太玄經

卷四

迎陰氣成形乎下，物鹹（辶朔）而迎之。

初一迎他匪應，無貞有邪。測曰：迎他匪應，非所與並也。

次二蛟潛於淵，陵卵化之，人或陰言，百姓和之。測曰：蛟潛之化，中精誠也。

次三精微往來，妖先靈覺。測曰：精微往來，妖咎征也。

次四裳有衣襦，男子目珠，婦人鉤，貞。測曰：裳有衣襦，陰感陽也。

次五黃承否貞。測曰：黃承否貞，不可與朋也。

次六玄黃相迎，其意感感。測曰：玄黃相迎，以類應也。

次七遠之後，近之掊，迎父迦逅。測曰：遠後近掊，失父類也。

次八見血入門，扌府迎中庭。測曰：見血入門，以賢自衛也。

上九濕迎床足，累於嬙屋。測曰：濕迎床足，顛在內也。

遇陰氣始來，陽氣始往，往來相逢。

初一幽遇神及師，夢貞。測曰：幽遇神，思得理也。

次二衝衝兒遇，不定之諭。測曰：衝衝兒遇，不肖子也。

次三不往不來，得士女之貞。測曰：不往不來，士女則也。

次四亻圉々，兌人遇雨，厲。測曰：兌人遇雨，還自賊也。

次五田遇禽，人莫之禁。測曰：田遇禽，誠可勉也。

次六俾蛛罔，往遇蜂，利雖大，不得從。測曰：俾蛛之罔，害不遠也。

次七振其角，君父遇辱，匪正命。測曰：振其角，直道行也。

次八兩兕鬥，一角亡，不勝喪。測曰：兩兕鬥，亡角喪也。

上九或氐其角，遇下毀足。測曰：或氐其角，何可當也。

灶陰雖沃而灑之，陽猶熱而和之。

初一灶無實，乞於鄰。測曰：灶無實，有虛名也。

次二黃鼎介，其中裔，不飲不食，孚無害。測曰：黃鼎介，中廉貞也。

次三灶無薪，黃金瀕。測曰：灶無薪，有不用也。

次四鬲實之食。得其勞力。測曰：鬲實之食，時我奉也。

次五鼎大可觴，不齊不（艸壯）。測曰：鼎大可觴，饗無意也。

次六五味和調如美如，大人之饗。測曰：味和之饗，宰輔事也。

次七脂牛正肪，不濯釜而烹，則歐烏之疾至。測曰：脂牛歐烏，不誌也。

次八食其委，雖嗷不毀。測曰：食其委，蒙厥德也。

上九灶滅其火，唯家之禍。測曰：灶滅其火，國之賊也。

大陰虛在內，陽蓬其外，物與盤蓋。

初一淵潢洋，包無方，冥。測曰：淵潢洋，資裹無方也。

次二大其慮，躬自钅慮。測曰：大其慮，為思所傷也。

次三大不大，利以成大。測曰：大不大，以小作基也。

次四大其門郊，不得其刀，鳴虛。測曰：大其門郊，實去名來也。

次五包荒以中，克。測曰：包荒以中，督九夷也。

次六大失小，多失少。測曰：大失小，禍由微也。

次七大奢迂，自削以觚，或益之。測曰：奢迂自削，能自非也。

次八豐牆峭祉，三歲不築，崩。測曰：豐牆之峭，崩不遲也。

上九大終以篾，否出天外。測曰：大終以篾，小為大資也。

廓陰氣隱而（合心）之，陽猶恢而廓之。

初一廓之恢之，不正其基。測曰：廓之恢之，始基傾也。

次二金幹玉楨，廓於城。測曰：金幹玉楨，蕃輔正也。

次三廓無子，室石婦。測曰：廓無子，焉得後生也。

次四恢其門戶，用圉寇虜。測曰：恢其門戶，大經營也。

次五天門大開，恢堂之階，或生之差。測曰：天門大開，德不能滿堂也。

次六維豐維崇，百辟馮馮，伊德攸興。測曰：維豐維崇，茲太平也。

次七外大乞，其中失。君子至野，小人入室。測曰：外大乞，中無人也。

次八廓其外，虛其內，利鼓鉦。測曰：廓外虛內，乃能有聞也。

上九極廓於高庸，三歲無童。測曰：極廓高庸，終無所臣也。

文陰斂其質，陽散其文，文質斑斑，萬物粲然。

初一袷衤貴何縵，玉貞。測曰：袷衤貴何縵，文在內也。

次二文蔚質否。測曰：文蔚質否，不能俱也。

次三大文彌樸，孚似不足。測曰：大文彌樸，質有餘也。

次四斐如如，虎豹文如，匪天之享。測曰：斐之否，奚足譽也。

次五炳如彪如，尚文昭如，車服庸如。測曰：彪如在上，天文炳也。

次六鴻文無範恣於川。測曰：鴻文無範，恣意往也。

次七雉之不祿，而雞藎穀。測曰：雉之不祿，難幽養也。

次八纖穀布，亡於時，文則亂。測曰：纖之文，徒費日也。

上九極文密密，易以黼黻。測曰：極文之易，當以質也。

禮陰在下而陽在上，上下正體，物與有禮。

初一履於，後其祖禰。測曰：履於，退其親也。

次二目穆穆，足肅肅，乃貫以棘。測曰：穆穆肅肅，敬出心也。

次三畫像成形，孚無成。測曰：畫像成形，非其真也。

次四孔雁之儀，利用登於階。測曰：孔雁之儀，可法則也。

次五懷其違，折其匕，過喪錫九矢。測曰：懷違折匕，貶其祿也。

次六魚鱗差之，乃大施之，帝用登於天。測曰：魚鱗差之，貴賤位也。

次七出禮不畏，人畏。測曰：出禮不畏，人所棄也。

次八冠戚醜，履全履。測曰：冠戚履賤，不可不上也。

上九戴無首，焉用此九。測曰：無首之戴，焉所往也。

逃陰氣章強，陽氣潛退，萬物將亡。

初一逃水之夷，滅其創跡。測曰：逃水之夷，跡不創也。

次二心惕惕，足金舄，不誌溝壑。測曰：心惕惕，義不將也。

次三兢其股，鞭其馬，寇望其戶，逃利。測曰：兢股鞭馬，近有見也。

次四喬木維樅，飛鳥過之，或止降。測曰：喬木之鳥，欲止則降也。

次五見隼卒於林，獺入於淵，征。測曰：見隼及獺，深居逃凶也。

次六多田不婁，費我奚功。測曰：多田不婁，費力亡功也。

次七見於累，後乃克飛。測曰：見於累，幾不足高也。

次八頸加於，維糸羽其繩。測曰：頸加維糸羽，毋自勞也。

上九利逃並並，盜德嬰城。測曰：盜德嬰城，何至逃也。

唐陰氣茲來，陽氣茲往，物且蕩蕩。

初一唐於內，勿作厲。測曰：唐於內，無執守也。

次二唐處冥，利用東征。測曰：唐冥之利，利明道也。

次三唐素不貞，亡彼瓏玲。測曰：亡彼瓏玲，非爾所也。

次四唐無適，道義之辟。測曰：唐無適，惟義予也。

次五奔鹿懷鼷，得不訾。測曰：奔鹿懷鼷，不足功也。

次六唐不獨足，代天班祿。測曰：唐不獨足，無私容也。

次七弋彼三飛，明明於征，終日不歸，亡。測曰：弋彼三飛，適無所從也。

次八唐收祿，社鬼輟哭，或得其沐。測曰：唐收祿，複亡也。

上九明珠彈於飛肉，其得不複。測曰：明珠彈肉，費不當也。

常陰以知臣，陽以知辟，君臣之道，萬世不易。

初一戴神墨，履靈式，以一耦萬，終不稷。測曰：戴神墨，體一形也。

次二內常微女，貞厲。測曰：內常微女，不正也。

次三日常其德，三歲不食。測曰：日常其德，君道也。

次四月不常，或失之行。測曰：月不常，臣失行也。

次五其從其橫，天地之長。測曰：其從其橫，君臣常也。

次六得七而九，懦撓其剛，不克其常。測曰：得七而九，棄盛乘衰也。

次七滔滔往來，有常衰如，克承貞。測曰：滔滔往來，以正承非也。

次八常疾不疾，咎成不詰。測曰：常疾不疾，不能自治也。

上九疾其疾，巫醫不失。測曰：疾其疾，能自醫也。

度陰氣日躁，陽氣日舍，躁躁舍舍，各得其度。

初一中度獨失。測曰：中度獨失，不能有成也。

次二澤不舍，冥中度。測曰：澤不舍，乃能有正也。

次三小度差差，大扌賴之階。測曰：小度差差，大度傾也。

次四幹楨利於城。測曰：幹楨之利，利經營也。

次五幹不幹，扌賴於營。測曰：幹不幹，不能有寧也。

次六大度檢檢，於天示象，垂其範。測曰：大度檢檢，垂象貞也。

次七不度規之，鬼即訾之。測曰：不度規之，明察笑也。

次八石赤不奪，節士之必。測曰：石赤不奪，可與有要也。

上九積差之貸，十年不複。測曰：積差之貸，不得造也。

永陰以武取，陽以文與，道可長久。

初一不替不爽，長子之常。測曰：不替不爽，永宗道也。

次二內懷替爽，永失貞祥。測曰：內懷替爽，安可久也。

次三永其道，未得無咎。測曰：永其道，誠可保也。

次四子序不序，先賓永失主。測曰：子序不序，非永方也。

次五三綱得中於極，天永厥福。測曰：三綱之永，其道長也。

次六大永於福，反虛庭，入於酋冥。測曰：大永於福，福反亡也。

次七老木生蒔，永以纏其所無。測曰：老木生蒔，永厥體也。

次八永不軌，凶手流於後。測曰：永不軌，其命劑也。

次九永終馴首。測曰：永終馴首，長愷悌也。

昆陰將離之，陽尚昆之，昆道尚同。

初一昆於黑，不知白。測曰：昆於黑，不可謂人也。

次二白黑菲菲，三禽一角同尾。測曰：三禽一角，無害心也。

次三昆於白，失不黑，無際一尾三角。測曰：昆白不黑，不相親也。

次四鳥巢於蕞，人寄命於公。測曰：鳥巢，公無貧也。

次五穀失疏數，眾毀玉。測曰：穀失疏數，奚足旬也。

次六昆於井市，文車同軌。測曰：昆於井市，同一倫也。

次七蓋偏不覆，晏雨不救。測曰：蓋偏不覆，德不均也。

次八昆於危難，乃覆之安。測曰：危難之安，泰施仁也。

上九昆於死，棄寇遺。測曰：昆於死，棄厥身也。