先是,生以姻事屬邊嫗,使探邢國意,會邢國屬邊嫗覓婿,嫗曰:"頗牧自在禁中,何遠求耶?"夫人曰:"非魏提舉乎?佳則佳矣,但終曆仕途,勢且攜去。若嫁他鄉,寧死不忍。"嫗還以複生。生曰:"餘固知之,況重罹荼毒,行色匆匆,殞越之餘,寧暇及此?雖然,此先堂意也。天地鬼神,昭布森列,息壤在彼,豈以吾母既亡而背盟棄好。嫗若責以大義,或庶幾焉。"嫗如言以進。夫人曰:"縱有蘇、張,如不聽何?"嫗退。生歎曰:"死生之期,自此始矣。"乃促裝以歸。娉伺夫人既寢,召生入,與訣。至則相持而泣,魂斷心摧。福福等亦哽咽淒愴,不能仰視。酒半,娉舉杯前曰:"兄不來矣!不偕伉儷,從此途人。妾命薄春水,身輕秋葉,雲泥異路,濁水清塵。然既委身,豈能再適?死以為期,言猶在耳。行當寄魂空木,畢命窮泉。長恨悠悠,曷其有極!平時兄命我歌,我每赧愧。今當永訣,為君一曲,君其聽之。正唐人所謂’一聲河滿子,雙淚落君前’也。"歌曰:"隨水落花,離弦飛箭。今生無處能相見。長江縱使向西流,也應不盡千年怨。盟誓無憑,情緣無便,願魂化作銜泥燕。一年一度一歸來,孤雌獨入郎庭院。"明日,娉乃破匣中鏡及琴上冰弦,遣福福付生。生入別邢國,邢國召娉別生,娉不肯出,生亦不強,遂行。
是歲,麟舉鄉試,明年登進士,授鹹寧尹,乃舉家之陝,娉亦隨行。娉自別生,食寢俱廢,兼之道途困頓,抵縣浹旬,而勢且垂絕矣。邢國憂之,莫曉其故,研問侍婢,始得其概,懊恨無及。一日,沐浴梳飾,衣服如常,拜於母前,曰:"兒不幸,死在旦夕。母恩未報,飲恨黃泉。賴有靈昭(麟字),可為終養。願夫人割不忍之愛。"又語麟曰:"弟早掇巍科,前程遠大,但願早尋佳偶,以奉夫人。我命薄年促,徒以死相累耳。若我歿後,托一之土,權殯於此,俟弟改官北歸,攜骨還葬,誌願畢矣。"語畢,返室,以手書囑福福曰:"以是寄魏生,俾知我為泉下客矣。"言訖,淚如雨下,至晚竟逝。麟漆棺斂之,寄開元寺中。無何,縣有劇盜遁於襄陽,官遣胥吏康鏵往捕之,福乃出娉緘於麟,俾因鏵寄去。麟覽之,乃集唐絕句十首,與生為訣之詞也。麟以白母,母曰:"人已逝矣,勿違其意。"遂命寄去。
詩曰:"兩行清淚語前流,千裏佳期一夕休。倚柱尋思倍惆悵,寂寥燈下不勝愁。""倚欄無語倍傷情,鄉思撩人撥不平。寂寞閑庭春又晚,煙花零落過清明。""相見時難別亦難,寒潮惟帶夕陽還。鈿蟬金雁皆零落,離別煙波傷玉顏。""自從消瘦減容光,雲雨巫山枉斷腸。獨宿孤房淚如雨,秋宵隻為一人長。""紗窗日落漸黃昏,春夢無心隻似雲。萬裏寂寥音信斷,將身何處更逢君。""一身憔悴對花眠,零落殘魂倍黯然。人麵不知何處去,悠悠生死別經年。""真成薄命久尋思,宛轉娥眉能幾時。漢水楚雲千萬裏,留君不住益淒其。""魂歸冥漠魄歸泉,卻恨青娥誤少年。三尺孤墳何處是,每逢寒食一潸然。""物換星移幾度秋,鳥啼花落水空流。人間何事甚惆悵,貴賤同歸土一丘。""一封書寄數行啼,莫動哀吟易慘淒。古往今來隻如此,幾多紅粉委黃泥。"生家居苫塊,度日如年,追念舊歡,遽成陳跡。忽康鏵者自陝至,得娉凶問,並所集古句,讀之,悶而複蘇,誓不再娶。乃於峴山墮淚碑側,為位以哭。
未久,生服滿赴都,除陝西儒學正提舉,複得與麟相見,拜謁夫人已,乃詢娉殯棺,即往痛哭,以手叩墓曰:"寓言在此,想子生平,精靈未散,豈不能為華山畿乎?"是夕,宿公署,仿佛見娉來曰:"天果從人願乎?"生忘其死也,遽擁抱之。娉曰:"君勿見持,當有奉告:妾死後,冥司以妾無罪過,命入金華宮,得掌箋奏。今當感君不娶之言,將命我返魂。而屋舍已敝,當假他屍,尚未有便。數在冬末,方可遂耳。"語畢,不見。生驚覺,但見淡月浸簷,冷風拂麵,四顧淒然,泣數行下。
是年冬,有長安城宋子璧者,一女暴卒,三日忽蘇,不認其父母,曰:"我賈平章女,今鹹寧縣尹之姊也。死已三載,數當返魂。"竟奔賈宅,見夫人及麟,呼福福、春鴻名字,索存日遺物,毫發不爽。夫人曰:"此天作之合也。"乃報魏生。生亦以夢中語告。於是再締前盟,夫人暨福福等俱往送焉。花燭之夕,真處子也。枕上話舊,一事不遺。是日,宴於提舉後堂,宋丞一門亦與焉。詢丞女名曰月娥,堂有匾額曰"灑雪",因悟伍相夢中語,至是皆驗。月娥後生三子,皆得官。生仕至兵部尚書,月娥封鄯國夫人。輯其吟詠,題曰《唱隨集》,貫雲石為之序雲。
李夫人武帝追念李夫人不已,齊人李少翁自雲能致其神。乃夜張帳,明燭,陳酒食,令帝居他帳中,遙望見好女如李夫人之貌。帝欲就視,少翁止之。帝為詩曰:"是耶?非耶?立而望之,偏何姍姍其來遲!"複作賦曰:"美聯娟以修娉兮,命夭絕而弗長。飾壯容以延佇兮,泯不歸乎故鄉。慘鬱鬱其悶感兮,處幽隱而懷傷。餘馬於上椒兮,掩修夜之不陽。"一說暗海有潛英之石,其色青,輕如毛羽。寒盛則石溫,暑盛則石冷。刻為人像,神悟不異真人。李少君致此石,刻作李夫人形,置於輕紗內,望之宛若生時。帝大悅,問少君曰:"可得近乎?"少君曰:"譬如中宵忽夢,而晝可得近觀乎?此石毒,宜遠望,不可邇也。"帝乃從其諫。少君令舂此石人為丸,帝服之,不複思夢。
楊太真馬嵬變後,明皇朝夕思惟,形神憔悴。有道士王舟者,以少君術求見,上極其寵待,冀得複見,雖死不恨。道士出袖中筆墨,索細黃絹,誦咒嗬筆,畫一女人像,若天師所畫將符,僅類人形而已。使上齋戒懷之,凝神定慮,想其平日,三日三夜不懈。道士曰:"得之矣。"上出像觀之,乃真貴妃麵貌也,上喜甚。道士笑曰:"未也。請具五色帳,結壇供之。"索十五六聰慧端正之女二十四人,齊聲歌子建《步虛詞》。道士複焚符誦咒,吸煙嗬像上。次命諸女一一如方嗬之。至定昏時,請上自秉燭入帳中。先是道士以五色石示上,謂之衡遙。以少許研極細,和以諸藥,令作燭。外畫五色花,謂之還形燭。上既入,道士命侍者出,反閉金扉,以葳蕤鎖鎖之。於是太真在帳中,見上泣曰:"以天下之主,不能庇一弱女,何麵顏複見妾乎?沉香亭下,月中之誓,何在也?"上亦淚下,言馬嵬之變,出於不意。其言甚多。太真意少釋,與上曲盡綢繆,勝於平日。脫臂上玉環內上臂。天未明,道士啟扉曰:"宜別矣。"上出帳回視,不複更見。惟玉環宛然在臂耳。道士具言太真所以屍解,今見為某洞仙甚悉,多所秘。
白樂天《長恨歌》敘雲:上皇追念貴妃不已,有道士楊通幽自蜀來,雲有李少君之術。上皇大喜,命致其神。方士竭其術以索之,不能至。又遊神馭氣,出天界、入地府求之,竟不見。又旁求四虛之上下,東極絕大海,跨蓬萊,忽見最高山,山上多樓閣。泊至西廂下,有洞戶東向,闔其門,額署曰:"玉妃太真院"。方士抽簪叩門,有碧衣侍女至,詰其所從來。方士因稱天子使者,且致其命。碧衣雲:"玉妃方寢,請少待。"逾時,碧衣延入,玉妃出,冠金鳳冠,披紫綃霞帔,佩紅玉,曳鳳舄,左右侍女七八人,揖方士問曰:"皇帝安否?"次問天寶十四載以還事。言訖憫然。指碧衣侍女取金鈿合,折其半,授使者曰:"為我謝太上皇。謹獻是物,尋舊好也。"方士將行,複前跪致詞:"請當時一事不聞於他人者,驗於太上皇。不然,恐負新垣平之詐也。"玉妃徐言曰:"昔天寶十四載,侍輦避暑驪山宮。秋七月,牽牛織女相見之夕,上憑肩而望,密相誓心,願世世為夫婦,此獨君王知之耳。"因言:"太上皇亦不久居人間,幸自珍愛。"使者還,具奏太上皇,皇心震悼。其說與此不同。
許至雍妻許至雍妻早沒,至雍懷思頗切,每風景閑夜,笙歌盡席,未嚐不歎泣悲嗟。至雍八月十五日夜,於庭前撫琴玩月已久,忽覺簾屏間有人行,嗟籲數聲。至雍問曰:"誰人至此?必有異也!"良久,聞有人語,乃是亡妻雲:"若欲得相見,遇趙十四,莫惜三貫六百錢。"至雍驚起問之,乃無所見。自此常記其言,則不知趙十四何人也。後數年,至雍閑遊蘇州。時方春,見少年十餘輩,皆婦人裝,乘畫船,將謁吳太伯廟。許生因問人曰:"彼何為者?"答曰:"此州有男巫趙十四,言事多中,為土人所敬服。此皆趙生之下輩也。"許生問:"趙生何術?"曰:"善致人魂耳。"許生喜符其妻之說。明早,詣趙,具陳懇切之意。趙生曰:"某所致者,生魂耳。今召死魂,又令生人見之,某久不為,不知召得否?知郎君重念,又神理已有所白,某安得辭?"乃計其所費之值,果三貫六百。遂擇良日,灑掃焚香,施床幾於西壁下,於簷外結壇場,致酒脯,呼嘯舞拜,彈胡琴。至夕,令許君處於堂內東隅,趙生乃於簷下垂簾臥,不語。至三更,忽聞庭際有人行聲。趙生乃問曰:"莫是許秀才夫人否?"聞籲嗟數四,應雲:"是。"趙生曰:"以秀才誠意懇切,故敢相迎,夫人無怪也。請夫人入堂中。"逡巡,似有人揭簾,見許生之妻,淡服薄妝,拜趙生。徐入堂內,西向而坐。許生涕泗嗚咽曰:"君得無枉橫否?"妻曰:"命耳!安有枉橫?"因問兒女與家人及親舊閭裏等事,往複數十句。許生又問:"人間尚佛經,呼為功德,此誠有否?"妻曰:"皆有也。"又曰:"要功德否?"妻雲:"某生平無惡,豈有罪乎?"良久,趙生曰:"夫人可去矣。恐多時即有譴謫。"妻乃出,許生相隨泣涕曰:"願惠一物為記。"妻泣曰:"幽冥唯有淚,可以傳於人代。君有衣服,可投一事於地。"許生脫一汗衫置地,妻取之,懸於庭前樹枝間,以衫蔽麵,大哭。良久,揮手卻許生,若乘空而去。許生取衫視之,淚痕皆血也。許生痛悼,數日不食。趙生名何。
韋氏妓京兆韋氏子,舉進士,門閱甚盛。嚐納妓於洛,顏色明秀,尤善音律。韋曾令寫杜工部詩,得本甚舛,妓隨筆改正,文理曉然。年二十一而卒。韋悼痛之,甚為羸瘠。棄事而寐,意其夢見。一日,家僮有言:"嵩山任處士有返魂術。"韋召而求之。任命擇日齋戒,除一室,舒幃焚香,仍須一經身衣以導其魂。韋搜衣笥,盡施僧矣,惟餘一金縷裙。任曰:"事濟矣。"是夕,絕人屏事,且以昵近悲泣為戒。燃蠟炬於香前,曰:"睹燭燃寸,即複去矣。"韋潔服斂息,一稟其誨。是夜,萬籟俱止,河漢澄明,任忽長歎,持裙、麵幃而招,如是者三。忽聞籲歎之聲,俄頃,映幃微出,斜睇而立,幽芳怨態,若不自勝。韋驚起泣,任曰:"無庸恐迫,以致倏回。"生忍淚揖之,無異平生。或與之言,頷首而已。逾刻燭盡及期,欲逼之,紛然而滅。韋乃捧幃長慟,既絕而蘇。任生曰:"某非獵金者,哀君情切,故來奉救,漚沫槿豔,不必置懷。"韋欲酬之,不顧而別。韋嚐賦詩曰:"惆悵金泥簇蝶裙,春來猶見伴行雲。不教布施剛留得,渾似初逢李少君。"韋自此鬱鬱不懌,逾年而歿。
北海道人北海營陵有道人,能令人與已死人相見。其同郡人婦死已數年,聞而往見之曰:"願令我一見亡婦,死不恨矣,"道人曰:"卿可往見之。若聞鼓聲,即出勿留。"乃語其相見之術。於是與婦言語悲喜,恩情如生。良久,聞鼓聲琅琅,不能得往。當出戶時,奄忽執其衣裾,戶開,掣絕而去。至後歲餘,此人身亡。室家葬之,開塚,見婦棺蓋下有衣裾。出《搜神記》。
真真唐進士趙顏,於畫工處得一軟障,圖一婦人,甚麗。顏謂畫工曰:"世無其人也!如何令生,某願納為妻。"畫工曰:"餘神畫也。此亦有名,曰’真真’,呼其名百日,晝夜不歇,必應。應則以百家彩灰酒灌之,必活。"顏如其言,遂呼之,百日晝夜不止,乃應曰:"諾。"急以百家彩灰酒灌,遂活。下步言笑,飲食如常,曰:"謝君召妾,妾願事箕帚。"終歲生一兒,兒年兩歲,友人曰:"此妖也!必與君為患,餘有神劍,可斬之。"其夕,乃遺顏劍。劍才及顏室,真真乃泣曰:"妾南嶽地仙也。無何為人畫妾之形,君又呼妾名,既不奪君願,君今疑妾,妾不可住。"言訖,攜其子卻上軟障,嘔出先所飲百家彩灰酒。睹其障,惟添一孩子,皆是畫焉。出《聞奇錄》。
吳四娘臨川貢士張櫸赴省試,行次玉道山中,暮宿旅店,揭薦治榻,得絹畫一幅。展視之,乃一美人寫真,其旁題"四娘"二字。以問主者,答曰:"非吾家物,比來士子應詔東下,每夕有寓客,殆好事少年所攜而遺之者。"櫸旅懷Y蕩,注目不釋。援筆書曰:"捏土為香,禱告四娘。四娘有靈,今夕同床。"因掛之於壁,酤酒獨酌,持杯接其吻,曰:"能為我飲否?"燈下恍惚覺軸上應聲,莞爾微笑,醉而就枕,俄有女子臥其側,撼之使醒,曰:"我是卷中人,感爾多情,故來相伴。"於是撫接盡歡。將曉,告去,曰:"先詣前途侍候。"自是夜夜必來,暨到臨安亦然,但不肯說鄉裏姓氏。櫸嚐謂之曰:"汝既通靈,能入貢院探題目乎?"曰:"不可。彼處神人守衛,巡察周備,無路可入。"試罷西歸,追隨如初。將至玉山,慘然曰:"明當抵向來邂逅之地,正使未晚,盍弛擔,吾當與子決別。"及期,櫸執其手曰:"我未曾娶,願與汝同歸白母,以禮婚聘。"女曰:"我宿緣合伉儷,今則未也。君今舉失利,明年授室,為別不久,他時當自知。"瞀然而去。櫸果下第。尋約婚於崇仁吳氏。來春好合,妻之容貌,絕類卷中人,而排行亦第四。一日,戲語妻曰:"方媒妁許議卿,吾私遣畫工圖爾貌。"妻未之信。開笥出示,吳門長幼見之,合詞讚歎,以為無分毫不似。可謂異矣。出《夷堅誌》。
薛雍妻金陵士子薛雍,妻亡,感念不置。一夕,妻現形曰:"冥官以子精誠,遣來相伴。"雍喜,留宿,婉孌如生。朝往夕來,家人皆不避。雍自謂奇遇,詫於其友。友皆嘖嘖曰:"薛郎多情,能感冥契。"為賦《夢鸞詩》美之。已而,雍日困瘁,其父詰之,以實告。父曰:"妖也。"請道士治之。道士奉王靈官甚神,至是無驗。語雍曰:"吾術盡矣,而妖不服,何也?"授以五色線,曰:"來則其裾。"雍如戒。明旦物色,遍諸寺院不得。偶舉首,見壁間畫女一紙,其色線在焉。乃悟妻喪後,日夕視畫而歎,精神感通,遂爾成孽。取焚之,微有血出。雍少時而卒。
紹興上舍葛棠,狂而有文,每下筆千餘言,未嚐就稿。恒慕陶潛、李白之為人,事輒效之。天順間,築一亭於圃,匾其亭曰"風月平分",旦夕浩歌縱酒以自適焉。壁間張一古畫,乃桃花仕女。棠對之戲曰:"誠得女捧觴,豈吝千金。"迨夜,一美姬進曰:"久識上舍詞章之士,日間又垂深念,特至此歌以侑觴。"棠飲半酣,略不計真偽,曰:"吾欲一杯一曲。"姬連歌百曲,棠沉醉而臥。翌曉,視畫上,不見仕女,少焉複在。棠怪之,慮其致禍,乃投諸火。
又稗史載:鄉人程景陽夜臥,燈未滅,見二美女,綰烏雲髻,薄妝朱粉,坐於旁,戲調備至,加以。程老年已高,略不答。二女各批一頰,拿憾之,乃去。明日視之,傷痕存焉。兒曹不知何怪,久之,乃辟所臥枕屏,方於古畫絹中得二女,蓋為妖者,亟焚之。傳雲:"物久則為妖。"若畫出名手,乃精神所瀉,如僧繇、道子,筆筆通靈。況複以精神近之,安得不出現如生也!
勝兒吳泰伯廟在蘇閶門之內,每春秋季,市肆皆率其黨合牢禮祈福於三讓王,多圖善馬、彩輿、子女以獻之。非其月,亦無虛日。乙醜春,有金銀行首,糾合其徒,以輕綃畫美人侍女,捧胡琴以從,名美人為勝兒。蓋前後所繪者,無以匹也。
女巫方舞,有進士劉景複送客之金陵,置酒於廟之東通波館,而欠伸思寢,乃就榻。方寐,見紫衣冠者言曰:"讓王奉曲。"劉生隨而至廟,周旋揖讓而坐。王語劉曰:"適納一胡,琴藝精而色麗,知吾子善歌,故奉邀作胡琴一章,以寵其藝。"因命酌人間酒以飲生,並獻酒物。視之,乃適館中祖筵者也。生始頗不甘,既飲數杯,微醉而作歌曰:"繁弦已停雜吹歇,勝兒調弄邏發。四弦攏三四聲,喚起邊風駐寒月。大聲漕漕奔泥泥,浪蹙波翻倒溟渤。小弦切切怨,鬼泣神悲低。側腕斜挑掣流電,當秋直戛騰秋鶻。漢妃徒得端正名,秦女虛誇有仙骨。我聞天寶年前事,涼州水西作城窟。麻衣左衽皆漢民,不幸胡塵暫蓬勃。太平之末狂胡亂,犬豕奔騰恣唐突。玄宗未到萬裏橋,東洛西京一時沒。一朝漢民沒為虜,飲恨吞聲空嗚咽。時看漢月望漢天,怨氣衝星成彗孛。國門之西八九鎮,高城深壘閉閑卒。河湟咫尺不能收,挽索推車徒。今朝聞奏《涼州曲》,使我心魂暗超忽。勝兒若向邊塞彈,征人血淚應闌幹。"歌成,劉成乘醉落筆,草劄而獻。王尋繹數四,召勝兒以授之。王之侍兒有不樂者,怒色形於麵。生恃酒,以金如意擊勝兒,破血淋襟袖。生乃驚起。明日視繪素,果有損痕。歌今傳吳中。
金山婦人有士夫自浙西赴官湖外,妻絕美。舟過揚子江,大風作於金山寺下,舟覆,妻孥盡溺,唯士人賴小艇得脫。就寺哀慟累日,然後去。三年後,滿秩東還,複經故處,就寺設水陸供薦,禱於佛,乞使妻早受生。罷時已四更。少焉,童奴掃地,逢一婦人,滿身流液饞涎,裸跣抱柱,如醉如癡,喚之不應。黎明,僧眾聚觀,士人亦至。細認之,乃其妻也,駭怖無以喻。命加薰燎,具湯藥守之。至食時,稍稍知人,自引手接湯。俄而複活,夫婦相持而泣,遂言其故,曰:"我初沒時,如被人拖腳引下,吃水數口,入水底,為綠衣一官人攜入穴。穴高且深,置我土室中,以我為妻。每夜袖糕餅之屬飼我,未嚐茹葷。問其安得此物,初猶笑不言,及既昵熟,方雲是水陸會中得來。因告之曰:’我因悶已久,試帶我出,瞻仰佛事,少歡心意,如何?’彼堅拒不可。求之屢矣,一夕許之。我因攀險梯危上寺中,望燈燭熒煌,華幡間列。及詣香案邊聽疏,乃是君官位姓名追薦我者。我料君在此,盤旋繞寺不肯返。綠衣苦見促,我故延留,會罷燭滅,強拽我行。我聞君咳聲,願見不得,緊抱廊柱不放,遭他毆打,困極。他怕天曉,始舍去。此身墮九泉下,不知歲月,賴君複生,皆佛力廣大所致。"喜甚而哭,夫亦哭,遂為夫婦如初。滿寺之人,莫不驚異。綠衣者,蓋水府判官也。出《夷堅誌》。