小五義

第十六回 山內鍾雄謙恭和藹 寨中徐慶酒後翻桌

　　且說展、徐二位被捉，嘍兵把寶劍解將下來。又有徐慶一說兩個人的名字，嘍兵聽了，拿著寶劍穿邊山，走小路，奔飛雲關上巡捕寨，見聞寨主、黃寨主、賀寨主、楊寨主報告：“稟眾位寨主得知，五接鬆拿住人了。”聞寨主問：“拿住的什麽人”“拿住了兩個祭墓的：一個叫展昭，一個叫徐慶，還有一口寶劍，眾位寨主請看。”聞華說：“報與大寨主去罷”

　　少刻，回來嘍兵說：“大寨主叫把二人帶上山去。”聞華帶幾名嘍兵就去五接鬆，見眾嘍兵押解二人，相貌堂堂：一個是寶藍緞武生公子巾，寶藍緞箭袖袍，鵝黃絲鸞帶，月白色襯衫，青緞壓雲根，薄底鷹腦窄腰快靴。七尺身軀，麵如美玉，頂額闊，兩道劍眉，一雙長目，麵形豐隆，雙腮帶傲，方海口，大耳垂輪。一個是青緞六瓣壯帽，青箭袖絲鸞帶，薄底靴，黑挖挖的臉麵，兩道濃眉，一雙金睛暴露，獅子鼻，翻卷四字口，見棱見角。一部胡須，一寸多長，紮紮蓬蓬糊刷一樣。胸寬背厚，臂膀寬堆，壘威風，壘抱煞氣。聞華一見，暗暗地誇獎，俠義的英雄名不虛傳。抱拳帶笑說：“不知二位老爺大駕光臨，有失遠迎，望乞二位貴客恕罪。”展爺說：“請了。”徐慶一見聞華“哈哈”地大笑說：“好啊，黑小子”聞華瞪了三爺一眼，“哼”了一聲說：“我家大寨主有請二位，中軍帳待茶。”展爺說：“我們被捉，速求一死，何必又見大寨主”聞華說：“豈敢！二位駕臨，三生三生——即“三世”。本佛教用語。指前生、今生、來生。亦即過去世、現在世、未來世。有幸。請二位至寨，另有別談。”

　　嘍兵們帶路行至飛雲關下，往上一走，但見此山赫巍巍、高聳聳，密森森、疊翠翠。上看峰漫漫，下看嶺疊疊，一行行楊柳榆槐鬆，上邊有白雲片片，下邊有綠水涓涓。真有四時不謝之花，八節八節——古以立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至為八節。長春之草。山連山，山套山，不知套出有多遠。洞庭水旱八百，可稱是一座名山。勝景當中，有一座大牌樓，上書金字，是“飛雲關”。

　　進飛雲關，路南有木板房三間。山牆上有一大木牌，高夠八尺，寬有丈二。八字橫頭，橫著三個大字，是“招賢榜”。展爺草草地念了念“管理君山洞庭湖水旱二十四寨，招討大元帥鍾，為曉諭天下事：天下隱匿英雄壯士甚多。古雲：寒門生貴子，白屋出公卿；鹽車困良驥，田野埋麒麟；高山藏虎豹，深澤隱蛟龍。餘鍾雄一介寒儒，得中文武進士之職。皆因奸臣當道，貪婪無厭，懸秤賣官，非親不取，非財不用。……”後麵許多言語，待等北俠智化雙詐降時再表。

　　展爺被後麵人督催，不能往下再念。心中暗暗誇獎。鍾雄進士出身，到底心胸不小。來到旱寨頭一寨，其名就叫巡捕寨。二百名嘍兵一字排開，各持利刃，全都是高一頭，大一膀的，俱在二十以上三十以下。衣帽光鮮，軍刃順利，並有三家寨主，一個穿黑，一個著紫，一個是寶藍的衣巾。展爺早就問了亞都鬼聞華名姓。聞華又與三家寨主一見，說：“這位姓展，這位姓徐。這是我們巡捕寨主：這位寨主叫神刀手黃受，這位叫花刀楊泰，這位叫鐵刀大都督賀昆。”說了些謙虛客套。又說：“我大寨主有請二位，中軍帳待茶。”

　　二位往上又走，行至二寨，其名叫徹水寨。兩邊鵝頭峰，相隔有九丈，當中是一個山澗，其名叫碧溪澗。上麵搭著個木板橋，就是大柏樹一解兩半，拿大鐵箍把它箍將起來。一麵有個鐵橫頭兒，上縛黃絨繩兩根，縛在那邊有兩把大花轆轤，絨繩繞於上麵，若有不測，將轆轤一絞，盡把這個木板橋絞將起去，要想出入，除脅生雙翅。展爺等上木板橋往下一看，隻聽水聲大作。往西南一看，碧盈盈的一帶竹城。下木板橋，有二百多嘍兵，一家寨主。聞華引見：“這是徐、展二位。這是我們徹水寨的寨主，人稱金棍將於清。”

　　又走至箭銳寨，二百嘍兵，一家寨主，穿皂袍。先見展爺，後說：“這是我們箭銳寨的寨主，外號稱賽翼德朱格。”

　　見畢，至章興寨。金錘將於暢與展爺見過。又到武定寨。這寨主身高一丈開外，黃袍，麵似淡金，濃眉怪眼，猛若瘟神，凶若太歲，臂力過人，天真爛漫，外號人稱金鐺無敵大將軍於賒。也與展爺見過。

　　又到文華寨，一家寨主，二百嘍兵。展爺一見嚇了一跳，品貌與白玉堂五弟一般不二，略險些沒叫出五弟來！聞華也引見。此人叫金槍將於義，排行也是在五，稱為於五將軍。

　　又來到五福寨，一家寨主，二百嘍兵。人稱八臂勇哪吒王京。豐勝寨，一家寨主，二百嘍兵。這家寨主金刀將於艾。丹鳳嶺寨主賽尉遲祝英。丹鳳橋一家寨主，削刀手毛保。寨柵門兩家寨主：雲裏手穆順，鐵棍唐彪。所有眾人俱都與徐、展見過。

　　到了裏邊，至豹貔庭前，這就是大寨。抱柱上有副對子，上聯是：山收珠履三千客；下聯是：寨納貔貅貔貅（ｐí　ｘｉū）——古書上說的一種猛獸。多用來比喻勇猛的兵士。百萬兵。展爺暗道：“好大口氣”啟簾櫳到得屋中，抬頭一看，這家寨主方翅烏紗大紅圓領，腰束玉帶，粉底官靴，七尺身軀，麵如白玉，五官清秀，三綹胡須，乍瞧就是一位知府的打扮。展爺暗道：“君山八百地，水旱二十四寨，以為這個寨主，總得是紅胡子藍靛臉，說話哇呀哇呀的，才管得住山中的群寇。似這個人文質彬彬，斯文模樣，如何管得住山中眾人！此人必然大有來曆。”

　　俗言：“人不可貌相。”別看鍾雄的打扮，文武全才。論文：三墳五典，八索九丘三墳五典，八索九丘——三墳、五典、八索、九丘，傳說為古書名。無一不知，無一不曉，諸子百家，通古達今。講武：馬上步下，長拳短打，十八般兵刃，件件皆能，上陣全憑一條槍，勇將不走半合，怎麽就不走半合呢？使槍為什麽又叫個飛叉太保？皆因是若與人動手，穿戴盔鎧，背後有八柄小叉，上縛著紅綢子，若要交手，二馬相湊，槍未到時，飛叉必然先到，準使敵人落馬，這就是勇將不走半合。因此人稱為飛叉太保。無事時永遠文官的打扮。

　　今見展南俠一到，二人儀表非俗，故此離正位出迎，說：“不知二位老爺駕到，未能遠迎，望乞恕罪。”展爺說：“豈敢！我二人被捉，速求一死，何必寨主這般的謙恭稱呼。”徐慶說：“好小子，你倒是個樂子。”鍾雄“哼”了一聲，知徐慶是個渾人，與南俠講話說：“二位大駕光臨，草寨生輝。若非相機應巧，用八人大轎請二位也不肯下顧。”展爺笑道：“明知山有虎，故作砍樵人。為朋友者生，為朋友者死。寨主何必多言”鍾雄說：“小可方才說過，請二位還請不至，焉敢有別意見”徐慶說：“認得我們麽”寨主說：“久仰大名，如雷貫耳，皓月當空。二位光臨，是小可的萬幸。”徐慶說：“你別轉這個臊文了。既然認得，不給我們解綁”寨主吩咐與二位解綁，解綁後。三爺說：“拿點漱口水來，你這個招兒真損，鬧了一嘴石灰。”漱畢說：“給我們倒茶來。”落座，鍾雄說：“看茶。”三爺拿起來就喝。展爺也不漱口，也不喝茶。徐慶叫擺酒，展爺瞪了徐慶一眼。寨主吩咐：“擺酒，擺酒”真乃是俠義的朋友，與眾不同，慷慨之苗！展爺說道：“咳！我二人區區輩，直是叫寨主嗤笑”鍾雄說：“哪裏話來。”鍾雄與聞華執壺把盞，斟酒落座。鍾雄說：“請用。”展爺把酒一端，然後放下。徐爺正在饑餓之時，大吃大喝，不時的有嘍兵與三爺斟酒。

　　展爺說：“我看寨主堂堂儀表非俗，又是文武全才，為何不歸降大宋，爭一個封妻蔭子，豈不勝似山中一位寨主”鍾雄說：“早已有意歸降，隻怕天子不肯容留。”展爺說：“寨主若肯棄暗投明，我破著合家的性命，保寨主一官。寨主若要居官，必在我展昭之肩左。”

　　徐慶在旁說道：“我們展爺這話不虛，他若求求我們包相爺，相爺在萬歲跟前說一不二。”鍾雄說：“當麵謝過二位。我有句話不好出唇。”展爺說：“有話請講。”鍾雄說：“我意與二位結拜為友，不知二位肯否”展爺一翻眼就明白了，依他意見，想著把子也拜咧，降不降咧，那時怎處？說：“寨主先棄高山後結拜。”鍾雄說：“先結拜然後棄山。”展爺道：“我說寨主先別惱，我們大小是個現任職官，若與寨主結拜，京都言官禦史知道，奏參我們，擔當不起。”

　　徐慶也喝夠了，也吃飽了，嚷道：“展大弟別聽他的，他是誆我們呢！不棄山還是山賊。咱們和山賊拜把子，擔得住麽？鍾雄，你拿著桌酒席誆我們拜把子，你以為誰無吃過哪？反了罷，這一桌就是殺身之禍。”

　　若問二位生死，且聽下回分解。