易經

《易經》第二卦

　　第二卦：坤坤為地，坤上坤下坤：元，亨，利牝馬之貞。

　　君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。

　　彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物鹹亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。象曰：地勢坤，君子以厚德載物。初六：履霜，堅冰至。象曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。

　　六二：直，方，大，不習無不利。象曰：六二之動，直以方也。不習無不利，地道光也。

　　六三：含章可貞。或從王事，無成有終。象曰：含章可貞；以時發也。或從王事，知光大也。

　　六四：括囊；無咎，無譽。象曰：括囊無咎，慎不害也。

　　六五：黃裳，元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。

　　上六：戰龍於野，其血玄黃。象曰：戰龍於野，其道窮也。

　　用六：利永貞。象曰：用六永貞，以大終也。

　　文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎？承天而時行。

　　積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。易曰：“履霜堅冰至。”蓋言順也。

　　直其正也，方其義也。君子敬以直內，義以方外，敬義立，而德不孤。“直，方，大，不習無不利”；則不疑其所行也。

　　陰雖有美，含之；以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道無成，而代有終也。

　　天地變化，草木蕃；天地閉，賢人隱。易曰：“括囊；無咎，無譽。”蓋言謹也。

　　君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。

　　陰疑於陽，必戰。為其嫌於無陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。

　　坤卦終