s 閱讀頁

卷十二 香茗:茶品

  “原文”古人論茶事者,無慮數十家,若鴻漸之“經”,君謨之“錄”,可謂盡善,然其時法用熟碾為“丸”為“挺”,故所稱有“龍鳳團”、“小龍團”、“密雲龍”、“瑞雲翔龍”,至宣和問,始以茶色白者為貴。漕臣鄭可簡始創為“銀絲冰芽”,以茶剔葉取心,清泉漬之,去龍腦諸香,惟新胯小龍蜿蜒其上,稱“龍團勝雪”,當時以為不更之法,而吾朝所尚又不同,其烹試之法,亦與前人異,然簡便異常,天趣悉備,可謂盡茶之真味矣。至於“洗茶”、“候湯”、“擇器”,皆各有法,寧特侈言“烏府”、“雲屯”、“苦節”、“建城”,等目而已哉?“譯文”古人論述茶道的,不假思索就可數出不下幾十家,如陸羽的《茶經》,蔡襄的《茶錄》,可以說論述相當詳盡。但當時製茶是用熟碾法製成團、條形,所以稱為“龍鳳團”、“小龍團”、“密雲龍”、“瑞雲翔龍”,到宣和年間,就開始以茶有白霜為貴。宋代主管漕運官吏鄭可簡始創“銀絲冰芽”,專取茶心嫩芽,用泉水漂洗,去除龍腦等異味製成,用刻有蜿蜒小龍的模具壓製而成的,稱為“龍團勝雪”。這是當時不可更改的製茶法。明代通行的製法則不同,烹試方法也與前人不同,但非常簡便,又不失自然本色,可說是完全體現了茶的本味。至於洗茶、沏茶水溫、茶具選擇,都各有一定規則和方法,難道僅僅是奢談裝炭的籃子、盛水的缸子、斑竹風爐、貯茶竹筒等條目而已嗎?

  
更多

編輯推薦

1聚焦長征...
2聚焦長征--長征中的...
3紅軍長征在湖南畫史
4中華傳世藏書全元曲—...
5中華傳世藏書全元曲—...
6中華傳世藏書全元曲—...
7中華傳世藏書全元曲—...
8中華傳世藏書全元曲—...
9中華傳世藏書全元曲—...
10中華傳世藏書全元曲—...
看過本書的人還看過