長物誌

卷七 器具：筆

　　“原文”“尖”、“齊”、“圓”、“健’，筆之四德，蓋毫堅則“尖”，毫多則“齊”，用檾貼襯得法，則束毫而“圓”，用純毫附以香狸、角水得法，則用久而“健”，此製筆之訣也。古有金銀管、象管、玳瑁管、玻璃管、鏤金、綠沈管，近有紫檀、雕花諸管，俱俗不可用，惟斑管最雅，不則競用白竹。尋丈大筆，以木為管，亦俗，當以筇竹為之，蓋竹細而節大，易於把握。筆頭式須如尖筍細腰、葫蘆諸樣，僅可作小書，然亦時製也。畫筆，杭州者佳。古人用筆洗，蓋書後即滌去滯墨，毫堅不脫，可耐久。筆敗則瘞之，故雲“敗筆成塚”，非虛話也。

　　“譯文”“尖”、“齊”、“圓”、“健”，是毛筆的四德，因為毫毛堅硬，毫束就“尖”，毫毛多，毫束就“齊”，粘貼得文房四寶毛筆是中國的傳統書寫工具，是文房四寶之首。毛筆的發明時間是公元前l600—公元前1066年，最初是用來塗描甲骨文的筆畫的，而真正用毛筆寫字，則開始於簡牘和錦帛上文字的書寫。毛筆的品種較多，以原料和特點來分，可以分為軟毫、硬毫、兼毫三大類。毛筆又有大小之分，最小的叫圭筆，然後是小楷、中楷、大楷。在春秋戰國時期筆的名稱很多，它在吳國叫“不律”，在燕國叫“弗”，在楚國叫“幸”，在秦國叫“筆”。秦始皇統一全國以後，“筆”就成了定名，一直沿用至今。據說，我們現在所用的毛筆是由戰國時期的秦國大將蒙恬發明的。

　　墨是中國文化的重要組成部分，是古代書寫中必不可缺的用品，是文房四寶之一。古人是什麽時候開始使用墨的已經無從稽考。在人工製墨發明之前，人們一般利用天然墨或半天然墨來作為書寫材料。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等留下了原始墨的遺痕。文獻記載，古代的墨刑(黥麵)、墨繩(木工所用)、墨龜(占卜)也均曾用墨。經過漫長的曆程，至漢代，終於開始出現了人工墨品。這種墨原料取自鬆煙，最初是用手捏合而成，後來用模製，墨質堅實。據東漢應劭《漢官儀》記載，“尚書令、仆、丞、郎，月賜愉麇大墨一枚，愉麇小墨一枚。”愉麇在今陝西省千陽縣，靠近終南山，其山右鬆甚多，用來燒製成墨的煙料，極為有名。

　　紙是我國古代科學技術的四大發明之一，更是文房四寶之王，它的發明者是西漢時期的著名太監蔡倫。紙與指南針、火藥、印刷術齊名，它為我國古代文化的繁榮奠定了物質技術基礎。紙的發明結束了古代簡牘繁複的曆史，大大地促進了文化的傳播與發展。在上古時代，我們的祖先依靠結繩記事，以後漸漸發明了文字，開始用甲骨來作為書寫材料。後來又發明和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。但由於縑帛太昂貴，竹木太笨重，於是便導致了紙的發明。魏晉南北朝時期紙廣泛流傳，普遍為人們所使用，造紙技術進一步提高，造紙區域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴散到越、蜀、韶、揚及皖、贛等地，隨著曆史的發展，造紙區域最終遍及全國。紙的品種很多，分類方法也不一致。按生產方式分為手工紙和機製紙。按紙張的厚薄和重量分為紙和紙板。按用途分為新聞紙、印刷紙、書寫紙、生活衛生用紙、加工原紙、紙板等等。

　　硯又稱研。漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：“硯者研也，可研墨使之儒也。”硯台是文房四寶之一，是中國書法的必備之物。由於硯台質地堅固，傳百世而不朽，又被曆代文人作為珍玩藏品之選。硯台的材料豐富多樣，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外，還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等，共幾十種。硯台不僅是單純的文具，也是集雕刻、繪畫於一身的精美工藝品，成為文人墨客收藏的對象。中國曆史上有四大名硯，分別是：唐代時出產於廣東肇慶的端硯、晚唐時出產自安徽婺源的歙硯、東晉時產自山西絳州的澄泥硯、宋代時出產於甘肅臨潭的洮河硯。好，毫束就“圓”，用純淨毫毛與香狸油、膠水粘和得法，筆就耐用，稱為“健”，這是製筆的要訣。古代有金銀管、象管、玳瑁管、玻璃管、鏤金、綠沈管‘¨，近代有紫檀管、雕花管等，這些都很俗氣，不可用，隻有斑竹管最雅致，不然就用箬竹。有的大筆，用木做筆杆，也很俗，應該用筇竹做，因為這種竹子細而且竹節大，易於手握。筆頭應像尖筍，細腰、葫蘆等樣子的，隻能用於寫小字，當然這也是現在通用的式樣。畫筆以杭州的為佳。古人用筆洗，筆用後當即清洗，因此筆毛就不會脫落，經久耐用。筆用壞了就埋起來，所以有“敗筆成塚”的說法，此話不假。