宣室誌

十九

　　劉皂

　　靈石縣南嚐夜中妖怪，由是裏中人無敢夜經其地者。元和年，董叔經為河西守，時有彭城劉皂，假孝義尉。皂頃嚐以書懺董叔，怒甚，遂棄職。入汾水關，夜至靈石南，逢一人立於路旁，其狀絕異。皂馬驚而墜，久之乃起。其路旁立者即解皂衣袍而自衣之。皂以為劫，不敢拒。既而西走，近十餘裏，至逆旅，因言其事。逆旅人曰：“邑南夜中有妖怪，固非賊爾。”明日，有自縣南來者，謂皂曰：“縣南野中有蓬蔓，狀類人，披一青袍，不亦異乎？”皂往視之，果己之袍也。裏中人始悟為妖者乃蓬蔓耳。由是盡焚，其妖遂絕。

　　梁生

　　唐興平之西有梁生別墅，其後園有梨樹十餘株。大和四年冬十月初雪霽，其梨忽有花發，芳而且茂。梁生甚奇之，以為吉兆。有韋氏謂梁生曰：“夫木發春而榮，冬而瘁，固其常矣。今反是，焉可謂之吉兆乎？”生聞之不悅。後月餘，梁生父卒。

　　趙生

　　天寶中，有趙生者，其先以文學顯。生兄弟數人，俱以進士、明經入仕。獨生性魯鈍，雖讀書，然不能分句詳義，由是年壯尚不得為郡貢。常與兄弟友生會宴，盈座朱綠相接，獨生白衣，甚為不樂。及酒酣，或靳之，生益慚且怒。後一日，棄其家遁去，隱晉陽山，葺茅為舍。生有書百餘編，笈而至山中，晝習夜息，雖寒熱切肌，食粟襲紵，不憚勞苦。而生蒙懵，力愈勤而功愈少，生愈恚怒，終不易其誌。後旬餘，有翁衣褐來造之，因謂生曰：“吾子居深山中，讀古人書，豈有誌於祿仕乎雖然，學愈久而卒不能分句詳議，何蔽滯之甚邪？”生謝曰：“仆不敏，自度老且無用，故入深山，讀書自悅。雖不能達其精微，然必欲死於誌業，不辱先人。又何及於祿仕也。”翁曰：“吾子之誌甚堅。老夫雖無術能，有補於郎君，但幸一謁我耳。”因徵其所止，翁曰：“吾段氏子，家於山西大木之下。”言訖，忽亡所見。生怪之，以為妖，遂徑往山西尋其跡。果有椴樹蕃茂，生曰：“豈非段氏子乎？”因持鍤發其下，得人參長尺餘，甚肖所遇翁之貌。生曰：“吾聞人參能為怪者，可愈疾。”遂瀹而食之。自是醒然明悟，目所覽書，盡能窮奧。後歲餘，以明經及第。曆官數任而卒。

　　興慶池龍

　　唐玄宗嚐潛龍於興慶宮，及即位，其興慶池嚐有一小龍出遊宮外禦溝水中，奇狀蜿蜒，負騰逸之狀。宮嬪內豎，靡不具瞻。後玄宗幸蜀，鑾輿將發，前一夕，其龍自池中禦素雲，躍然亙空，望西南而去。環列之士，率共觀之。及上行至嘉陵江，乘舟將渡，見小龍翼舟而進。侍臣鹹睹之。上泫然泣下，顧謂左右曰：“此吾興慶池中龍也。”命以酒沃酹，上親自祝之。龍乃自水中振鬣而去。

　　蕭昕

　　唐故兵部尚書蕭昕常為京兆尹。時京師大旱，炎鬱之氣，蒸為疾鬁。代宗命宰臣下有司褥祀山川，凡有月餘，暑氣愈盛。時天竺僧不空三藏居於靜住寺，三藏善以持念召龍興雲雨。昕於是詣寺，謂三藏曰：“今茲驕陽累月矣，聖上懸憂，撤樂貶食，歲凶是念，民瘵為憂。幸吾師為結壇場致雨也。”三藏曰：“易與耳。然召龍以興雲雨，吾恐風雷之震，有害於生植，又何補於稼穡耶！”昕曰：“迅雷甚雨，誠不能滋百穀，適足以清暑熱，而少解黔首之病也。願無辭焉。”三藏不獲已，乃命其徒，取華木皮僅尺餘，纘小龍於其上，而以爐甌香水置於前，三藏轉咒，震舌呼祝。咒者食頃，即發纘龍授昕曰：“可投此於曲江中。投訖亟還，無冒風雨。”昕如言投之。旋有白龍才尺餘，搖鬣振鱗自水出，俄而身長數丈，狀如曳素，倏忽亙天。昕鞭馬疾驅，未及數十步，雲物凝晦，暴雨驟降。比至永崇裏，道中之水，已若決渠矣。

　　任頊

　　唐建中初，有樂安任頊者，好讀書，不喜塵俗事，居深山中，有終焉之誌。嚐一日，閉關晝坐，有一翁叩門來謁，衣黃衣，貌甚秀，曳杖而至。頊延坐與語。既久，頊訝其言訥而色沮，甚有不樂事，因問翁曰：“何為而色沮乎，豈非有憂耶不然，是家有疾而翁念之深耶！”老人曰：“果如是。吾憂俟子一問固久矣。且我非人，乃龍也。西去一裏有大湫，吾家之數百歲，今為一人所苦，禍且將及，非子不能脫我死，輒來奉訴。子今幸問我，故得而言也。”頊曰：“某塵中人耳，獨知有詩書禮樂，他術則某不能曉，然何以脫翁之禍乎？”老人曰：“但授我語，非藉他術，獨勞數十言而已。”頊曰：“願受教。”翁曰：“後二日，願子為我晨至湫上，當亭午之際，有一道士自西來者，此所謂禍我者也。道士當竭我湫中水，且屠我。子伺其湫水竭，宜厲聲呼曰：‘天有命，殺黃龍者死。’言畢，湫當滿。道士必又為術，子因又呼之。如是者三，我得完其生矣。必重報，幸無他為慮。”頊諾之。已而祈謝甚懇，久之方去。

　　後二日，頊遂往山西，果有大湫。即坐於湫旁以伺之。至當午，忽有片雲，自西冉冉而降於湫上，有一道士自雲中下，頎然而長，約丈餘，立湫之岸，於袖中出墨符數道投湫中。頃之，湫水盡涸。見一黃龍帖然俯於沙。頊即厲聲呼：“天有命，殺黃龍者死。”言訖，湫水盡溢。道士怒，即於袖中出丹字數符投之，湫水又竭。即震聲呼，如前詞，其水再溢。道士怒甚，凡食頃，乃出朱符十餘道，向空擲之，盡化為赤雲，入湫，湫水即竭。呼之如前詞，湫水又溢。道士顧謂頊曰：“吾一十年始得此龍為食，奈何子儒士也，奚救此異類耶！”怒責數言而去。頊亦還山中。

　　是夕，夢前時老人來謝曰：“賴得君子救我，不然，幾死道士手。深誠所感，千萬何言。今奏一珠，可於湫岸訪之，用表我心重報也。”頊往尋之，果得一粒徑寸珠於湫岸草中，光耀洞澈，殆不可識。頊後特至廣陵市，有胡人見之曰：“此真驪龍之寶也。而世人莫可得。”以數千萬為價而市之。

　　盧元裕

　　故唐安太守盧元裕未仕時，嚐以中元設幡幢像，置盂蘭於其間。俄聞盆中有唧唧之音，元裕視，見一小龍才寸許，逸狀奇姿，婉然可愛。於是以水沃之，其龍伸足振鬣已長數尺矣。元裕大恐。有白雲自盆中而起，其龍亦逐雲而去。元裕即翰之父也。

　　李修

　　唐浙西觀察使李修，元和七年為絳郡守。是歲，其屬縣龍門有龍見，時觀者千數。郡以狀聞於太府。時相國河東府張弘靖為河中節度使，相國之子故舒州刺史以宗嚐為文以讚其事。

　　盧君暢

　　故東都留守判官祠部郎中範陽盧君暢為白衣時，僑居漢上。嚐一日，獨驅郊野，見二白犬，腰甚長而其臆豐，飄然若墜，俱馳走田間。盧訝其異於常犬，因立馬以望。俄而其犬俱跳入於一湫中。已而湫浪泛騰，旋有二白龍自湫中起，雲氣噎空，風雷大震。盧懼甚，鞭馬而歸，未及行數裏，衣盡沾濕。方悟二犬乃龍也。

　　法喜寺

　　政陽郡東南有法喜寺，去郡遠百裏，而正居渭水西。唐元和末，寺僧有頻夢一白龍者自渭水來，止於佛殿西楹，蟠繞且久，乃直東而去，明日則雨。如是者數矣。其僧異之，因語與人。人曰：“福地蓋神祗所居，固龍之宅也。而佛寺亦為龍所依焉。故釋氏有天龍八部，其義在矣。況郊野外寺，殿宇清敞，為龍之止，不亦宜乎。原以土龍置於寺楹間，且用識其夢也。”僧召工，合土為偶龍，具告其狀，而於殿西楹置焉。功畢，甚得雲間勢，蜿蜒鱗鬣，曲盡其妙，雖丹青之巧，不能加也。至長慶初，其寺居人有偃於外門者，見一物従西軒直出，飄飄然若升雲狀，飛馳出寺，望謂水而去。夜將分，始歸西軒下。細而視之，果白龍也。明日因告寺僧。僧奇之。又數日，寺僧盡赴村民會齋去，至午方歸，因入殿視，像龍已失矣。寺僧且歎且異，相顧語曰：“是龍也，雖假以土，尚能變化無方，去莫知其適，來莫究其自，果靈物乎。”及晚，有陰雲起於渭水，俄而將逼殿宇，忽有一物自雲中躍而出，指西軒以入。寺僧懼驚，且視之，乃見像龍已在西楹上。迫而觀之，其龍鬈鬣鱗角，若盡沾濕。自是因以鐵鎖係之。其後裏中有旱澇，祈禱之，應若影響。

　　龍廟

　　汾水貫太原而南注，水有二橋，其南橋下嚐有龍見，由是架龍廟於橋下。故相國令狐楚居守北都時，有一龍自廟中出，傾都士女皆縱觀，近食頃，方拏奮而去，旋有震雷暴雨焉。又明年秋，汾水延溢，有一白蛇自廟中出，既出而廟屋摧圯，其橋亦壞。時唐太和初也。

　　李徵

　　隴西李徵，皇族子，家於虢略。徵少博學，善屬文，弱冠従州府貢焉，時號名士。天寶十載春於尚書右丞楊沒榜下登進士第。後數年，調補江南尉。徵性疏逸，恃才倨傲，不能屈跡卑僚，嚐鬱鬱不樂。每同舍會，既酣，顧謂其群官曰：“生乃與君等為伍耶！”其寮佐鹹嫉之。及謝秩，則退歸閉門，不與人通者近歲餘。後迫衣食，乃具妝東遊吳楚之間，以幹郡國長吏。吳楚人聞其聲固久矣，乃至，皆開館以俟之。宴遊極歡。將去，悉厚遣以實其囊橐。徵在吳楚且周歲，所獲饋遺甚多。

　　西歸虢洛，未至，舍於汝墳逆旅中。忽被疾發狂，鞭捶仆者。仆者不勝其苦。如是旬餘，疾益甚，無何夜狂走，莫知其適。家僮跡其去而伺之，盡一月而徵竟不回，於是仆者驅其乘馬，挈其囊橐而遠遁去。

　　至明年，陳郡袁傪以監察禦史奉詔使嶺南，乘傳至商於於界。晨將發，其驛吏白曰：“道有虎，暴而食人，故過於此者，非晝而莫敢進。今尚早，願且駐車，決不可前。”傪怒曰：“我天子使，眾騎極多，山澤之獸能為害耶！”遂命駕去。

　　行未盡一裏，果有一虎自草中突出。傪驚甚。俄而虎匿身草中，人聲而言曰：“異乎哉，幾傷我故人也。”傪聆其音似李徵。傪昔與徵同登進士第，分極深，別有年矣。忽聞其語，既驚且異，而莫測焉。遂問曰：“子為誰得非故人隴西子乎？”虎呻吟數聲，若嗟泣之狀，已而謂傪曰：“我，李徵也。君幸少留，與我一語。”傪即降騎，因問曰：“李君，李君，何為而至是也！”虎曰：“我自與足下別，音問曠阻且久矣。幸喜得無恙乎今又去何適向者見君，有二吏驅而前，驛隸挈印囊以導，庸非為禦史而出使乎？”傪曰：“近者幸得備禦史之列，今乃使嶺南。”虎曰：“吾子以文學立身，位登朝序，可謂盛矣。況憲台清峻，分糾百揆；聖明慎擇，尤異於人。心喜故人居此地，甚可賀。”傪曰：“往者吾與執事同年成名，交契深密，異於常友。自聲容間阻，時去如流，想望風儀，心目俱斷。不意今日獲君念舊之言。雖然，執事何為不我見，而自匿於草莽中故人之分，豈當如是耶！”虎曰：“我今不為人矣，安得見君乎？”珪即詰其事。虎曰：“我前身客吳楚，去歲方還，道次汝墳，忽嬰疾發狂走山穀中，俄以左右手據地而步，自是覺心愈狠，力愈倍，及視其肱髀，則有釐毛生焉。又見冕衣而行於道者、負而奔者、翼而翱者、毳而馳者，則欲得而啖之。既至漢陰南，以饑腸所迫，值一人腯然其肌，因擒以咀之立盡。由此率不為常。非不念妻孥、思朋友，直以行負神祇，一日化為異獸，有靦於人，故分不見矣。嗟夫！我與君同年登第，交契素厚。今日執天憲，耀親友。而我匿身林藪，永謝人寰，躍而籲天，挽而泣地，身毀不用，是果命乎？”因呼吟谘嗟，殆不自勝，遂泣。珪且問曰：“君今既為異類，何尚能人言耶！”虎曰：“我今形變而心甚悟，故有摚突，以悚以恨，難盡道耳。幸故人念我，深恕我無狀之咎，亦其願也。然君自南方回車，我再值君，必當昧其平生耳。此時視君之軀，猶吾機上一物。君亦宜嚴其警従以備之，無使成我之罪，取笑於士君子。”又曰：“我與君真忘形之友也。而我將有所托，其可乎？珪曰：“平昔故人，安有不可哉恨未知何如事，願盡教之。”虎曰：“君不許我，我何敢言。今既許我，豈有隱耶初我於逆旅中，為疾發狂，既入荒山，而仆者驅我乘馬衣囊悉逃去。吾妻孥尚在虢洛，豈念我化為異類乎君若自南回，為齎書訪妻子，但雲我已死，無言今日事。幸記之。”又曰：“吾於人世且無資業，有子尚稚，固難自謀。君位列周行，素秉夙義，昔日之分，豈他人能右哉必望念其孤弱，時賑其乏，無使殍死於道途，亦恩之大者。”言已又悲泣。珪亦泣曰：“珪與足下休戚同焉。然則足下子亦珪子也。當力副厚命，又何虞其不至哉？”虎曰：“我有舊文數十篇未行於代，雖有遺稿，盡皆散落。君為我傳錄，誠不敢列人之閾，然亦貴傳於子孫也。”珪即呼仆命筆，隨其口書，近二十章，文甚高，理甚遠。珪閱而歎者再三。虎曰：“此吾平生之素也，安敢望其傳乎？”又曰：“君禦命乘傳，當甚奔迫，今久留驛隸，兢悚萬端。與君永訣，異途之恨，何可言哉！”珪亦與之敘別，久而方去。

　　珪自南回，遂專命持書及帽賻之禮，寄於徵子。月餘，徵子自虢洛來京詣珪門，求先人之柩。珪不得已，具疏其事。後珪以己俸均給徵妻子，免饑凍焉。珪後官至兵部侍郎。