三略

《三略》之上略

1.夫主將之法，務攬英雄之心，賞祿有功，通誌於眾。故與眾相同好靡不成，與眾相同惡靡不傾。治國安家，得人也。亡國破家，失人也。含氣之類鹹願得其誌。

2.世能祖祖，鮮能下下。祖祖為親，下下為君。下下者，務農桑，不奪其時；薄賦斂，不匱其財；罕徭役，不使其勞，則國富而家娛，然後選士以司牧之。夫所謂士者，英雄也。故曰：羅其英雄，則敵國窮。英雄者國之幹，庶民者國之本。得其幹，收其本，則政行而無怨。

3.夫用兵之要，在崇禮而重祿。禮崇則智士至，祿重則義士輕死。故祿賢不愛財，賞功不逾時，則下力並而帝國削。夫用人之道，尊以爵，贍以財，則士自來。接以禮，勵以義，則士死之。

4.夫將帥者，必與士卒同滋味而共安危，敵乃可加。故兵有全勝，敵有全囚。昔者，良將之用兵，有饋簞者，使投諸河，與士卒同流而飲。夫一簞之，不能味一河之水，而三軍之士思為致死者，以滋味之及己也。《軍讖》曰："軍井未達，將不言渴；軍幕未辦，將不言倦；軍灶未炊，將不言饑。……"是謂將禮。與之安，與之危，故其眾可合而不可離，可用而不可疲，以其恩素蓄，謀素和也。故曰：蓄恩不倦，以一取萬。

5.軍以賞為表，以罰為裏。……將能清、能靜、能平、能整、能受諫、能聽訟、能納人、能采言、能知國俗、能圖山川、能表險難、能製軍權。故曰：仁賢之智，聖明之慮，負薪之言，廊廟之語，興衰之事，將所宜聞。將者，能思士如渴，則策從矣。夫將拒諫，則英雄散。策不從，則謀士叛。善惡同，則功臣倦。專己，則下歸咎。自伐，則下少功。信讒，則眾離心。貪財，則奸不禁。內顧，則士卒淫。將有一，則眾不服。有二，則軍無式。有三，則下奔北。有四，則禍及國。

6.將謀欲密，士眾欲一，攻敵欲疾。

7.故主察異言，乃睹其萌。主聘儒賢，奸雄乃遁。主任舊齒，萬事乃理。主聘岩穴，士乃得實。謀及負薪，功乃可述。不失人心，德乃洋溢。

譯文：

1.做主將的方法，務必獲得英雄的真心支持，對有功勞的人，要加以賞賜和官位，統一眾人的誌向和大政方針。與眾人有相同的愛好、誌向，就沒有辦不成的事；與眾人厭惡、憎恨相同的東西，就沒有不可傾覆消滅的事物。治國安家，在於獲得人心。家破國亡，在於失去人心。在心中蘊含有誌氣的人，都想實現自己的誌向。

2.世人能夠崇敬祖先，難以對下人也尊敬。崇敬祖先，是親人的所為；尊敬下人，是領導的責任。尊敬下人，就是要讓他們經營農業和養蠶，不要使他們錯過了季節；減少賦稅，不使百姓缺乏財產；減少服役，不使百姓過於勞累，這樣國家富強而家庭歡娛，然後挑選有能力的人來執行管理。所謂"士"，就是英雄。所以說：招募英雄，敵國就窘迫。英雄是國家的骨幹，民眾是國家的根本。得到了根本和骨幹的支持，政治可以暢通無阻，民眾沒有怨言。

3.用兵的要點，在於尊敬他們，使他們富裕。尊敬能使有智謀的人來投奔，富裕能使重義氣的人獻身效命。所以讓賢能的人富裕而不要愛惜錢財，賞賜有功勞的人不要拖延，這樣手下的人才會齊心合力，敵國自然會被削弱。用人的方法，要用官位來使他尊貴，用財物使他富裕，這樣英雄會不招自來。用禮儀來接待他，用義氣來激勵他，英雄就會以死效力。

4.將領必須與士兵同甘苦、共患難、才能戰勝敵人。這樣可以獲得全勝，敵人將被全殲。以前，懂軍事的將領帶兵，如果接受了饋贈的一壺好酒，就把酒全倒進河裏，與所以士兵共享美酒。一壺酒，當然不能使整條河都變成酒，但是所以的士兵都記著這事情，願意死戰，這是因為將領讓自己嚐到了酒的滋味、對自己有恩惠。《軍讖》說："軍隊打井，在沒有到達水源之前，將領不能說口渴；軍隊設營，在沒有架好之前，將領不能說疲倦；軍隊架鍋做飯，飯菜沒做好之前，將領不能說饑餓。……"這就是將領的禮儀、規章。安全時跟士兵在一起，危險時也跟士兵在一起，所以眾人團結而心齊，不會分離，部隊能執行任務而不知疲倦，是因為平素就施加、積累恩惠，平素的計謀就深得人心。所以說：長期施以恩惠，能以少得多，能以少勝多。

5.軍隊中要把賞賜放在外麵、明處，把懲罰放在裏麵、暗處，把賞賜放在懲罰的前麵。賞賜人要大力表彰，懲罰人則要謹慎公平。……將領必須清醒、冷靜、平正、嚴整，能夠聽取建議、接受指責、容納不同的人、采納不同的意見，能夠了解國家的風俗、地形山川、艱難險阻，能夠有效指揮軍隊。所以說：賢能之人的智慧，聖明之人的思慮，背柴火的下人的話，在廊廟的高貴之人的意見，以及興衰之類的事情，將領都要了解。將領，想得到英雄的支持，要象口渴極了想喝水一樣迫切，才能聽取智士的策略。將領拒絕聽取不同意見，英雄就會離散。不聽從計策，謀略之士就會背叛。同等對待好的人和不好的人，用功的手下就會不平而倦怠。自己獨斷，手下就會推委責任。自己獨領功勞、誇耀才能，手下就沒有功勞。聽信無中生有、毀謗別人的言語，則人心離散。自己貪財，則犯法謀財的事不可禁止。眷戀妻妾，士兵就會淫亂。將領有了以上一種情況，眾人就不會心服。將領有了以上兩種情況，軍隊就沒有嚴整的式樣和章法。將領有了以上三種情況，手下就擅自逃跑。將領有了以上四種情況，則是國家的災禍。

6.將領的謀劃必須秘密，士卒的心誌必須統一，攻擊敵人必須快速。

7.所以領導要留心聽取不同的言論，才可以發現事物發展的萌芽。領導聘請賢能之人，低能卑劣之人不得不避開。領導聘請有經驗的人，事物可以治理得有條理。領導聘請隱居的賢人，管理團隊才可以得以充實。思慮和關心涉及到了背柴火的職位低下之人，才有功勞可以述說。得到人的真心支持，恩德才可以洋溢四方。