閱微草堂筆記

第73章 瓜子小人(3)

　　先四叔母李安人，有婢曰文鸞，最憐愛之。會餘寄書覓侍女，叔母於諸侄中最喜餘，擬以文鸞贈。私問文鸞，亦殊不拒。叔母為製衣裳簪珥，已戒日脂車。有妒之者嗾其父多所要求，事遂沮格。文鸞竟鬱鬱發病死。餘不知也。

　　數年後稍稍聞之，亦如雁過長空，影沉秋水矣。今歲五月，將扈從啟行，摒擋小倦，坐而假寐。忽夢一女翩然來。初不相識，驚問：“為誰？”凝立無語。餘亦遽醒，莫喻其故也。適家人會食，餘偶道之。第三子婦，餘甥女也，幼在外家與文鸞嬉戲，又稔知其齎恨事，瞿然曰：“其文鸞也耶？”因具道其容貌形體，與夢中所見合。是耶非耶？何二十年來久置度外，忽無因而入夢也？詢其葬處，擬將來為樹片石。皆曰丘隴已平，久埋沒於荒榛蔓草，不可識矣。姑錄於此，以慰黃泉。

　　憶乾隆辛卯九月，餘題秋海棠詩曰：“憔悴幽花劇可憐，斜陽院落晚秋天。詞人老大風情減，猶對殘紅一悵然。”宛似為斯人詠也。

　　拙鵲亭記

　　宗室敬亭先生，英郡王五世孫也。著《四鬆堂集》五卷，中有《拙鵲亭記》曰：“鵲巢鳩居，謂鵲巧而鳩拙也。小園之鵲，乃十百其侶，惟林是棲。窺其意，非故厭乎巢居，亦非畏鳩奪之也。蓋其性拙，視鳩為甚，殆不善於為巢者。故雨雪霜霰，毛羽褵褷；而朝陽一晞，乃複群噪於木杪，其音怡然，似不以露棲為苦。且飛不高翥，去不遠揚，惟飲啄於園之左右。或時入主人之堂，值主人食棄其餘，便就而置其喙；主人之客來，亦不驚起，若視客與主人皆無心機者然。辛醜初冬，作一亭於堂之北，凍村四合，鵲環而棲之，因名曰拙鵲亭。夫鳩拙宜也，鵲何拙？然不拙不足為吾園之鵲也。”案此記借鵲寓意，其事近在目前，定非虛構，是亦異聞也。先生之弟倉場侍郎宜公，刻先生集竟，餘為校讎，因掇而錄之，以資談柄。

　　楊橫虎

　　瘍醫殷讚庵，自深州病家歸，主人遣楊姓仆送之。楊素暴戾，眾名之曰橫（去聲）虎，沿途尋釁，無一日不與人竟也。

　　一日，昏夜至一村，旅舍皆滿，乃投一寺。僧曰：“惟佛殿後空屋三楹。然有物為祟，不敢欺也。”楊怒曰：“何物敢祟楊橫虎！正欲尋之耳。”促僧掃榻，共讚庵寢。讚庵心怯，近壁眠；橫虎臥於外，明燭以待。人定後，果有聲嗚嗚自外入，乃一麗婦也。漸逼近榻，楊突起擁抱之，即與接唇狎戲。婦忽現縊鬼形，惡狀可畏。讚庵戰栗，齒相擊。楊徐笑曰：“汝貌雖可憎，下當不異人，且一行樂耳。”左手攬其背、右手遽褪其褲，將按置榻上，鬼大號逃去，楊追呼之，竟不返矣。遂安寢至曉。臨行，語寺僧曰：“此屋大有佳處，吾某日還，當再宿，勿留他客也。”

　　讚庵嚐以語滄州王友三曰：“世乃有逼奸縊鬼者，橫虎之名，定非虛得。”

　　科場撥房

　　科場為國家取人材，非為試官取門生也。後以諸房額數有定，而分卷之美惡則無定，於是有撥房之例。

　　雍正癸醜會試，楊丈農先房（楊丈諱椿，先姚安公之同年），撥入者十之七。楊丈不以介意，曰：“諸卷實勝我房卷，不敢心存畛域，使黑白倒置也。”（此聞之座師介野園先生，先生即撥入楊丈房者也）乾隆壬戌會試，諸襄七前輩不受撥，一房僅中七卷，總裁亦聽之。聞靜儒前輩，本房第一，為第二十名。王銘錫競無魁選。任釣台前輩，乃一房兩魁。戊辰會試，朱石君前輩為湯藥岡前輩之房首，實從金雨叔前輩房撥入，是雨叔亦一房兩魁矣。當時均未有異詞。所刻同門卷，餘皆嚐親見也。庚辰會試，錢籜石前輩以藍筆畫牡丹，遍贈同事，遂遞相題詠。時顧晴沙員外撥出卷最多，朱石君撥入卷最多，餘題晴沙畫曰：“深澆春水細培沙，養出人間富貴花。好是豔陽三四月，餘香風送到鄰家。”邊秋厓前輩和餘韻曰：“一番好雨淨塵沙，春色全歸上苑花。此是沉香亭畔種（上聲），莫教移到野人家。”又題石君畫曰：“乞得仙園花幾莖，嫣紅姹紫不知名。何須問是誰家種，到手相看便有情。”石君自和之曰：“春風春雨剩枯莖，傾國何曾一問名，心似維摩老居士，天花來去不關情。”張鏡壑前輩繼和曰：“墨搗青泥硯涴沙，濃藍寫出洛陽花。雲何不著胭脂染，擬把因緣問畫家。”“黛為花片翠為莖，《歐譜》知居第幾名？卻怪玉盤承露冷，香山居士太關情。”蓋皆多年密友，脫略形骸，互以虐謔為笑樂，初無成見於其間也。

　　蔣文恪公時為總裁，見之曰：“諸君子跌岩風流，自是佳話。然古人嫌隙，多起於俳諧。不如並此無之，更全交之道耳。”皆深佩其言。蓋老成之所見遠矣。錄之以誌少年綺語之過，後來英俊，慎勿效焉。

　　拜榜

　　科場填榜完時，必卷而橫置於案。總裁、主考，具朝服九拜，然後捧出，堂吏謂之拜榜。此誤也。以公事論，一榜皆舉子，試官何以拜舉子？以私誼論，一榜皆門生，座主何以拜門生哉？或證以《周禮》拜受民數之文，殊為附會。蓋放榜之日，當即以題名錄進呈。錄不能先寫，必拆卷唱一應，榜填一名，然後付以填榜之紙條，寫錄一名。今紙條猶謂之錄條，以此故也。必拜而送之，猶拜摺之禮也。榜不放，錄不出；錄不成，榜不放。故錄與榜必並陳於案，始拜。榜大錄小，燈光晃耀之下，人見榜而不見錄，故誤認為拜榜也。厥後，或繕錄未完，天己將曉；或試官急於複命，先拜而行。遂有拜時不陳錄於案者，久而視為固然。堂吏或因可無錄而拜，遂競不陳錄。又因錄既不陳，可暫緩寫而追送，遂至寫榜竣後，無錄可陳，而拜遂潛移於榜矣。嚐以問先師阿文勤公，公述李文貞公之言如此。文貞即公己醜座主也。

　　禁忌不可破

　　翰林院堂不啟中門，雲啟則掌院不利。癸已，開四庫全書館，質郡王臨視，司事者啟之。俄而掌院劉文正公、覺羅奉公相繼逝。又門前沙堤中，有土凝結成丸，倘或誤碎，必損翰林。癸未，雨水衝激，露其一，為兒童擲裂。

　　吳雲岩前輩旋歿。又原心亭之西南隅，翰林有父母者，不可設坐，坐則有刑克。陸耳山時為學士，毅然不信，競丁外艱。至左角門久閉不啟，啟則司事者有譴謫，無人敢試，不知果驗否也。其餘部院，亦各有禁忌。如禮部甬道屏門，舊不加搭渡（搭渡以夾木二方，夾於門限，坡陀如橋狀，使堂館乘車者可從中入，以免於旁繞）。錢籜石前輩不聽，旋有天壇燈杆之事者，亦往往有應。此必有理存焉，但莫詳其理安在耳。

　　二姑娘

　　相傳翰林院寶善亭，有狐女曰二姑娘，然未睹其形跡。惟褚筠心學士齋宿時，夢一麗人攜之行，逾越牆壁，如踏雲霧。至城根高麗館。遇一老叟，驚曰：“此褚學士，二姑娘何造次乃爾？速送之歸。”遂霍然醒。筠心在清秘堂，曾自言之。

　　錢難驅鬼

　　神奸機巧，有時敗也；多財恣橫，亦有時敗也。以神奸用其財，以多財濟其奸，斯莫可究詰矣。

　　景州李露園言：燕、齊間有富室失偶，見裏人新婦而豔之。阻遣一媼，稅屋與鄰，百計遊說，厚賂其舅姑，使以不孝出其婦，約勿使其子知。又別遣一媼與婦家素往來者，以厚賂遊說其父母，偽送婦還。舅姑亦偽作悔意，留之飯，已呼婦入室矣。俄彼此語相侵，仍互詬，逐婦歸，亦不使婦知。於是買休賣休，與母家同謀之事，俱無跡可尋矣。既而二媼詐為媒，與兩家議婚。富室以憚其不孝辭，婦家又以貧富非偶辭，於是謀娶之計亦無跡可尋矣。遲之又久，複有親友為作合，乃委禽焉。

　　其夫雖貧，然故士族，以迫於父母，無罪棄婦，已怏怏成疾，猶冀破鏡再合；聞嫁有期，遂憤鬱死。死而其魂為厲於富室。合巹之夕，燈下見形，撓亂不使同衾枕，如是者數夜。改卜其晝，婦又恚曰：“豈有故夫在旁，而與新夫如是者？又豈有三日新婦，而白日閉門如是者？”大泣不從。無如之何，乃延術士劾治。術士登壇焚符，指揮叱吒，似有所睹，遽起謝去，曰：“吾能驅邪魅，不能驅冤魄也。”延僧禮懺，亦無驗。忽憶其人素頗孝，故出婦不敢阻。乃再賂婦之舅姑，使諭遣其子。舅姑雖痛子，然利其金，姑共來怒詈。鬼泣曰：“父母見逐，無複住理，且訟諸地下耳。”從此遂絕。

　　不半載，富室竟死。殆訟得直歟？富室是舉，使鄧思賢不能訟，使包龍圖不能察。且恃其錢神，至能驅鬼，心計可謂巧矣，而卒不能逃幽冥之業境。聞所費不下數千金，為歡無幾，反以殞生。雖謂之至拙可也，巧安在哉！

　　京師張相公廟

　　京師有張相公廟，其緣起無考，亦不知張相公為誰。土人或以為河神。然河神宜在沽水、漷縣間，京師非所治也。又密雲亦有張相公廟，是實山區，並非水國，不去河更遠乎！委巷之談，殊未足征信。

　　餘謂唐張守珪、張仲武皆曾鎮平盧，考高適《燕歌行》序，是詩實為守珪作。一則曰：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”再則曰：“君不見邊庭征戰苦，至今猶憶李將軍。”於守珪大有微詞。仲武則摧破奚寇，有捍禦保障之功，其露布今尚載《文苑英華》。以理推之，或士人立廟祀仲武，未可知也。行篋無書可檢，俟扈從回鑾後，當更考之。