情史

第64章 情疑類(3)

　　劍仙淄川薑子簡祖寺丞，未第時，肄業鄉校。嚐偕同舍生出遊，入神祠，睹捧印女子塑容端麗，有惑誌焉。戲解手帕係其臂為定。才歸，即被疾。同舍生謂其獲罪於神，使備牲醴往謝。於是，力疾以行，奠享禮畢，諸人馳馬先還，薑在後失道。日且暮，恍惚見白氣亙空，常當馬首。天將曉，始到家。妻孥相視，問訊勞苦。方就枕，聞外間嗬殿聲，一女子絕色，自轎出，上堂拜薑母。啟雲："妾與郎君有嘉約，願得一至臥內。"薑欣然而起，妻將引避。女請曰："吾久棄人間事，不可以我故，間汝夫婦之情。"妻亦相拊，接歡如姊妹。女事姑甚謹。值端午節，一夕製彩絲百副，盡餉族黨。其人物花草，字畫點綴，曆曆可數。自是皆以"仙婦"呼之。居無何，白其姑，言："新婦且有大厄，乞暫許他適避災。"再拜而別，出門遂不見。薑氏盡室驚憂。少頃，一道士來問薑曰："君麵色不祥，奇禍立至。何為而然？"具以曲折告。道士令其淨室設榻。明日複來，使薑徑就榻堅臥。戒家人須正午乃開關。久之，寒氣逼人。刀劍戛擊之聲不絕，忽若一物墮榻下。日午啟鑰，道士已至，薑出迎。笑曰："無慮矣！"令視所墜物：一髑髏如五鬥大。出篋中藥一刀圭，糝之悉化為水。薑問其怪。道士曰："吾與女子皆劍仙，女先與一人綢繆。遽舍而從汝，以故懷忿，欲殺汝二人。吾亦相與有宿契，特出力救汝。今事幸獲濟，吾亦去矣。"才去，女即來，遂同室如初。治薑母之喪，哀哭嘔血。薑妻繼亡，撫育其女如已出。靖康之變，不知所終，廉夫寓鄱陽而卒。厥孫曰好古，至今為饒人。

　　武都山女武都山精，化為女子，色美而豔，蜀之所無。蜀王開納為妃。未幾物故，王念之不已，築墓使高，以示不忘。武都長人費氏五丁，從而媚王，以大力負武都山土，增壘之。不日，墓與山齊。王名之曰："武擔山"，謂妃死而懷土也。以石鏡表其門。杜甫詩曰："蜀王將此鏡，送死至空山。冥寞憐香骨，提攜近玉顏。眾妃無複歎，千騎亦虛還。獨有傷心石，埋輪月宇間。"事見《蜀本紀》及文昌《化書》。

　　山精化女，宜壽而反天，何也？豈蜀道應通，天故假女靈以借力於五丁耶？而或以為秦欲通蜀，詭言："牛糞金，蜀王使五丁開道以迎牛。"疑相傳之誤也。

　　大儀山仙女張英初拜儀隴縣尹，過采石江，遇一取水女子，姿貌絕世，謂英曰："五百年夙約，與君當會於大儀山。"英叱之，至任幾半載，日夕聞機聲，一日，率部眾逐機聲而往。行數裏，至大儀山上一石洞，門鑰宛然忽開，前女出迎，相攜而入洞。門即閉。從吏哀號，忽圓石一雙，自門隙出。眾取石歸，近縣五裏不能舉。邑人建祠，塑其像，置此石像腹，至今祈禱輒應。廟曰永濟。

　　青梨山神《文昌化書》雲：青梨山神，高魚生郡民孫滌女，方婚之夕，魚生拘其魂而亂之，為鄰封白池龍神所察，予覘之，與女俱訊。既伏其辜，歸其魂，女乃蘇，鞭魚生背三百，黜其職，保奏已故孝子吳宜肩代之。

　　麻山神漢景帝廟，在荊州之麻山。相傳昭烈下江陵建祠於此，居人因祀為土神。每元日，設樂迎像，入民舍奉之，歲更一家。正統初，縣東張氏女年十六，有殊色，求聘者，父母未嚐輕許。女每晨盥，指水中有黃蓋影，而家人弗見也。一日病死複蘇雲："初合目時，儀從塞門，稱麻山神來迎夫人。因升輿而行。半道，因憶去時失將梳具。從者言，夫人須自往取之，故暫回耳。"命取梳具置櫬中，尋複氣絕。父母悲甚，為肖像廟之側室祀之。見《說聽》。

　　漢女鄭交甫常遊漢江，見二女皆麗服華裝，佩兩明珠，大如荊雞之卵。交甫見而悅之，不知其神也。請其佩，二女手解佩以與，交甫受而懷之。行數十步，視懷空無珠，二女忽不見。

　　漢女解佩，未及於亂，而後世遂以為風流話柄，何耶？

　　洛神太和處士蕭曠，自洛東遊。至孝義館，夜憩於雙美亭。時月朗風清，曠善琴，遂取琴彈之。夜半，調甚苦。俄聞洛水之上，有長歎者，漸相逼，乃一美人。曠因舍琴而揖之，曰："彼何人斯？"女曰："洛浦神女。昔陳思王有賦。子不憶耶？"曠曰："然。"曠又問曰："或聞洛神，即甄皇後謝世。陳思王遇其魂於洛濱，遂為《感甄賦》。後覺事之不正，改為《洛神賦》。托意於宓妃，有之乎？"女曰："妾即甄後也，為慕陳思王之才調，文帝怒而幽死。後精魂遇王洛水之上，敘其冤抑，因感而賦之。覺事不典，易其題。乃不謬矣！"俄有雙鬟持茵席，具酒肴而至，謂曠曰："妾為袁家新婦時，性好鼓琴，每彈至《悲風》及《三峽流泉》，未嚐不盡夕而止。適聞君琴韻清雅，願一聽之。"曠乃彈《別鶴操》及《悲風》。神女長歎曰："真蔡中郎之儔也！"問曠曰："陳思王《洛神賦》如何？"曠曰："真體物瀏，為昭明之精選耳！"女微笑曰："狀妾之舉止，雲’翩若驚鴻，宛若遊龍。’得無疏矣！"曠曰："陳思王之精魂，今安在？"女曰："現為遮須國王。"曠曰："何為遮須國？"女曰："劉聰子死而複生，語其父曰，有人告某雲，遮須國久無主，待汝父來作主。即此國是也。"俄有一青衣引一女曰："織綃娘子至矣！"神女曰："洛浦龍王之處女，善織綃於水府。適令召之爾！"曠因語織綃曰："近日人世，或傳柳毅靈姻之事，有之乎？"女曰："十得其四五耳！餘皆飾詞，不可惑也。"曠曰："或聞龍畏鐵，有之乎？"女曰："龍之神化，雖鐵石金玉，盡可透達，何獨畏鐵乎？畏者，蛟螭輩也。"談論良久，神女遂命左右傳觴敘語。情況昵洽，蘭豔動人，繾綣永夕。曠曰："遇二仙娥於此，真所謂雙美亭也。"忽聞雞鳴，神女乃留詩曰："玉筋凝腮憶魏宮，朱絲一弄洗清風。明晨追賞應愁寂，沙渚煙銷翠羽空。"織綃詩曰："織綃泉底少歡娛，更勸蕭郎盡酒壺。愁見玉琴彈別鶴，又將清淚滴真珠。"曠答二女詩曰："紅蘭吐豔間夭桃，自喜尋芳歎已遭。珠鵲橋從此斷，遙天空恨碧雲高。"神女遂出明珠、翠羽二物，贈曠曰："此乃陳思王賦雲’或采明珠，或拾翠羽’。故有斯贈，以成《洛神賦》之詠也。"龍女出輕綃一匹，贈曠曰："若有胡人購之，非萬金不可。"神女曰："君有奇骨，當出世。但淡味薄俗，清襟養真，妾當為陰助。"言訖，超然躡虛而去，無所睹矣！後曠寶其珠綃，多遊嵩嶽。友人嚐遇之。今遁世不複見。

　　甄後，失節婦耳！陳思王托言洛神，乃即真耶？生既鍾情於陳思，死後賞音於蕭曠。為神者，如是乎？必不然！必不然！

　　遼陽海神正德初，徽人程宰士賢，與兄某挾重資商於遼陽。數年，所向失利，展轉耗盡。於是羞慚慘沮，鄉井無望。遂受傭他商，為之掌記以口。二人聯屋而居，憤懣無聊。至戊寅秋，又數年矣！遼陽天氣早寒，一夕風雨暴作，程已擁衾就寢。燈燭既滅，又無月光。忽盡室明朗，殆同白晝，室中什物，毫發可數。方疑惑間，又覺異香氤氳，莫知所自。風雨息聲，寒威頓失。程錯愕，高聲呼怪！冀兄聞之。兄寢僅隔一土壁，寂然不應。愈惶急無計，遂引衾罩首，向壁而臥。少頃，又聞空中車馬喧鬧，管弦金石之音自東南來。初猶甚遠，須臾已入室矣！回眸竊視，則三美人，皆朱顏綠鬢，明眸皓齒，約年二十許。冠帔盛飾，若世所圖後妃之狀。前後左右，侍女數百，亦皆韶麗。室才方丈，數百人各執其事，周旋進退，綽然有餘，不見其隘。門窗皆扃，不知何自而入？俄頃，冠帔者一人，前逼床撫程微笑，曰："果熟寢耶？吾非禍人者，與子有宿緣，故來相就。何見疑若是？"程私計此物靈變，若非仙，則鬼。果欲禍吾，雖臥不起，其可逭乎？且既彼有宿緣語，或亦無害。遂推枕下榻，匍匐前拜曰："下界愚夫，不知真仙降臨，有失虔迓，誠合萬死。"美人引手握程起，慰令無懼。遂與南麵同坐。其二人者，東西相向。即命侍女行酒進饌，品物皆生平目所未睹。俄以紅玉蓮花卮進酒，卮亦絕大，約容酒升許。程素少飲，固辭不勝。美人笑曰："郎懼醉耶？此非人間曲蘖，奈何概以狂藥見疑？"遂自引卮奉程，程不得已為之一吸。酒凝厚如餳，而爽滑異甚，不覺一卮俱盡，略無醉意。酒每一行，必八音齊奏，聲調清和，令人有超凡遺世之想。酒闌，東西二美人起曰："夜向深，郎夫婦可就寢矣！"遂為褰幃拂枕而去。其餘侍女，亦皆隨散。凡百器物，瞥然不見。門亦尚扃，又不知何自而出。獨留同坐美人，相與解衣登榻。肌膚滑瑩，凝脂不若。側身就程，豐若有餘，柔若無骨。程於斯時，神魂飄越，莫知所為矣！程既喜出望外，美人亦眷程殊厚。因謂："世間花月之妖，飛走之怪，往往害人，所以見惡，吾非若此，郎慎勿疑。雖不能有大益於郎，亦可致郎身體康勝，資用稍足。倘有患難，亦可周旋。但不宜漏泄耳！"又謂程曰："吾非仙也，實海神也。兄雖至親，亦慎勿言。"須臾，鄰舍雞鳴。昨夜二美人及諸侍女齊到，各致賀詞，盥洗嚴妝，捧擁而出。轉盼間，已失所在。程茫然自失，曰："豈其夢耶？"然念飲食笑語，交合誓盟之類，皆曆曆明甚，非夢境也。且惑且喜。頃之，出就兄室。兄大駭曰："汝今神采發越，頓異昨日，何也？"程謬言："年來失誌，鄉井無期。昨夕暴寒，愁思殊切，有何快心而神采發越耶？"然程亦自覺神思精明，有加於昔。心竊喜之，唯恐不複至也。至夜，美人忽至，但儀從音樂不如疇昔之盛，彼二人者，亦不複來。美人笑曰："郎果有心若是，但當終始如一耳！"即命侍女行酒薦饌，珍腆如昨，歡謔諧笑，則有加焉。須臾撤席就枕，雞鳴複去。自後率以為常，殆無虛夕。有時言及往年貿易貨折事，不覺嗟歎。美人曰："君欲起家，可圖經營，吾當相助。"時已卯初夏，有販藥材者，諸藥已盡，獨餘黃柏、大黃各千餘斤不售，殆欲委之而去。美人謂程曰："是可居也，不久大售矣！"程有傭值銀十餘兩，遂盡易而歸。其兄謂弟失心病風，誶罵不已。數日，疫癘大作。二藥他肆盡缺，即時騰貴，果得五百餘金。又有荊商販彩緞者，途間遭濕熱蒸，發斑過半，日夕涕泣。美人謂程，是亦可居也。遂以五百金，獲四百餘匹。兄又頓足不已！商夥中亦皆相咎竊笑。月餘，逆藩宸濠反於江西，朝廷急調遼兵南討。師期促甚，戎裝衣織，限在朝夕。帛價騰踴，程所居者，遂三倍而售。庚辰秋，有蘇人販布三萬餘者，已售什八矣。尚存粗者什二，忽聞母死，急欲奔喪。美人又謂程："是亦可居也。"程遂以千金，易六千餘匹。蓋蘇人歸計甚急，止取原值而去也。明年辛巳三月，武宗崩，天下服喪。遼既絕遠，布非土產，價頓高，又獲利三倍。如是屢屢，不能悉紀。四五年間，展轉數萬，殆過昔年所喪十倍矣！他夕，程問天堂地獄、因果報應之說，悉為剖析。又問美人："姓氏為何？"曰："吾既海神，有何姓氏？""有父母親戚乎？"曰："既無姓氏，豈有親戚？""年幾何矣？"曰："既無所生，有何年歲？"迨嘉靖甲申，首尾七年。每夜必至，氣候悉如江南二三月時。兩情繾綣，愈久愈固。一夕，程忽念及鄉井，謂美人曰："仆自離家，已二十年矣！向因耗折，不敢言旋。今蒙大造，豐饒過望。欲暫與兄歸省墳墓，一見妻子，便當複來，永奉歡好。期在周歲。"美人欷歎曰："數年之好，果盡此乎！郎宜自愛，勉圖後福。"言訖，悲不自勝。程大駭曰："某告假歸省，必當速來，以圖後會，何敢有負恩私？而夫人乃遽捐棄若是耶？"夫人泣曰："大數當盡，非關彼此。郎適所言，自是數當永訣耳！"言猶未已，前者二美人及諸侍女儀從，一時皆集。兩情依依，哽咽不已。諸女前啟曰："大數已終，法駕備矣！請速登途，無庸自戚。"美人猶執程手泣曰："子有三大難近矣！時宜警省，吾自相援。過此以往，終身清吉，永無悔吝，壽至九九，當候子於蓬萊三島，以續前盟。子亦自宜宅心清淨，力行善事，以副吾望。身雖與子相遠，子之動作，吾必知之。萬一墮落，自幹天律，吾亦無如之何也！勉之，勉之。"程斯時神誌俱喪，莫措一辭，但雪涕而已。既而鄰雞群唱，促行愈急，乃執手泣訣而去。天明，兄聞哀慟之聲，細詰不已。度弗能隱，乃具述會合始末，及所以豐裕之由。兄始駭悟，相與南麵瞻拜。次日，城之內外，皆傳遍矣。程由是終日鬱鬱，若居伉儷之喪，遂束裝南歸。俾兄先部貨財，自潞河入舟；而自以輕騎，由京師出居庸，至大同，省其從父。留連累日，未發。忽夢所遇美人，催去甚急，曰："禍將至矣！猶盤桓何為？"程憶前言，即晨告別。而從父殷勤留餞，抵暮出城，時已曛黑，乃寓宿旅館。是夜三鼓，又夢美人連催速發，雲："大難將至，稍遲不得脫矣！"程驚起，策騎東奔四五裏，忽聞炮聲連發。回望城外，則火炬四出，照天如晝。蓋叛軍殺都禦史張文錦，脅城內外壯丁同逆也。及抵居庸，夜宿關外。又夢美人連促過關，雲："稍遲必有狴犴之憂矣！"程又驚起，叩關，候門啟先行。行過數裏，而宣府檄至，凡自大同入關者，非公差吏役，皆桎梏下獄詰驗，恐有奸細入京也！是夜，與程偕宿者，無一得免。有禁至半年者，有庾死於獄者。程入舟，為兄備言得脫之故，感念不已！及過高郵湖，天雲驟黑，狂風怒號，舟掀蕩如簸。須臾二桅皆折，危在瞬息矣！忽聞異香滿舟，風即頓息。俄而黑霧四散，中有彩雲一片，正當舟上，則美人在焉！自腰以上，毫發分明；以下，則霞光擁蔽。程悲感之極，涕泗交下，遙瞻稽首。美人亦於雲端舉手答禮，容色猶戀戀如故也。舟人皆不之見。良久而隱，從是遂絕矣。

　　程於丙申年，來遊金陵雨花台。有人邀與相見，詢其始末。程故儒家子，少嚐讀書，其言曆曆，俱有源委。且年已六十，容色僅如四十許人。足征其遇異人無疑也。

　　河伯女餘杭縣南有上湖，湖中央作塘。有一人乘馬看戲，將三四人至岑村，飲酒小醉，暮還。時炎熱，因下馬入林中，枕石而眠。馬逸，從人悉追之，至暮不返。眠覺，日已向晡，不見人馬。見一女子，年可十六七。雲："日既向暮，此間大可畏，君作何計？大人暫欲相見，便可同行。"俄見二十餘人，隨新車至，趨上，其行如飛。道中絡繹把火，見城郭邑居。既入城，進廳事。有信幡，題雲"河伯"。俄見一人，年三十許，顏色如畫，侍衛繁多，相對欣然。敕行酒炙，雲："仆有小女，頗聰明，欲以給君箕帚。"其人知是神明，不敢拒逆。便敕備辦，令就進婚，郎申承白已辦。遂穿絲布單衣，及紗夾絹裙，紗衫褲履屐，皆精好。又給十小束，青衣數十人。婦年可十八九，姿容婉媚，一住三日，經大會客，拜，四日，雲："禮既有限，當發遣去。"婦以金甌麝香囊為婿別，涕泣而分。又與錢十萬，藥方三卷。雲："可以施功布德。"複雲："十年當相迎。"此人歸家，遂不肯別婚，辭親出家作道人。所得三卷方：一卷脈經；一卷湯方；一卷丸方。周行救療，皆致神驗。後母老兒喪，因還婚宦。出《幽明錄》。

　　太原郡東有崖山。天旱，土人常燒此山以求雨。俗傳："崖山神娶河伯女，故河伯見火，必降雨救之。"今山上多生水草。

　　蕩口仙姝華善述，字仲達，無錫縣人，住蕩口。少有靈質，喜談《黃庭內景》之事。弱冠時，嚐遇一仙姝夜降，容服端麗，世無儔也。自雲與生有夙緣，經宿而去。情好甚篤，題詩贈華雲："冷落珠簾二十秋，今宵重脫翠雲裘。仙郎漫著紅羅汙，花蕊年年血淚流。"臨別，授華辟穀、煉氣諸方。華遂絕粒，閉關獨處。室中時時聞異香，又數有笙鶴往來。因賦《懷仙雜詩》數章，嚐錄以示人。其佳句有雲："鏡裏舞鸞空有恨，釵頭飛燕已無蹤。""永夜夢魂千裏月，隔年書信數行星。""至今別處依然在，夜夜明河瀉枕邊。""丹霞有路身難到，青鳥能言信易通。""織就雲衣如可寄，願添調脫在其中。"皆有感而作，非漫言也。琅琊王世貞、沛國劉鳳，皆嚐過其家。並見群鶴舞於空中，如送迎然。

　　汜人垂拱中，駕在上陽宮。太學進士鄭生，晨發銅駝裏，乘曉月度洛橋。橋下有哭聲甚哀，生下馬察之，見一豔女，翳然蒙袂曰："孤養於兄嫂，嫂惡苦我，今欲赴水，故留哀須臾。"生曰："能隨我歸乎？"應曰："婢禦無悔。"遂載與之歸所居，號曰汜人。能誦《楚詞》《九歌》《招魂》《九辨》之書。亦嚐擬詞賦為怨歌，其詞豔麗，世莫有屬者。因撰《風光詞》曰："隆光秀兮招盛時，播薰綠兮淑華歸。顧空漢兮有處萼，方潛重房以師姿。見耀態之韶美兮，蒙長謁以為帷。醉融光兮眇眇彌彌。遠千裏兮涵煙眉，晨陶陶兮暮熙熙。無婀娜之條兮，盈盈以披遲。酬遊顏兮倡蔓卉，流情電兮發隨施。"生居貧，汜人常出輕繒一端賣之，有胡人酬千金。居歲餘，生將遊長安。是夕，謂生曰："我湖中蛟室之姝也，謫而從君。今歲滿，無以久留君所。"乃與生訣，生留之不能得。去後一餘年，生兄為嶽州刺史，會上巳日，與家徒登嶽陽樓，望鄂渚，張宴樂酣，生愁思吟曰："情無限兮蕩洋洋，懷佳期兮屬三湘。"聲未終，有畫舫浮漾而來，中為彩樓，高百餘尺。其上花帷帳闌籠畫囊，有彈弦鼓吹者，皆神仙蛾眉，被服煙電。裾袖皆廣大，中一人起舞，含怨慕，形類汜人。舞而歌曰："訴青春兮江之隅，拖湖波兮嫋綠裾。荷拳拳兮來舒，非同歸兮何如？"舞畢，斂袖悵然。須臾，風濤崩怒，遂不知所在。

　　西湖水仙宋時，有邢鳳者，字君瑞，寓居西湖，有堂曰"此君"，水竹幽雅，常偃息其中。一日獨坐，見一美女度竹而來。鳳意謂人家宅眷，將起避之。女遽呼曰："君瑞毋避我，有詩奉觀。"乃吟曰："娉婷少女踏春陽，無處春陽不斷腸。舞袖彎弓渾忘卻，羅衣虛度五秋霜。"鳳聽罷，亦口占挑之曰："意態精神畫亦難，不知何事出仙壇？此君堂上雲深處，應與蕭郎駕彩鸞。"女曰："予心子意，彼此相同。奈夙數未及，當期五年。君來守土，相會於鳳凰山下。君如不爽，千萬相尋。"言訖不見。後五年，邢隨兄鎮杭，乃思前約，具舟泛湖。默念間，忽聞湖浦鳴榔，遙見一美人，駕小舟，舉手招之，曰："君瑞，信人也。"並舟相敘曰："妾西湖水仙也。千裏不違約，君情良厚矣！"君瑞喜躍過舟，蕩入湖心，人舟俱沒。後人常見鳳與采蓮女，遊蕩於清風明月之下，或歌或笑，出沒無時焉。

　　洞庭君女唐儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。念鄉人有客於涇陽者，遂往告去。至六七裏，鳥起馬驚，急逸道左。又六七裏，乃止。見有婦人牧羊於道畔，毅怪視之，乃殊色也。然而娥臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺。毅詰曰："子何苦而自辱如此？"婦始笑而謝，終泣而對曰："賤妾不幸，今日見辱問於長者。然而恨貫肌骨，亦何能愧避？幸一聞焉！妾洞庭龍君少女也。父母配嫁荊州次子，而夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭薄。既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能禦。逮訴頻切，又得罪於舅姑。舅姑毀黜以至此。"言訖，欷流涕，悲不自勝。又曰："洞庭於茲，相遠不知其幾多也？長天茫茫，信耗莫通。心目斷盡，無所知哀。聞君將還吳，密邇洞庭。欲以尺書，寄托侍者。未卜將以為可乎？"毅曰："吾義夫也。聞子之言，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛。是何可否之謂乎？然而，洞庭深水也。吾行塵間，寧可致意耶？子有何術，可以導我？"女悲泣再謝，曰："君不許，何敢言？既許而問，則洞庭之與京邑，不足為異也。"毅請聞之。女曰："洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉人謂之社橘。君當解去茲帶，束以他物，然後舉樹三發，當有應者。因而隨之，無有礙矣。倘獲回耗，雖死必謝。"毅曰："敬聞命矣！"女遂於襦間解書，再拜以進，東望愁泣，若不自勝。毅深為之戚，及置書囊中。因複問曰："子之牧羊，何所用哉？神豈宰殺乎？"女曰："非羊也，雨工也！"曰："何為雨工？"曰："雷霆之類也。"毅複視之，則皆矯顧怒步，飲甚異。而大小毛角，則無別羊焉。毅又曰："吾為使者，他日歸洞庭，慎勿相避。"女曰："寧止不避，當如親戚耳！"語竟，引別東去。不數十步，回望女與羊，俱無所見矣。其夕至邑，而別其友。月餘到家，乃訪於洞庭之陰，果有社橘。遂易帶向樹三扣。俄有武夫出波間，詢貴客何自？毅不告其事，曰："謁大王耳！"武夫揭水指路，引毅以進。謂毅曰："當閉目，數息可達矣。"毅如言，遂至其宮。始見台閣相向，門戶千萬。奇草珍木，無所不有。夫乃指毅止於大室之隅。毅曰："此何所也？"夫曰："此靈虛殿也。"毅視之，則人間珍寶，畢盡於此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶。雕琉璃於翠楣，飾琥珀於紅棟。奇秀深杳，不可殫言。然而王久不至。毅謂夫曰："洞庭君安在哉？"曰："君方幸玄珠閣，與太陽道士講《火經》，少選當畢。"毅曰："何謂《火經》？"夫曰："吾君，龍也。龍以水為神，舉一波，可包陵穀。道士，乃人也。人以火為神，發一炬，可燎阿房。然而靈用不同，玄化各異。太陽道士，精於人理，吾君邀以聽焉。"言粗畢，而宮門大辟。景從雲合，見一人披紫衣，執青玉。夫躍曰："此吾君也。"乃至前以告之。君望毅而問曰："豈非人間之人乎？"毅曰："然。"遂入拜，君亦拜，坐於靈虛之下。謂毅曰："水府幽深，寡人暗昧，夫子不遠千裏而來，將有為乎？"毅曰："毅，大王之鄉人也。長於楚，遊學於秦。昨下第，閑驅涇水之上，見大王愛女牧羊於野，風鬟雨鬢，所不忍視。毅因語之，謂毅曰：’為夫婿所薄。’悲泗淋漓，遂托書於毅，今以至此。"因取書進之。洞庭君覽畢，以袖掩麵而泣曰："老父聾瞽，使深閨孺弱，遠罹辱害。公乃陌上人也，而能及之。幸被齒發，何敢負德？"詞畢，又哀吒良久。左右皆流涕。時有宦人密侍君者，君目以書授之，令達宮中。須臾，宮中皆慟哭。君驚謂左右曰："疾告宮中，無使有聲，恐錢塘所知。"毅曰："錢塘，何人也？"曰："寡人愛弟也。昔為錢塘長，今則致政矣。"曰："何故不使知？"曰："以其勇過人耳！昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。近以天將失意，穿於五山。上帝以寡人有薄德於古今，遂寬其同氣之罪。然猶縻係於此。故錢塘之人，日來候焉。"詞未已，而大聲忽發，天折地裂，宮殿擺簸，雲煙拂湧。俄有赤龍，長萬餘尺，電目血舌，朱鱗火須，項掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬霆，繳繞其身，霰雪雨雹，一瞬皆下。乃擘青天而飛去。毅初恐蹶撲地。君親起持之，曰："無懼，固無害。"毅良久安抑，乃獲自定。因告辭曰："願得生歸，以避複來。"君曰："不必如此。其去則然，其來則不爾，幸為少盡繾綣。"因命酌。俄而祥風慶雲，融融怡怡，幢節玲瓏，簫韶以隨。紅妝千萬，笑語熙熙。中有一人，自然蛾眉，明滿身，綃參差。迫而視之，前所寄辭女。然而若喜若悲，零淚如絲。須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香凝環旋，入於宮中。君笑謂毅曰："涇水之囚人至矣。"君乃辭入宮。須臾，又聞怨苦，久而不已。有頃，君複出，與毅飲。又有一人，披紫裳，執青玉，貌聳神溢，自外而入。左右謂毅曰："此錢塘也。"毅起，趨拜之。錢塘亦盡禮相接，且致謝甚懇。既而告兄曰："適者辰發靈虛，已至涇陽，午戰於彼，未還於此，申間馳至九天，以告上帝。上帝知其冤，而宥其失。前所譴執，因而獲免。然而剛腸激發，不遑辭候。驚擾宮中，複忤賓客。愧惕慚懼，不知所還。"因退而再拜。君曰："所殺幾何？"曰："六十萬。""傷稼乎？"曰："八百裏。""無情郎安在？"曰："食之矣。"君憮然曰："頑童誠不可忍，然汝亦太草草。賴上帝靈聖，諒其至冤。不然者，我何辭焉。從此勿複如斯。"錢塘複再拜。坐定，遂宿毅於凝光殿。明日，又宴毅於凝碧宮。會友戚，張廣樂，具以醪醴，羅以甘潔。初，笳角鼙鼓，旌旗劍戟，舞萬夫於其右。中有一夫，前曰："此《錢塘破陣樂》："旌銚傑氣，顧驟悍栗。坐客視之，毛發皆豎。複有金石絲竹，羅綺珠翠，舞千女於其左。中有一女前進曰："此《貴主還宮樂》。"清音宛轉，如訴如慕。坐客聽之，不覺淚下。二舞既畢，龍君大悅。紈綺頒於舞人。然後密席貫坐，縱酒極娛。酒酣，洞庭君乃擊席而歌曰："大天蒼蒼兮，大地茫茫。人各有誌兮，何可思量？狐神鼠怪兮，薄社依牆。雷霆一發兮，其孰敢當！荷貞人兮，信義長；令骨肉兮，返故鄉。永言慚愧兮，何時忘？"洞庭君歌罷，錢塘君再拜而歌曰："上天配合兮，生死有途。此不當婦兮，彼不當夫。腹心辛苦兮，涇水之隅。鬟鬢風霜兮，雨雪羅襦。賴明公兮，引素書；令骨肉兮，家如初。永言珍重兮，無時無。"錢塘君歌闋，洞庭君俱奉觴於毅。毅而受爵，飲訖，複以二觴奉二君。乃歌曰："碧雲悠悠兮，涇水東流。傷嗟美人兮，雨泣花愁。尺書遠達兮，以解君憂。哀冤果雪兮，還處其休。荷君和雅兮，盛甘羞。山家寂寞兮，難久留。欲得辭去兮，悲綢繆。"歌罷，皆呼萬歲！洞庭君因出碧玉箱，貯以開水犀；錢塘君亦出紅珀盤，貯以照夜璣，皆起進毅。毅辭謝而受。既而宮中之人，鹹以綃彩珠璧，投於毅側。重疊煥赫，須臾埋沒於前後。毅笑語四顧，愧揖不暇。洎酒闌歡極，毅辭起，複宿於凝光殿。翌日，又宴毅於清光閣。錢塘君因酒作色，謂毅曰："子不聞’猛石可裂不可卷，義士可殺不可羞’者耶？愚有衷曲，一陳於公。如可，則俱履雲霄；如不可，則皆夷糞壤。足下以為何如哉？"毅曰："請聞之。"錢塘曰："涇陽之妻，則洞庭君之愛女也。淑性茂質，為九姻所重。不幸見辱匪人，今則絕矣。將欲求托高義，世為親戚。使受恩者知其所歸；懷愛者知其所付。豈不為君子始終之道耶？"毅肅然而作笑曰："毅始以為剛決明直，無如君者。奈何簫管方洽，新賓正和，不顧其道，以威加人，豈仆之素望乎？若遇公於洪波之內，玄山之中，鼓以鱗須，被以雲雨，將迫毅以死。毅則以禽獸視之，亦何恨哉！今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之誌性，窮百行之微旨，雖人世賢傑，有不如者，況江湖靈類乎？而欲以介然之軀，悍然之性，乘酒假氣，將迫於人，豈近直哉！且毅之質，不足以藏王一甲之間，然而敢以不伏之心，勝王強恭之氣，唯王籌之耳！"錢塘逡巡致謝曰："寡人生長深宮，不聞正論。邇者詞述狂妄，唐突高明，退自循顧，戾不容責。幸君子不為此乖間也。"其夕歡宴如舊。毅與錢塘君，遂為知心友。明日，毅辭歸。洞庭君夫人別宴毅於潛景殿。男女仆妾，悉出預會。夫人泣謂毅曰："骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽別。"使前涇陽女當席拜毅以致謝。夫人又曰："此別豈有複相遇之日乎？"毅於此雖不諾錢塘之請，然當此席，殊有歎恨之色。宴罷辭別，滿宮淒然。毅於是複循出途上岸，見從者十餘人，擔囊以隨，至其家而辭去。毅因適廣陵寶肆，鬻其所得，百未發一，財已盈兆。故淮右富族，鹹以為莫如。遂娶於張氏，亡；又娶韓氏，數月，又亡。徙家金陵，常以鰥曠多感，欲求繼。媒氏來曰："有盧氏女，範陽人也。父曰浩，嚐為清流宰。晚歲好道，獨遊雲泉，今期不知所在矣。母曰鄭氏。盧氏女前年適清河張氏，無何而張子夭亡。今母憐其少艾，欲擇德以配焉。尊意可否？"毅乃卜日就禮。男女二姓，俱為豪族，法用禮物，極其豐盛。金陵之士，莫不健仰。居月餘，毅視其妻，俄憶類於龍女，而逸豔豐狀，則又過之。因與話昔事。妻曰："世間豈有是理乎？"經歲餘，生一子，端麗奇特，毅益愛重之。逾月，乃笑謂毅曰："君不憶餘之於昔耶？餘即洞庭君女也。銜君之恩，誓心求報。洎錢塘季父，論親不從，乖負宿心，悵望成疾。父母欲配嫁於濯錦小兒，妾初心不替，複欲馳白於君。值君累娶不終，卜居於茲，得遂報君之意，今日死無恨矣！"因泣下。複謂毅曰："始不言者，知君無重色之心；今乃言者，知君有愛子之意。君附書之日，笑謂妾曰：’他日歸洞庭，慎無相避。’誠不知當此之際，君豈有意於今日之事乎？其後，季父請於君，君不許。君乃誠為不可耶？抑忿然耶？君其語之。"毅曰："似有命者。仆始見子於長涇之隅，枉抑憔悴，誠有不平之誌。然自約其心，以達子之命，餘無及也。初言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！洎錢塘君逼迫之際，惟理有不可。夫始以行義為誌。寧有殺其婿而納其妻者耶？因率肆胸臆，不遑避害。然而將別之日，見子有依然之容，心甚恨之。終以人事扼束，無由報謝。籲！今子盧氏也，又家於人間，則吾始心未為惑矣。從此以往，永奉歡好，心無纖慮也。"妻深感，悲喜交至。複謂曰："勿以異類，遂為無心，固當知報耳。夫龍壽萬歲，今與君同之。"乃相與覲洞庭。既至，而賓主盛禮，不可備紀。複徙居南海，僅四十年，其邸第輿馬，珍鮮服玩，雖侯伯之室，無以加也。毅之族，鹹遂濡澤。以其春秋積聚，容狀不衰，南海之人，靡不驚惑。及開元中，上方屬意神仙之事，精索道術。毅不安，遂歸洞庭。凡十餘年，殆莫知跡。出《異聞集》。

　　廣利王女長慶中，進士張無頗居南康。將赴舉，遊丐番禺。值府帥改移，投詣無所。愁疾臥於逆施，仆從皆逃。忽有善易者袁大娘來主人舍，瞪視無頗曰："子豈久窮悴耶？某有玉龍膏一合子，不惟還魂其死，因此亦遇名姝。但立一表，白曰：’能治業疾。’若常人求醫，但言不可治，若遇異人請之，必須一往，自能富貴。"無頗拜謝受藥，以暖金合盛之。曰："寒時但出此合，則一室暄熱，不假爐炭矣。"無頗依其言，立表數日，果有黃衣若宦者，扣門甚急。曰："廣利王知君有膏，故使召見。"無頗誌大娘之言，遂從使者而往。江畔有畫舸，登之甚輕疾。食頃，忽睹城宇極峻，守衛甚嚴。宦者引無頗入數十重門，至殿廷，多列美女，服飾甚鮮，卓然侍立。宦者趨而言曰："召張無頗至。"遂聞殿上使卷簾。見一丈夫，衣王者之衣，戴遠遊冠，二紫衣侍女，扶之而臨砌。招無頗曰："請不拜。"王曰："知秀才非南越人，不相統攝，幸勿展禮。"無頗強拜，王磬折而謝曰："寡人薄德，遠邀大賢。蓋緣愛女有疾，一心鍾念。知君有神膏，倘獲痊平，實所愧戴。"遂令阿監二人，引入貴主院。無頗又經數重戶，至一小殿。廊宇皆綴明璣翠，楹楣煥耀，若布金細。異香氳鬱，滿其庭戶。俄有二女褰簾，召無頗入。睹真珠繡帳中，有一女子，才及笄年，衣翠羅縷金之襦。無頗切其脈，良久曰："貴主所疾，是心之所苦。"遂出龍膏，以酒吞之，立愈。貴主遂抽翠玉雙鸞篦而遺無頗，目成者久之。無頗不敢受。貴主曰："此不足酬君子，但表其情耳。然王當有獻遺。"無頗愧謝。阿監遂引之見王，王出駭雞犀、翡翠碗、麗玉明瑰以贈。無頗拜謝，宦者複引送於畫舸，歸番禺，主人莫能覺。才貨其犀，已巨萬矣。