情史

第84章 情鬼類(19)

　　伯起先生亦好外，聞有美少年，必多方招至，撫摩周恤，無所不至。年八十餘，猶健。或問先生多外事，何得不少損精神？先生笑曰："吾於此道，心經費得多，腎經費得少，故不致病。"有倪生者，尤先生所歡，親教之歌，使演所自編諸劇。及冠，為之娶妻。而倪容驟減。先生為吳語謔之雲："個樣新郎忒煞，看看麵上肉無多。思量家公真難做，不如依舊做家婆。"時傳以為笑。

　　宋朝宋朝，宋公子，名朝，有美色。事衛為大夫，有寵於衛靈公。遂靈公嫡母襄夫人宣薑，已又公之夫人南子。朝懼，遂與齊豹、北宮喜、褚師圃作亂，遂靈公如死鳥。靈公既入衛，與北宮喜盟於彭水之上。公子朝出奔晉，既自晉歸宋，靈公以夫人念南子之故，複召朝。太子蒯聵獻盂於齊，過宋野。野人歌之曰："既定爾婁豬，盍歸我艾？"太子羞之。

　　秦宮秦宮者，漢大將軍梁冀之嬖奴也。宮年少而兼有龍陽、文信之資，冀與妻孫壽爭幸之。李長吉為詩雲："越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅。樓頭曲宴仙人語，帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長。飛窗複道傳籌飲，午夜銅盤膩燭黃。禿衿小袖調鸚鵡，紫繡麻霞踏哮虎。折桂銷金待曉筵，白鹿青蘇半夜煮。桐英永巷騎新馬，內屋涼屏生色畫。開門爛用水衡錢，卷起黃河向身瀉。皇天厄運猶繒裂，春宮一生花底活。鸞篦奪得不還人，醉睡氍毹滿堂月。"按：冀妻孫壽，以冀恩封襄城君，兼食陽翟租，歲入五千萬，加賜赤紱，比長公主。壽色美而善為妖態，作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑，以為媚惑。壽性鉗忌，能製禦梁冀，冀甚寵憚之。初，父商獻美人友通期於順帝。通期有微過，帝以歸商。商不敢留而出嫁之，冀即遣客盜還通期。會商薨，冀行服，於城西私與之居。壽伺冀出，多從蒼頭，篡取通期歸，截發刮麵，笞掠之，欲上書告其事。冀大恐，頓首請於壽母。壽亦不得已而止。冀嬖愛監奴，秦宮官至太倉令，得出入壽所。壽見宮，輒屏禦者，托以言事，因與私焉。宮內外兼寵，威權大震，刺史、二千石皆謁拜之。冀大起第舍，而壽亦對街為宅，殫極土木，互相誇競，時人謂之木妖。

　　馮子都大將軍霍光監奴馮子都，有殊色，光愛幸之，常與計事，頗浹，權傾都邑。後人為語曰："昔有霍家奴，姓馮名子都。依倚將軍勢，調笑酒家胡。"光卒，顯寡居，與子都亂。顯廣治第室，作乘輿輦，加畫繡，馮黃金塗韋絮薦輸，侍婢以五彩絲挽。顯及子都，遊戲第中。

　　諺雲：堂中無俊仆，必是好人家。信然。或言子孟不學無術，此其一征。然則孔光號為名儒，何以獻媚董賢也？

　　陳子高陳子高，會稽山陰人也。世微賤，業織履為生。侯景亂，子高從父寓都下。是時子高年十六，尚總角，容貌豔麗，纖妍潔白，如美婦人。螓首膏發，自然蛾眉，見者靡不嘖嘖。即亂卒揮白刃，縱揮間，噤不忍下，更引而出之數矣。陳司空霸先，時平景亂，其從子茜，以將軍出鎮吳興，子高於淮渚附部伍寄載求還鄉。茜見而大驚，問曰："若不欲求富貴乎？盍從我！"子高許諾。子高本名蠻子，茜嫌其俗，改名之。茜頗偉於器，既乍幸，子高不勝，齧被，被盡裂，茜欲且止，曰："得無創巨汝邪？"子高曰："身是公身也，死耳，亦安敢愛？"茜益愛憐之。子高膚理色澤，柔靡都曼，而猿臂善騎射，上下若風。性恭謹，恒執佩刀及侍酒炙。茜性急，有所恚，目若虎，焰焰欲啖人，見子高則立解。子高亦曲意傅會，得其歡。茜常為詩，贈之曰："昔聞周小史，今歌白下童。玉塵手不別，羊車市若空。誰愁兩雄並，金貂應讓儂。"且曰："人言吾有帝王相，審爾，當冊汝為後，但恐同姓致嫌耳。"子高叩頭曰："古有女主，當亦有男後。明公果垂異恩，奴亦何辭作吳孟子耶！"茜大笑，日與狎，未嚐離左右。既漸長，子高之具尤偉，茜嚐撫而笑曰："吾為大將，君副之，天下女子兵不足平也。"子高對曰："政慮粉陣饒孫吳，非奴鐵纏，王江州不免落坑塹耳。"其善酬對若此。茜夢騎登山，路危欲墮，子高推捧而升。將任用之，亦願為將，乃配以寶刀，備心腹。王大司馬僧辨下京師，功為天下第一，陳司空次之。僧辨留守石頭城，命司空守京口，推以赤心，結廉藺之分，且為第三子顏約娶司空女。顏有才貌，嚐入謝，司空女從隙窗窺之，感想形於夢寐，謂其侍婢曰："世寧有勝王郎子者乎？"婢曰："昨見吳興東閣日直陳某，且數倍王郎子。"蓋是時茜解部，佐司空在鎮。女果見而悅之，喚欲與通。子高初懼罪，謝不可，不得已，遂與私焉。女絕愛子高，嚐盜其母閣中珠寶與之，價值萬計。又書一詩於白團扇，畫比翼鳥其上，以遺子高曰："人道團扇如圓月，儂道圓月不長圓。願得炎州無霜色，出入歡袖千百年。"事漸泄，所不知者，司空而已。會王僧辨有母喪，未及為顏禮娶。子高嚐恃寵淩其侶，因為竊團扇與顏，且告之故。顏忿恨，以語僧辨，用他事停司空女婚。司空怒，且謂僧辨之見圖也。遂發兵襲僧辨，並其子縊殺之。茜率子高實為軍鋒焉。自是子高引避，不敢入。茜知之，仍領子高之鎮。女以念極結氣死。司空為武帝，崩後，茜以猶子入嗣大統，子高為右衛將軍、散騎常侍，稱功封文招縣子。廢帝時，坐誣謀反誅，人以為隱報焉。

　　王祭酒相傳南京舊有王祭酒，嚐私一監生。其人忽夢出胯下。以語人，人因為謔語曰："其人一夢甚蹺蹊，黃鑽臀事可疑。想是翰林王學士，夜深來訪舊相知。"見《耳談》。

　　朱淩寶應朱淩為陝西提學時，較文至涇陽，與一士有龍陽之好。瀕歸，朱贈以詩雲："欲發不發花滿枝，欲行不行有所思。我之所思在涇渚，春風隔樹飛黃鸝。"又吾鄉一先達(諱其名)督學閩中。閩尚男色，少年俱修澤自喜。此公閱名時，視少俊者，暗記之，不論文藝，悉加作養，以此得謗。罷官之時，送者日數百人，皆髫年美俊，如一班玉筍。相隨數日，依依不舍。歸鄉不咎失官，而舉此誇人，以為千古盛事。

　　全氏子張氏子《獪園》載，蘇州山塘全大用為象山尉，有贅婿江漢，年弱冠，風儀修美，遂與五郎神遇，綢繆燕婉，情甚伉儷，其室人竟不敢與夫同宿。江郎病瘠日甚，全氏設茶筵燕之，終不能絕。後遇異人，飛篆禳徐乃已。萬曆丙午年事。

　　又，蘇城家查橋店人張二子，年十六，白皙，美風儀。一日遇五郎見形其家，誘與為歡，大設珍，多諸異味，白晝命刀手置燒鰻數器，酣飲歡呼，倏忽往來，略無嫌忌。後忽欲召為小胥，限甚促。父母乞哀，不許。尋而其子死焉。

　　呂子敬秀才吉安呂子敬秀才，嬖一美男韋國秀。國秀死，呂哭之慟，遂至迷罔，浪遊棄業。先是寧藩廢宮有百花台，呂遊其地，見一人美益甚，非韋可及，因泣下沾襟。是人問故，曰："對傾國傷我故人耳。"是人曰："君倘不棄陋劣，以故情親新人，新即故耳。"呂喜過望，遂與相狎。問其裏族，久之始曰："君無訝，我非人也，我即世所稱善歌汪度。始家北門，不意為寧殿下所嬖，專席傾宮。亡何為婁妃以妒鴆殺我，埋屍百花台下。幽靈不昧，得遊人間，見子多情，故不嫌自薦。君之所思韋郎，我亦知之，今在浦城縣南，仙霞嶺五通神廟中。五通神所畏者天師，倘得符攝之，便可相見。"呂以求天師，治以符祝。三日韋果來曰："五通以我有貌，強奪我去。我思君未忘，但無由得脫耳。今幸重歡，又得汪郎與偕，皆天緣所假。"呂遂買舟，挾二男，棄家遊江以南，數載不歸。後人常見之，或見或隱，猶是三人，疑其化去。然其裏人至今請仙問疑，有呂子敬秀才雲。見《耳談》。

　　情史氏曰："飲食男女，人之大欲。破舌破老，戒於二美，內寵外寵，辛伯諗之，男女並稱，所由來矣。其偏嗜者，亦交譏而未見勝也。"聞之俞大夫雲："女以生子，男以取樂。天下之色，皆男勝女。羽族自鳳皇、孔雀以及雞雉之屬，文彩並屬於雄。犬馬之毛澤亦然。男若生育，女自可廢。"嗚呼，世固有癖好若此者，情豈獨在內哉？《孔叢子》載：子上見衛君之幸臣，美須眉，立於君側。衛君謂子上曰："使須眉可假，寡人固不惜此於先生也！"夫至以須眉為幸臣，吾不知其情之所底矣。卷二十三情通類鳳南方有比翼鳳，飛止飲啄，不相分離。雄曰野君，雌曰觀諱，總名曰長離，言長想離著也。此鳥能通宿命，死而複生，必在一處。紂時集於長桐之上，人皆以為雙頭鳥，不祥。及文、武興，始悟曰：此並配之瑞也。出《琅環記》。

　　又，西方衛羅國王有女，字曰配英，與鳳共處。於是，靈鳳常以羽翼扇女麵。後十年中，女忽有胎。王意怪之，因斬鳳頭，埋於長林邱中。後生女，名曰皇妃。王女思靈鳳之遊好，駕而臨之長林邱中，歌曰："杳杳靈鳳，綿綿長歸。悠悠我思，永與願違。萬劫無期，何時來飛？"是鳳忽然而生，抱女俱飛，徑入雲中。出《洞玄本行經》。

　　鸞賓國王買得一鸞，欲其鳴，不可致；飾金繁，饗珍羞，對之愈戚，三年不鳴。夫人曰："嚐聞鸞見其類則鳴，何不懸鏡照之？"王從之。鸞睹影悲鳴，衝霄一奮而絕。見《異苑》。

　　鶴湘東王修竹林堂，新楊太守鄭裒送雄鶴於堂。其雌者尚在裒宅。霜天夜月，無日不鳴。商旅江津，聞者墮淚。時有野鶴飛赴堂中，驅之不去，即裒之雌也。交頸、頡頏、撫翼，聞奏鍾磬，翩然共舞，婉轉低昂，妙契弦節。

　　晁采畜一白鶴，名素素。一日雨中，忽憶其夫，試謂鶴曰："昔王母青鸞，紹蘭燕子，皆能寄書達遠，汝獨不能乎？"鶴延頸向采，若受命狀。采即援筆直書三絕，係於其足，竟致其夫，尋即歸。

　　石鶴揮使有女病瘵，然待盡，出叩蓬頭。蓬頭曰："與我寢處一宵，尚何病哉？"揮使大怒，欲摑其麵。細君屏後趨出止之，謂揮使曰："神仙救人，終不以淫欲為事。倘能起病，何惜其軀。"遂許諾。其夜，蓬頭命選壯健婦女四人，抱病者而寢，自運真陽，逼熱病體。眾見癆蟲無數飛出，用扇撲去。黎明，輔以湯藥飲食，痼疾頓除，一家驚起愧謝。遂還西川鶴鳴觀，乘石鶴而去。先是觀前舊有兩石鶴，不知何代物也。蓬頭乘其雄者上升，其雌者中夜悲啼。士人驚怪，爭來擊落其喙，至今無喙石鶴一隻存焉。

　　秦吉了天後時，左衛兵曹劉景陽使嶺南，得秦吉了二隻，能解人語。至都進之，留其雌者。雄煩怨不食，則天問曰："何乃無聊也？"鳥曰："其配為使者所得，頗思之。"乃呼景陽曰："卿何故藏一鳥不進？"景陽叩頭謝罪，乃進之。則天不罪也。

　　鴛鴦元魏顯宗延興三年，因田，鷹攫一鴛鴦，其偶悲鳴，上下不去。帝乃惕然問左右曰："此飛鳴者，為雌為雄？"左右對曰："臣以為雌。"帝曰："何以知之？"對曰："陽性剛，陰性柔，以剛柔推之，必是雌矣。"帝乃慨然而歎曰："雖人鳥事別，至於資識性情，竟何異哉！"於是下詔禁斷鷙鳥，不得畜焉。

　　劉世用嚐在高郵湖，見漁者獲一鴛鴦，其一飛鳴逐舟不去。舟人殺獲者而烹之。將熟，揭釜，其一亦即飛入，投湯而死。

　　鶼鶼《爾雅》雲："南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。"詞家以鶼鶼喻夫婦。

　　雁元好問(字格之，金人)，赴試並州，道逢捕雁者，捕得二雁：一死，一脫網去。其脫網者，空中盤旋，哀鳴良久，亦投地死。元遂以金贖得二雁，瘞汾水旁，壘石為識，號曰"雁丘"。因賦《摸魚兒》詞雲："問世間、情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，隻影向誰去。橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些嗟何及，山鬼暗啼風雨。天地妒、未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。"欒城李仁卿治和雲："雁雙雙、正分汾水，回頭生死殊路。天長地久相思債，何以眼前俱去。催勁羽，倘萬一、幽冥卻有重逢處。詩翁感遇，把塞北江南，風嘹月唳，並付一丘土。仍為汝，小草幽蘭麗句。聲聲字字酸楚。桐江秋影今何在，草木欲迷堤樹。露魂苦，算猶勝、王嬙青塚真娘墓。憑誰說與。對鳥道長空，龍艘古渡，馬上淚如雨。"按《輿地誌》：雁丘在今太原府陽曲縣。

　　王天雨雲：家後有張姓者，曾獲一雁，置於中亭。明年，有雁自天鳴，亭雁和之。久而天雁遂下，彼此以頸絞死於樓前。後因名樓曰"雙雁樓"。

　　王蔭伯教諭銅陵時，有民舍除煙繚繞，祓除不祥。一雁偶為煙觸而下，其家直以為不祥也，烹之。明日，一雁飛鳴屋頂，數日亦墜而死。