長物誌

卷五 書 畫：絹素

　　“原文”古畫絹色墨氣，自有一種古香可愛，惟佛像有香煙熏黑，多是上下二色，偽作者，其色黃而不精彩。古絹，自然破者，必有鯽魚口，須連三四絲，偽作則直裂。唐絹絲粗而厚，或有搗熟者；有獨梭絹，闊四尺餘者。五代絹極粗如布。宋有院絹，勻淨厚密，亦有獨梭絹，闊五尺餘，細密如紙者。元絹及國朝內府絹俱與宋絹同。勝國時有宓機絹，鬆雪、子昭畫多用此，蓋出嘉興府宓家，以絹得名，今此地尚有佳者。近董太史筆，多用砑光白綾，未免有進賢氣。

　　“譯文”古畫的絹、墨有一種特別的古色古香，隻有佛像畫因香煙熏染而呈黑色，且上下部分深淺不同，偽造的古畫，雖作成黃色但沒有神采。自然破損的古絹，裂口必然參差不齊，總有些許絲縷相連，作假的，裂口齊整。唐代的絹，絲粗匹厚，或者是熟絹；也有細薄的“獨梭絹”，寬約四尺。五代的絹，粗厚如布。宋代有“院絹”，勻淨厚密，也有“獨梭絹”，寬約五尺，細密如紙。元代絹及明代內府絹，都與宋絹一樣。元代還有一種“宓機絹”，趙孟煩和盛懋的畫，多用此絹。“宓機絹”，產自嘉興府宓姓人家，因此得名，現在當地還盛產絹絲品。近代畫家董其昌的畫作，多用磨光的白絹，難免有士大夫氣息。

　　曆史悠久的絹素絹素是供書畫時所用的白絹。絹素的曆史非常悠久，在紙問世之前絹素就已經有了。最早使用絹素的人都是達官貴人，因為絹素的市值非常高，不是尋常百姓用得起的。我國使用絹素的曆史最早可追溯至秦漢時代。絹素第一次出現在正規史書中是在《三國誌·魏誌·倭傳》，其中記載道：“又特賜汝紺地句(日本人名)文錦三匹，細班華廁五張，白絹五十匹，金八兩，五尺刀二口，銅鏡百枚，真珠、鉛丹各五十斤。”《新唐書·裴行儉傳》：“行儉工草隸名家，帝嚐以絹素，詔寫《文選》。”由此可見，使用絹素的人地位和身份都非同小可。