俞大夫俞華麓大夫,與一妓善。後有宴俞者,別召一妓侍飲。他日遇所善妓於生公石,數呼之,不應。曰:"知罪矣!"妓曰:"汝知罪,即於此長揖數十,使舉山之人大笑,方宥汝。"遂如其言。見者大笑,旁客曰:"殊失觀瞻。"俞曰:"觀瞻吾不惜,但恐曩日侍飲人知之,必複以此法難我耳!"俞後中考功法。聞參語雲:"稍有晉人風度,全無漢官威儀。"乃慍曰:"全無漢官威儀,已似我矣。晉人風度,豈止’稍有’?是非真知我者。"大夫狂態,可想一斑。
韓汝玉韓汝玉令錢塘,眷一妓,嚐宿其家。一日宴起,縣吏挾之,立門外候聲喏。汝玉即升妓家中堂,受喏。翌日,下吏杖一百,即解官。自劾雲:"某無狀不簡,為吏所侮,無以蒞民,請解印歸。"時範文正公知杭州,大奇之,曰:"公,傑士也,願自愛。"即令還職。汝玉既滿,後攜此妓遊西湖,戀戀一月不去。文正買酒餞之,召妓佐酒。候汝玉極醉時,令舟子解纜去。及醒,則舟已離錢塘數十裏矣。
以宿娼為吏所侮,官箴敗矣。文正公乃更奇之,蓋賞其豪邁不諱,且不欲張詰吏之誌也。此文正公所以為真道學也。後汝玉曆仕,並有政聲。而文正公愛惜人才,襟量亦豈人可及。
康海康狀元海,字德涵,號對山,以詞曲擅名。裏居時,最好聲色,常嬖一妓,名狠架子。妓適被罪,當罰米。康以事在劉憲副大謨,乃柬劉雲:"狠架子是我表子,馬公順是他老子。拜上遠父先生,乞望饒些草子。"劉笑而從之。馬公順,乃馬憲副,應祥字,亦嚐狎此妓者。遠父,劉字也。
對山有四姬,自為隨身四帥,其名曰金菊、小鬥、芙蓉、采蓮。初,對山無子,適有妓鬻歌於市,公目之。未幾有招公飲者,是妓在焉。公善琴,妓亦善,試彈一曲,公大善。招其母授以二百金,幣四,納焉;即生子,後舉孝廉。對山常與妓女同跨一蹇驢,令從人齎琵琶自隨,遊行道中,傲然不屑。
楊慎楊狀元慎,以議禮戍永昌,僑寓安寧。遍遊臨安、大理諸郡,所至攜倡伶以從。皆大理董秀才為楊羅致,人呼為"董牽頭"。諸夷酋欲得其詩翰,不可。乃以精白綾作襖,遺諸妓服之,使酒間乞書。楊欣然命筆,醉墨淋漓裙袖。酋重賞妓女,構歸裝演成卷。楊後知之,更以為快。
楊用修慎字,在瀘州,嚐醉。胡粉傅麵,作雙丫髻,插花。門生舁之,諸妓捧觴。遊行城市,了不為怍。
唐寅唐伯虎(名寓,字子畏),才高氣雄,藐視一世,而落拓不羈,弗修邊幅。每遇花酒會心處,輒忘形骸。其詩畫特為時珍重。錫山華虹山學士,尤所推服,彼此神交有年,尚未覿麵。唐往茅山進香,道出無錫。計返棹時,當往詣華傾倒。晚泊河下,登岸間行。偶見乘輿東來,女從如雲,有丫鬟貌尤豔麗,唐不覺心動,潛尾其後。至一高門,眾擁而入。唐凝盼悵然。因訪居民,知是華學士府。唐歸舟,神思迷惑,展轉不寐。中夜忽生一計,若夢魘狀,被發狂呼。眾驚起,問故。唐曰:"適夢中見一天神,朱發獠牙,手持金杵,雲:’進香不虔,聖帝見譴,令我擊汝。’持杵欲下,予叩頭哀乞再三。雲:’姑且恕爾,可隻身持香,沿途禮拜,至山謝罪,或可幸免。不則禍立降矣!’予驚醒戰悚,今當遵神教,獨往還願。汝輩可操舟速回,毋溷乃公為也。"即微服持包傘,奮然登岸,疾行而去。有追隨者,大怒逐回。潛至華典中,見主櫃者,卑詞降氣曰:"小子吳縣人,頗善書,欲投府上寫帖,幸為引進。"即取筆書數行於一紙,授之,主者持進白華,呼之入。見儀表俊偉,字畫端楷,頗有喜色。問:"平日習何業?"曰:"幼讀儒書,頗善作文。屢試不得進學,流落至此,願備書記之末。"公曰:"若爾,可作吾大官伴讀。"賜名華安,送至書館。
安得進身,潛訪前所見丫鬟,雲名桂華,乃公所素寵愛者。計無所出。居久之,偶見郎君文義有未妥處,私加改竄,或為代作。師喜其徒日進,持文誇華。華曰:"此非孺子所及,必倩人耳。"呼子詰之,弗敢隱。因出題試安,援筆立就。舉文呈華,手有枝指。華閱之,詞意兼美。益喜甚,留為親隨,俾掌文房。凡往來書劄,悉令裁複,鹹當公意。未幾,主典者告殂,華命安暫攝,出納惟慎,毫忽無私。公欲令即真,而嫌其未婚,難以重托,呼媒為擇婦。安聞,潛乞於公素所知厚者,雲:"安聞主公提拔,複謀為置室,恩同天地。第不欲重費經營,或以侍兒見配可耳!"所知因為轉達。華曰:"婢媵頗眾,可令自擇。"安遂微露欲得桂華。公初有難色,而重違其意,擇日成婚。另飾一室,供帳華侈。合巹之夕,相得甚歡。居數日,兩情益投,唐遂吐露情實,雲:’吾唐解元也,慕爾姿容,屈身就役。今得諧所願,此天緣也。然此地豈宜久羈?可潛遁歸蘇。彼不吾測,當圖諧老耳!"女欣然願從。遂買小舟,乘夜遄發。天曉,家人見安房門封鎖,啟視室中,衣飾細軟,俱各登記,毫無所取。華沉思莫測其故,令人遍訪,杳無形跡。
年餘,華偶至閶門,見書坊中坐一人,形極類安。從者以告,華令物色之。唐尚在坊,持文翻閱,手亦有枝指。仆尤駭異,詢為何人?旁雲:"此唐伯虎也。"歸以告華,遂持刺往謁。唐出迎,坐定。華審視再三,果克肖。茶至而指露,益信為安無疑。奈難以直言,躊躇未發。唐命酒對酌。半酣,華不能忍,因縷述安去來始末以探之。唐但唯唯。華又雲:"渠貌與指,頗似公,不識何故?"唐又唯唯,而不肯承。華愈狐疑,欲起別去。唐曰:"幸少從容,當為公剖之。"酒複數行,唐命童秉燭前導,入後堂,請新娘出拜。珠珞重遮,不露嬌麵。拜畢,唐攜女近華,令熟視之。笑曰:"公言華安似不佞,不識桂華亦似此女否?"乃相與大笑而別。華歸,厚其裝奩贈女。遂締姻好雲。事出《涇林雜記》。
又《耳談》載陳玄超事,與此絕類。陳玄超,名玄句,吳人。父侍禦,疏論嚴氏,謫死。玄少年,倜儻不羈。嚐與客登虎丘,見宦家從婢姣好姿媚,笑而顧己,悅之,令人跡至其家。微服作落魄,求傭書焉。留侍二子,自是二子文日奇。父、師大驚,不知出玄也。已而以娶求歸,二子不從,曰:"室中惟汝所擇。"曰:"必不得已,秋香可。"即前遇婢也。二子白父母以娶。玄既娶,婢曰:"君非虎丘遇者乎?"曰:"然。"曰:"君既貴公子,何自賤若此?"曰:"汝昔笑顧我,不能忘情耳!"曰:"妾昔見君服喪,表素而華其裏。少年挑撻可笑,非有他也。"玄謂不然,益兩相歡會。有貴客過其主人,玄因假衣冠謁客。客與歡甚,從容言及白吏部。蓋玄之外父,吏部正柄國,尊顯。主人聞大駭,始悉玄始末。亟治百金裝,並婢贈之。二事若出一轍。然華學士憐才,而陳之主人未免勢利矣。他書亦有以秋香事混作唐子畏者。
鴛鴦寺雙飛寺李煜在國,微行娼家。遇一僧張席,煜遂為不速之客。酒令謳吟彈唱,莫不高絕。見煜明俊韞藉,契合相愛重。煜秉醉大書右壁曰:"淺斟低唱,偎紅倚翠。大師鴛鴦寺主,持風流教法。"久之,僧擁妓入屏帷裏。煜徐步而出,僧、妓竟不知。煜常密諭鉉雲。
相國寺星辰院,比丘澄暉,以豔娼為妻。每醉,點胸曰:"二四阿羅,煙彩釋迦。又沒頭發娘子,有室如來。快活風流,光前絕後。"忽一少年,踵門謁暉,願置酒參會梵嫂。暉難之。淩晨,但見院牌用紙漫書曰:"敕賜雙飛之寺。"餘杭廣晉升平末,故鄣縣老公有一女,居深山,餘杭廣求為婦,不許。公後病死,女上縣買棺,行半道,逢廣,女具道情事。因曰:"君若能往家守父屍,須吾還者,便為君妻。"廣許之。女曰:"我欄中有豬,可為殺以飴作兒。"廣至女家,但聞室中有撫掌欣舞之聲。廣披離,見眾鬼在堂,共捧弄公屍。廣持杖大呼入門,群鬼盡走。廣守屍,取豬殺。至夜,見屍邊有老鬼伸手乞肉。廣因捉其臂,鬼不複得去,持之愈堅。但聞戶外有諸鬼共呼雲:"老奴貪食至此,甚快。"廣語老鬼:"殺公者,必是汝。可速還精神,我當放汝。汝若不還者,終不置也。"老鬼曰:"我兒等殺公耳!"即喚鬼子:"可還之。"公漸活,因放老鬼。女載棺至,相見驚悲,因娶女為婦。出《幽明錄》。
劉氏子妻劉氏子者,少任俠,有膽氣。嚐客遊楚州淮陰縣,交遊多市井惡少。鄰人王氏有女,求聘之,王氏不許。後數歲,因饑,遂從戎。數年後役罷,再遊楚鄉。與舊友相遇,甚歡。常恣遊騁,晝事弋獵,夕會狹邪。因出郭十餘裏,見一壞墓,棺柩暴露,歸而合飲酒。時將夏,夜暴雨初止,眾人戲曰;"誰能以物送至壞塚棺上者?"劉乘酒恃氣曰:"我能之。"眾曰:"若審能之,明日眾置一筵以賞其事。"乃取一磚,同會人列名於上,令生持去,餘人飲而待之。生獨行,夜半至墓。月初上,如有物蹲踞棺上。諦視之,乃一死婦人也。生舍磚於棺背,負此屍而歸。眾方歡語,忽聞生推門,如負重之聲。門開,直入燈前,置屍於地,卓然而立。麵施粉黛,髻發半披。一座驚駭,亦有奔走藏伏者。生曰:"此我妻也。"遂擁屍致床,同寢。至四更,忽覺口鼻微微有氣。診視之,則已蘇矣。問所以,乃王氏之女,因暴疾亡,亦不自知屍踞棺上何由也。天明,生取水與之洗麵、濯手,整釵髻,疾已平複。乃聞鄰裏相駭雲:"王氏女將嫁,暴卒未殮。昨夜因雷,遂失其屍。"生乃以告王氏,王氏悲喜,乃嫁生焉。眾鹹歎其冥契,亦服生之不懼也。
張俊張俊者,宣州溧水縣尉元澹莊客也。其妻為虎所取,俊誓欲報仇。乃挾矢入山,於近虎穴處,上樹伺之。乃見其妻已死,為虎所禁。屍自起,拜虎訖。自解其衣,裸而複僵。虎又於穴中引四子,皆大如狸,掉尾歡躍。以舌舐死人,虎子爭來競食。俊連射斃之。截虎頭,並殺四子。取其首,負妻而歸。
楊香情急於救父,故以孱女而厄虎。張俊情急於救妻,故以匹夫而斃虎。世上忠孝節義之事,皆情所激。故子猶氏有情膽之說。
情主人曰:"丞相布被,車夫重味。奢儉殆天性乎!然於婦人尤甚。匹夫稍有餘貲,無不市服治飾,以媚其內者。況以王公貴人,求發攄其情之所鍾,又何惜焉?然桀、紂而下,滅亡相踵。金穀沙場,木妖荊棘。石崇、無載,具為笑端。豪奢又安可為也?景文諸公,或以齏粥辛勤,償其不足;或以抑鬱未遂,發其無聊。至於五陵豪客,力膽氣盈。選伎征歌,買歡鬻笑,固其常爾。杜牧天性疏狂,亦由情不能製耶?對山辱身救友,有古烈士之風。風流浪宕,未足為玷。用修、子畏,皆用世才。而掛於法網,沉冤不滌。放達自廢,胸中磊塊借此散之。歌以當泣,君子傷焉。希孟熱鬧場中,忽開冷眼。狂乎,狂乎!殆聖人之所想乎。寺僧無賴,複與為謔,近於縱矣。餘杭廣三人,意所奮決,鬼神避而猛獸伏。或曰:’彼以勇獲,伸其情者。’雖然,無情者又能勇乎哉!"