世說新語

夙慧第十二

　　1.賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進火，俱委而竊聽。炊忘著簞，飯落釜中。太丘問：“炊何不餾？”元方、季方長跪曰：“大人與客語，乃俱竊聽，炊忘著簞，飯今成糜。”太丘曰：“爾頗有所識不？”對曰：“仿佛記之。”二子長跪俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：“如此但糜自可，何必飯也？”

　　2.何晏七歲，明慧若神，魏武奇愛之，以晏在宮內，因欲以為子。晏乃畫地令方，自處其中。人問其故，答曰：“何氏之廬也。”魏武知之，即遣還外。

　　3.晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東度意告之。因問明帝：“汝意長安何如日遠，？”答曰：“日遠。不聞人從日邊來，居然可知。”元帝異之。明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪？”答曰：“舉目見日，不見長安。”

　　4.司空顧和與時賢共清言。張玄之、顧敷是中外孫，年並七歲，在床邊戲。於時聞語，神情如不相屬。暝於燈下，二小兒共敘客主之言，都無遺失。顧公越席而提其耳曰：“不意衰宗複生此寶。”

　　5.韓康伯年數歲，家酷貧，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且著襦，尋作複。”兒雲：“已足，不須複也。”母問其故，答曰：“火在熨鬥中而柄尚熱，今既著襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　6.晉孝武年十三、四，時冬天，晝日不著複衣，但著單練衫五六重；夜則累茵褥。謝公諫曰：“聖體宜令有常。陛下晝過冷，夜過熱，恐非攝養之術。”帝曰：“晝動夜靜。”謝公出，歎曰：“上理不減先帝。”

　　7.桓宣武薨，桓南郡年五歲，服始除，桓車騎與送故文武別，因指語南郡：“此皆汝家故吏佐。”玄應聲泣慟，酸感傍人。車騎每自目己坐曰：“靈寶成人，當以此坐還之。”