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卷七 器具:坐墩

  “原文”坐墩,冬月用蒲草為之,高一尺二寸,四麵編束,細密堅實,內用木車坐板以柱托頂,外用錦飾,暑月可置藤墩,宮中有繡墩,形如小鼓,四角垂流蘇者,亦精雅可用。

  “譯文”坐墩,冬天用蒲草的,高一尺二寸,四麵編織密實,內用立柱、木板作襯,外用織錦裝飾;夏天可用藤墩,宮中有繡墩,形如小鼓,四角垂吊流蘇,也很精巧雅致。

  古代最具個性化的坐具——繡墩坐墩屬於高坐具椅凳類,又名“繡墩”,由於它上麵多覆蓋一方絲繡織物而得名。在明及清前期的坐墩上,大都還保留著藤墩和木腔鼓的痕跡。坐墩的開光來自古代藤墩用藤子盤圈做成的墩壁。墩這種坐具的出現可追溯到中國南北朝時期,當時的佛教石窟中,草或藤編的沙漏狀墩的形象隨處可見。在雲岡的一個北魏石窟中,主佛坐在石窟中的一個巨大寶座上,而其弟子則坐在較小的墩子上。與繡墩這種狀似木鼓、中間粗上下窄的坐具相比較,一種叫做筌蹄的細腰高形坐具曾出現於南北朝時期。這種坐具在敦煌285窟北魏壁畫中曾有表現。經過曆代民族融合,坐墩逐漸形成了我們今天仍可見可知可尋的鼓狀繡墩的形狀。坐墩是家具藏品中的貴族,因傳世量小,而往往做工精細,格調高雅,為專家所推崇。

  
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