：兵無刃，德服無方也。

次三軍或累車，丈人摧孥，內蹈之瑕。測曰：軍或累車，廟戰內傷也。

次四虎振，豹騰其私，否。測曰：虎振，如鷹之揚也。

次五戰喈喈，若熊若螭。測曰：戰喈喈，恃力作王也。

次六大兵雷霆，震其耳，維用詘腹。測曰：大兵雷霆，威震無疆也。

次七旌旗糸圭羅，幹鉞蛾蛾，師孕唁之。測曰：旌旗糸圭羅，大恨民也。

次八兵衰衰，見其病，不見輿屍。測曰：兵衰衰，不血刃也。

上九斧刃缺，其柯折，可以止，不可以伐，往血。測曰：刃缺柯折，將不足往也。

密陽氣親天，萬物丸蘭，鹹密無間。

初一窺之無間，大幽之門。測曰：窺之無間，密無方也。

次二不密不比，我心即次。測曰：不密不比，違厥鄉也。

次三密於親，利以作人。測曰：密於親，為利臧也。

次四密於腥臊，三日不覺，ゾ。測曰：密於腥臊，小惡通也。

次五密密不罅，嬪於天。測曰：密密不罅，並天功也。

次六大惡之比，或益之恤。測曰：大惡之比，匹異同也。

次七密有口，小鰓。大君在，無後。測曰：密口小鰓，賴君達也。

次八琢齒依齦，三歲無君。測曰：琢齒依齦，君自拔也。

上九密禍之比，先下後得其死。測曰：密禍之比，終不可奪也。

親陽方仁愛，全真敦篤，物鹹親睦。

初一親非其膚，其誌齦齬。測曰：親非其膚，中心閑也。

次二孚其內，其誌谘戚。測曰：孚其內，人莫間也。

次三螟蛉不屬，蜾取之，不迓侮。測曰：螟蛉不屬，失其體也。

次四賓親於禮，飲食幾幾。測曰：賓親於禮，賓主偕也。

次五厚不厚，比人將走。測曰：厚不厚，失類無方也。

次六厚厚，君子秉鬥。測曰：厚厚君子，得人無疆也。

次七高亢其位，庳於從事。測曰：位高事庳，德不能也。

次八肺附乾饣侯，其幹已良，君子攸行。測曰：肺附之行，不我材也。

上九童親不貞。測曰：童親不貞，還自ぼ也。

斂陽氣大滿於外，微陰小斂於內。

初一小斂不貸，利用安人正國。測曰：小斂不貸，其道當也。

次二墨斂纖纖，（穴浸）我匪貞。測曰：墨斂纖纖，非所以光也。

次三見小勿用，以我扶疏。測曰：見小勿用，俟我大也。

次四斂利小刑，小進大退。測曰：斂利小刑，其政退也。

次五畜而衍，繭純於田。測曰：畜繭純，不奪時也。

次六閔而綿而，作大元而，小人不戒。測曰：閔綿之戒，不識微也。

次七夫牽於車，妻為剝荼，利於王姑，不利公家，病。測曰：牽車剝荼，斂之資也。

次八大斂大顛。測曰：大斂之顛，所斂非也。

上九斂於時，利圉極。測曰：斂於時，奚可幾也。

強陽氣純剛乾乾，萬物莫不強梁。

初一強中否貞，無攸用。測曰：強中否貞，不可與謀也。

次二鳳鳥於飛，修其羽，君子於辰，終莫之圉。測曰：鳳鳥於飛，君子得時也。

次三柱不中，梁不隆，大廈微。測曰：柱不中，不能正基也。

次四爰聰爰明，左右扌扌。測曰：爰聰爰明，庶士方來也。

次五君子強梁以德，小人強梁以力。測曰：小人強梁，得位益尤也。

次六克我強梁，於天無疆。測曰：克我強梁，大美無基也。

次七金剛肉柔，血流於田。測曰：金剛肉柔，法太傷也。

次八強其衰，勉其弱。測曰：強其衰，勉自強也。

上九太山拔，梁柱折，其人顛且蹶。測曰：山拔梁折，終以猛也。

陽氣衤勻清明，物鹹重光，保厥昭陽。

初一於內，清無穢。測曰：於內，清無穢也。

次二冥冒，而於中。測曰：冥冒，中自隱也。

次三目上於天，耳下於淵，恭。測曰：目上耳下，聰察極也。

次四小人慕，失祿陣。測曰：小人慕，道不得也。

次五於幽黃，無貞無方。測曰：於幽黃，正地則也。

次六大承愆，易。測曰：大承愆，小人不克也。

次七辰愆，君子補愆。測曰：辰愆，善補過也。

次八惡無善。測曰：惡無善，終不可佐也。

上九終永初，貞。測曰：終之貞，誠可嘉也。

盛陽氣隆盛充塞，物然盡滿厥意。

初一盛不墨，失冥德。測曰：盛不墨，中不自克也。

次二作不恃，克大有。測曰：作不恃，稱玄德也。

次三懷利滿匈，不利於公。測曰：懷利滿匈，營利門也。

次四小盛臣臣，大人之門。測曰：小盛臣臣，事仁賢也。

次五何福滿肩，提禍揮揮。測曰：何福提禍，小人之道也。

次六天賜之光，大開之疆，於謙有慶。測曰：天賜之光，謙大有也。

次七乘火寒泉至。測曰：乘火寒泉，禍不遠也。

次八挹於滿熒，幾後之傾。測曰：挹於滿，幾不免也。

上九極盛不救，禍降自天。測曰：極盛不救，天道反也。

居陽方踞膚赫赫，為物城郭，萬物鹹度。

初一匪譽匪咎，克守厥家。測曰：匪譽匪咎，其道常也。

次二家無壺，婦承之姑，或洗之塗。測曰：家無壺，無以相承也。

次三長幼序，子克父。測曰：子克父，乃能有興也。

次四見豕在堂，狗係之。測曰：見豕在堂，其體不慶也。

次五舳艫調安，利富貞。測曰：舳艫安和，順其疆也。

次六外其井灶，三歲見背。測曰：外其井灶，三歲不享也。

次七老父擐車，少女提壺，利考家。測曰：老父擐車，其體乃壯也。

次八反其幾，雙其匕，其家不旨。測曰：反其雙匕，家用不臧也。

上九株生蘖，其種不絕。測曰：株生蘖，其類乃長也。

法陽氣高縣厥法，物仰其墨，莫不被澤。

初一造法不法。測曰：造法不法，不足用也。

次二摹法以中，克。測曰：摹法以中，眾之所共也。

次三準繩不甫，亡其規矩。測曰：準繩不甫，其用爽也。

次四準繩規矩，莫違我施。測曰：準繩規矩，由身行也。

次五糸陸陸，瓶腹，井潢洋，終不得食。測曰：瓶腹，非學方也。

次六於紀於綱，示以貞光。測曰：於紀於綱，大統明也。

次七密綱離於淵，不利於麟。測曰：密綱離淵，苛法張也。

次八正彼有辜，格我無邪。測曰：正彼有辜，歐而至也。

上九井無幹，水直衍，非溪非穀，終於愆。測曰：井無幹，法妄恣也。

應陽氣極於上，陰信萌乎下，上下相應。

初一六幹羅如，五枝離如。測曰：六幹羅如，附離君也。

次二上曆施之，下律和之，非則否。測曰：上施下和，匪其真也。

次三一從一橫，天網（艮）々。測曰：一從一橫，經緯陳也。

次四援我罘罟，糸圭羅於野，至。測曰：援我罘罟，不能以仁也。

次五龍翰於天，貞栗其鱗。測曰：龍翰之栗，極懼墜也。

次六熾承於天，冰萌於地。測曰：承天萌地，陽始退也。

次七日強其衰，應蕃貞。測曰：日強其衰，惡敗類也。

次八極陽微陰，不移日而應。測曰：極陽微陰，應其發也。

上九元離之極，君子應以大稷。測曰：元離之極，不可遏也。