小五義

第九十四回 夾峰山錦箋求俠客 三清觀魏真惱山王

　　詩曰：

　　雙俠性情太傲，南北二俠相交。

　　扶危救困不辭勞，全仗夜行術妙。

　　今日偏逢老道，亦是當世英豪。

　　夜行術比眾人高，鶴在雲中甚肖。

　　且說北俠聽了是雲中鶴，不覺暗暗歡喜。知道沈中元與他是師兄弟，他寄居在此廟，沈中雲必在廟中。縱然他不在此處，老道必知他師弟的下落，可就好找了。暗與二位弄了一個眼色、丁、展二爺也想，在這裏了。

　　北俠又問道爺說：“我久聞你們貴師兄弟是三位哪。”老道歎了一聲說：“施主何以知之”北俠說：“你們三師弟，與我們弟兄們都有交情。與我們蔣四弟、白五弟偏厚，故此久聞大名。方才說過，今日見著道爺是我們的萬幸！我等正有一件大事為難哪！見著道爺，可就好辦了。”雲中鶴說：“我可先攔歐陽施主的清談。就為我們這兩個師弟，我才雲遊往山西去了一次。整整地住了十幾年的工夫，交了個徒弟，並且不是外人。”北俠問：“什麽人”回答：“就是陷空島穿山鼠徐三老爺的公子。我見著他在鐵鋪門外。此人生得古怪，黑紫臉膛，兩道白眉毛，連名字都是貧道與他起的，叫徐良，字是世長。我想當初馬氏五常，白眉的最良，故此與他起的名字。如今武藝不敢說行了，十八般兵刃與高來高去，夜行術的功夫與暗器，又對著他天然生就的伶俐，現今在山西地麵很有些個名聲，人送了一個外號，叫山西雁，又叫多臂熊。自己生來揮金似土。仗義疏財，倒有些俠義肝膽。”北俠等三位聽了大喜，說：“徐三爺一生天真爛漫，血心熱膽，忠厚了一輩子，積了這麽一個精明強幹的後人。”

　　南俠問：“道爺由山西幾時到此”道爺說：“到此三清觀三清觀——道觀的名稱。三清亦王清、上清、太清。又有“一氣化三清”之說。謂三清都是元始天尊的化身。半載的光景。住在這座小觀，我是總不出門，方才心中一動，得到廟外，正遇三位，實是有緣。”丁二爺問道：“你雖不出門，你必知曉師弟在於何處？要在你的廟中，都不是外人，自說出也無妨礙。”魏道爺說：“我方才說過，是為我兩個師弟走的。如今可不是我推幹淨，自打我到廟中，並沒見著我的師弟。慢說在廟中，就是連麵也沒見。若有半字誆言，必遭五雷之下。”北俠急忙攔住說：“道爺不可往下再講了。”魏真說：“我倒要與眾位打聽打聽，我們那下流的師弟，做的是什麽事情”北俠說：“看你這個人，不是不誠實的人，又與我們徐三弟是親家，若非如此，可是不能告訴與你。”魏真說：“我師弟若要做出大不仁的事來，我必要當著眾位之麵，將他處治，諸位可就知曉我這個人性如何。”說畢，北俠就將沈中元之事，一五一十地細述了一遍。雲中鶴一聽，愣了半天，說他罪犯天庭，早晚將他拿住，準是剮罪。又問說：“我們三師弟近來如何”北俠說：“他倒好了。”一提如今改邪歸正的事情，魏老道點頭說：“這還算知時務的哪。”

　　北俠又說：“別者不提。魏道爺你在此廟，不是也有一半月了”回答：“半載有餘。”歐陽說：“常言一句說得好，大丈夫床下，焉許小人酣呼”魏真說：“歐陽施主，何出此言”北俠說：“你在廟中閉門不出，你也不曾聽見有人說你這個對麵山上的賊人嗎”雲中鶴道：“施主此話差矣！對麵山上，雖然有賊，並不殺人放火，不下山借糧，不劫奪人。”北俠聽了大笑說：“好個不劫奪人！大約著是沒錢的不劫”魏真說：“貧道敢畫押，他們要敢劫人，我願輸三位一個東道。”北俠說：“好。”就把錦箋叫過來說：“道爺問他。”魏真便問書童。書童就把以往從前細說了一遍。魏老道覺麵上發赤。三位俠客淨笑。道爺說：“三位不必笑。貧道言語不實，少刻我到山上看看。如有此事，若不殺了這三人，貧道誓不為人”北俠說：“他們是個山寇，道爺你如何管得了哪！不劫人，山中吃喝什麽”老道說：“你們三位不知，那個大寨主，是我的拜弟。我教他們占在山上，等著遇機會之時，入營中吃糧當差，也是好的。將相本無種，男兒當自強。”北俠問：“大寨主與你是拜兄弟”老道回答：“正是。二三寨主不是一拜，他們三人一拜。”北俠問：“道爺你與玉貓展熊飛是一盟”魏真說：“歐陽施主何出此言”北俠說：“大寨主不是展熊飛嗎”老道說：“這是什麽人說的”北俠說：“我們聽著酒鋪中的傳言。”老道說：“這就是了。”丁二爺問：“他倒是姓什麽”回答：“姓熊，叫熊威，外號人稱玉麵貓。”丁二爺說：“玉麵貓熊威，玉貓展熊飛，這個聲音不差什麽。必是外頭人以訛傳訛。”南俠說：“那個徹地鼠，大概也不是韓彰了。”回答：“不是。叫賽地鼠韓良。”北俠說：“這也是以訛傳訛，徹地鼠韓彰，賽地鼠韓良，音聲不差什麽，故此傳訛。”又問：“那三寨主叫什麽”道爺說：“叫過雲雕朋玉。他們大爺，我們一拜。因何緣故？山中先有一個賊頭，有三十多人，劫他們三個人來著，教熊威殺了賊頭。那些個小賊跪著求三位為寨主。熊威不肯，朋玉願意，三人就為了寨主。我那日知道，要將他們哄開此處，不想見麵，他們苦苦地在我跟前央求。我看著此人倒是一派的正氣，應了我幾件事情：不借糧，不劫人等。可是我管他們山中的用度，故不敢違我的言語。我許下他們三個，倘若有機會，教他們與國家出力。”北俠說：“如今劫人必有情由。”老道說：“今日必要看看此事，要真，必殺了三個小輩。”

　　北俠暗想：“老道自己去，上山沒人見著，知道他們背地裏說些什麽？要去，自己同著他去方妥。”想畢，說：“道爺要上山，我與道爺一路前往，如何”老道聽了說：“甚好。貧道與歐陽施主一同的上山。”錦箋在旁說：“三位爺爺，天已不早了，工夫一大，可怕寨主把我家的相公殺了。縱然就是到了山上，人死不能複生，豈不悔之晚矣”老道說：“童兒放心。他們要敢殺了你家相公，我殺他們三個人與你家相公償命，絕不能在你跟前失言。”錦箋也不敢往下再說。

　　道爺備晚飯給大家吃了。吃畢之時，點上了燈火。童兒又說：“天不早了。”丁二爺說：“歐陽兄同著道爺去。”北俠點頭。丁二爺說：“既是兄長同著道爺去，我們哥兩個在廟中等候，也沒什麽意思，不如一同前往。”北俠就有些不願意。怕的是與老道初逢乍見，聞名這個雲中鶴，夜行術功夫很好。倘若要走上路，老道興許較量腳底下的功夫如何。倘若贏了他便罷，要是輸給他，一世英名，付與流水。所以躊躇的就是這個，不願意教丁二爺一同前去，說道：“二弟與展大弟，你們二位就不必去了。”展爺本就不願意去，聽著北俠一攔，正合本意。丁二爺不答應，一定要走。他倒非是要去。他惦記著與老道比試比試腳底下夜行術的功夫如何。北俠也就不能深攔了，對著老道在一旁說：“有他們二位一同前往，豈不更妙。”老道的意見，也是願意與他們三位比試比試夜行術的功夫。故此緊催趲趲（ｚǎｎ）——趕。著他們二位一同前往。說畢，大家拾掇。

　　老道回到裏間屋中，更換衣巾。少刻出來，北俠一看，暗暗吃驚。什麽緣故？是老道換了一身夜行衣靠，這身夜行衣靠與眾不同。別人夜行衣靠皆是黑的，惟獨魏真這身夜行衣靠是銀灰的顏色，身背寶劍。怎麽老道是銀灰的衣靠？就是他這個雲中鶴的意思。在他這衣服袖子底下，有兩幅兒銀灰的綢子。不用的時節，將它疊起來，用寸排骨頭紐將它扣住。若用之時，將兩幅綢子打開，用手將綢子揪住，從山上往下一躥，借綢子兜風之力，也摔不著，也係不著。要有一萬丈高可不行，無非是人躥不下來的，他就可以躥得下來。說他這雙手一抖，兩片綢子一扇，與兩個翅膀兒相仿，對著他銀灰的顏色，類若一隻仙鶴，因此就送了他這麽一個外號。北俠見人家是夜行衣靠，自己是箭袖袍、薄底靴子，論利落輸給人家了。

　　二爺一瞅，老道也背著寶劍，他就有些個不願意。他也並不知老道那是一口什麽寶劍，他也不知道天外有天，人外有人。自己就知道自己神傳的那口寶劍，橫豎天下少有。就把自己的那口寶劍，拉將出來，說：“道爺，你也是使劍，我也是使劍，你看看我這口劍，比你那劍如何”說畢，就將自己那口劍遞將過去，教老道一看。北俠就瞪了二爺一眼，南俠也覺著心中不願意。人家一個出家人，這何苦，考較人家做什麽？雲中鶴更覺得不悅了，心中暗道：“你我彼此初逢乍見，我哪點待你們也不錯，為什麽拿寶劍考較我，什麽緣故”微微地冷笑，用手接過來一看，冷森森的寒光，灼灼奪人的眼目。並不用問，老道就說出來了，說：“此劍出在戰國時節，有個歐冶子所鑄。大形三，小形二，五口劍。此乃是頭一口，其名湛盧，切金斷玉，好劍哪，好劍”二爺說：“魏道爺可以。”魏真說：“不定是與不是”似乎一口劍沒盤住人家，就不必往下再問了。二爺接過自己的劍來，又把南俠的拉將出來，遞與老道去看。道爺接劍一笑說：“怪不得二位成名，這兩口寶劍，世間罕見，稱得起是無價之寶。此劍與方才閣下的那口劍，是一人所造。這是小形二第二口，其名巨闕，也是善能斷玉切金。”二爺見人家說出劍的來曆，叫出名色，覺得臉上發赤，把寶劍接來，交與了展爺。二爺暗想：“這個老道善能識劍，我把歐陽哥哥的拿來，大概就把他考問住了。”隨即就將北俠的亮將出來，交與老道。北俠大大不樂。二爺又說：“道爺，你看看這把刀怎麽樣”魏真說：“此刀出在後漢，魏文帝曹丕所造，共是三口。這口刀紋似靈龜，其名就叫靈寶。還有一口刃似冰霜，其名叫素質。還有一口彩似丹霞，其名叫含章。這三口刀，俗呼又叫七寶。小道無知亂談，不知是與不是”北俠連連點頭說：“道爺真乃廣覽多讀，博學切記，名不虛傳。”老道微微一笑，就把自己的那一口劍從背後拉將出來。這一亮劍不大要緊，就把下回書白菊花故事引出來了。

　　要問老道寶劍如何，且聽下回分解。