江軼林,通州士人也,世居通之呂泗場,娶妻彭氏,情好甚篤。彭歸江三年,軼林甫弱冠,未遊庠。一夕,夫婦同夢軼林於其年某月日遊庠,彭氏即於是日亡。
學使臨通州,呂泗場距通州百裏,軼林以夢故,疑不欲往。彭促之曰:“功名事重,夢不足憑。”軼林強行。及試,果獲售,案出,即夢中月日也。軼林大不懌。
越二日,果聞彭訃。試畢急回家,彭死已二七矣。
通俗:人死二七,夜設死者衣衾於柩側,舉家躲避,言魂來赴屍,名曰:“回煞”。軼林痛彭之死,即於回煞夜舁床柩旁,潛處其中,以冀一遇。守至三更,聞屋角微響,彭自房簷冉冉下,步至柩前,向燈稽首,燈即滅。滅後,室中自明如晝。軼林惟恐驚彭,不敢聲。彭自靈前循柩走至床,揭帳低聲呼曰:“郎君歸未?”軼林躍出,抱持大哭。哭罷,各訴離情,解衣就寢,歡好無異生前。
軟林從容問曰:“聞說人死有鬼卒拘束,回煞有煞神與偕,爾何得獨返?”彭曰:“煞神即管束之鬼卒也,有罪則羈絏而從。冥司念妾無罪,且與君前緣未斷,故縱令獨回。”軼林曰:“爾無罪,何故早死?”曰:“修短數也,不論有罪無罪。”
軼林曰:“卿與我前緣未斷,今此之來,莫非將盡於此夕乎?”答曰:“尚早。
前緣了後,猶有後級。”言未畢,聞戶外風起,彭大懼,以手持軼林曰:“緊抱我!護持我!凡作鬼最怕風,風倘著體,即來去不能自主,一失足被他吹到遠處去矣。”雞鳴言別,軼林依依不舍。彭曰:“無庸,夜當再會。”言訖而去。由此每夜必來。來,檢閱生時奩物,為軼林補綴衣服。
兩月餘,忽欷泣曰:“前緣了矣!此後當別十七年,始與群續後緣。”言訖去。軼林美少年,家豐於財,裏中願續婚者眾,軼林概不允。待至十七年,以彭氏貌物色求婚,曆通、泰、儀、揚、俱不得,仍歸呂泗。
呂泗故邊海,有海舶自山東回者,載老翁夫婦來,言“本世族,止生一女,依叔為活。其叔欲以其女結婚豪族,翁頗不願,故來避地。女亦欲嫁一江南人”。
人為翁言軼林,翁甚欲之;言諸軼林,軼林必欲一見其女乃可。翁許之,見則宛然一彭也。問其年,曰:“十七矣。”其生時月日,即彭死之兩月後也。軼林欣然訂娶,歡好倍常。性情喜好,仿佛彭之生前。或叩以前生事,笑而不言。軼林字曰“蓬萊仙子”,隱喻彭仙再來也。子曰彭兒,女曰彭媳,歡聚者十七載,夫婦得疾先後卒。