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第52回 平南唐太祖班師賞戰功二王懼罪

  詩曰:

  三載南征逆命誅,神仙凡將效馳驅。

  總由太祖當昌運,從此不勞動六師。

  再說宋太祖一路大兵水陸趕急,一天回歸汴梁城。飛馬早報,署國君王二禦弟,左相趙普以及守國文武大小官員,盡皆出皇城十裏之外,遠來迎接聖駕。此乃禮之常,不須過述。當日座禦金殿禦榻,眾文武朝參過。二王爺賀喜陛下得勝。太祖略言征役之勞。高王爺又將兵符帥令交還太祖,大兵發回,兵部所剩餉糧交回戶部已畢。太祖旨命各將士大小三軍,且各回家見父母,下撫妻兒,明日見駕,論功賜爵升賞。眾文武大小三軍歡聲謝主龍恩。天子回宮拜見杜太後娘親。太後忱他遠行幾中妖道之手,今得主幸免成功回來,實乃憂中變喜。太祖亦以遠征久離膝下為咎。自責請安已畢,又有一眾皇後東西宮諸嬪皆來朝參,請叩龍安,皆說久別喜回之話,此是一定常情。當日各文武大臣各個歸家見父母,妻兒膝下,不勝欣悅。惟有史圭、石守信二人歿於壽州城,隻得兩棺運回。史石二家不勝苦楚痛哭,整備祭奠殯葬,超度亡魂不提。

  再說次早五更三點天子升座,文武百官大小紛紛入覲,恭肅山呼,文東武西侍立。宋太祖想來,駙馬雖則功勞浩大,出於父子夫妻一門,然位為東平王,品級已極,無再加封。又以軍師苗從善,參讚軍機,占卜靈應有功,至屢救護諸人,加升上柱國平章事,食邑萬戶。又在軍中已封劉、蕭、鬱、艾、花五女為夫人職,今再加封五宮主正一品夫人,高鄭馮五人封五少王進足正一品,食邑萬戶,世襲為恩。然舊日三王五侯九節度,官階之品銜已高,仕途擁塞,不便再遷,亦加食邑耳。至於史石二侯,亡於壽州城內,今著陰封侯,足加贈為王,仍以王禮安葬,發出庫銀,著賜贈各十萬兩以為喪用之資。伊兩家公子上朝謝主隆恩,安葬事也無交代。又將蕭鬱艾在南唐被李景殺害已陰封贈爵,今仍將三人配食於忠臣祠,且著顯其名為禮典,與國始終,蕭鬱艾三女夫人赴朝代父領恩。高瓊又奏請召妻父劉乃到來終養,少盡半子恩情。太祖準旨,即命他夫妻偕行接迎,來王府中與高王相見,兩親情喜色欣欣,是借女兒恩光,功勞浩大,聖上敕乃為禮部尚書,著旨續娶夫人。劉乃以年老不娶止之,聖上不強。後君保以半子承之,以次兒為主嗣於劉家一脈。此是後話不必重提。

  卻說宋太祖此日又旨命高君佩賞了許多幣帛緞彩金珠,不下百萬之豐,前往山後石州賞賜楊家父子,外有弩金五千兩賞與他手下隨征兵卒。一時犒賞分明舉朝皆喜悅服,有名士作頌,以紀太祖征服南唐軍功曰:

  建龍九年,戎有南唐,倚邪猖獗,竟不赴廷。帝其震怒,即議親征,整我六師,是討是伐。既臨其城,諭以威德,蠢爾不靈,大邦為仇,神人定謀,將士協力,料敵製勝,鹹克鹿元,遂克南唐,還師於京,鬼方賓服,罔有不庭。昔周之宣,有方有虎,詩人歌功,乃列於雅。在宋初兵,混一區宇,赳赳桓桓,亦照厥緒。

  ——楊雄《趙立國頌》此頌休提。卻說當日各臣功勞,滿朝皆有賞賜,獨不及於署國功勞,乃光義二王爺也。此時光義滿心不悅,且太祖不時說出被困於壽州,朝中無一人設個救法,倘非眾男女將士用命及群仙幫扶,身拋九重要國,命在他邦矣。語近譏責禦弟光義,絕不思量救駕一兵一糧,不到一書一字問候之意。故光義覺得心不悅而慚,又恐慌自危,兄弟麵上,越覺不周之處。太祖思此無情之弟,亦欲加罪之,但屬手足難行,並礙著母後鍾愛者少兒,若執之正法,有傷母心,不特失之友愛,又有失孝道了。然當初殺卻一結義鄭子明,尚且南唐有所借口,況今骨肉乖運,難免臣民指責,故隨亦隱忍不發,然而友愛之情自此益衰。光義懼罪,亦如坐針氈,恐將不免,寢食不安,所以得一事不如忍一事,忍一事不如省一事。以太祖之明哲大度,今因二弟不發兵糧,問候一言,是屬他無君之心,不敬足,不念手足,是理之非者,但事已既往不必再言。至於光義懼罪,有為燭影搖紅之事,複多一疑。且後光義登基後,號為太宗,至征伐太原未行賜賞,王子趙德昭請叔太宗行賞於臣下武功,至太宗多疑。在太原軍中時聞讒言,德昭思為帝自立,以繼父太祖之說,太宗聞而忌之。後班師,見德昭請旨行賞將士,太宗即變色曰:"朕且未行賞,待汝為君時再賞之。"斯時德昭請行賞戰功,乃國家曆當行正務,德昭無乃愛重戰功兵將,以獎勵為國之心,不意太宗多疑而變顏以惡應之,是至德昭自覺慚懼憂憤自經,不得其死,亦一疑字。是不論君臣父子兄弟,一疑字不忍不省,未有不做出相仇失歡失愛兩相禍危之思也。複至德勞光美二王,皆不得其死,觀太宗之立心,亦見險矣。隻奈何杜太後以婦人之見,命太祖曰:"天下雖兒馬上辛勞所得,然汝弟兄四人均同手足,倘兒百年後,將大位傳與光義,待光義後,傳之光美,待光美後傳回汝子德昭,兒且準依。"當日太祖乃係胸襟大度帝王,一聞母命,唯唯準依,後果至太祖病重不起時,依杜太後命,猶曰:"光義,此事好為當為之。"是托以江山之語,不料光義入問太祖之病,燭影之下,遂報宋太祖駕崩,是誠千古疑案也。為父開基,本當嫡子繼立,緣因婦人不知大節,以兄弟手足親情而疏間其父子傳紹,非出於禮之大典。

  然而太祖依著太後之請,將位傳之弟光義,而光義應當百年後以太祖之心為心,複當依命傳之光美,後光美不願為君,即當傳回禦侄德昭,方見公天下之心,方不負太祖依母命以存友愛。奈何光義憤於趙普一奸謅之言,遂公然傳之己子,是上負太後太祖之心,下失臣民日後之義,是君臣原其心一私於己,不以太祖為念。一迎媚國君以固己位,是其君臣罪之,難辭其責也。

  卻說宋太祖自從平伏南唐班師之日,又值太皇太後壽涎佳辰,八旬之一。太祖吩咐傳旨王子王孫妃後文武王親大臣與太後慶祝千秋。王親國戚文武紛紛送獻禮祝。天子大排禦宴,文武百官皆賜賞,是日君臣暢敘,慶鬧紛繁。各宮皇後娘娘,下及妃嬪一般興祝開進,一連三天。高王爺是當今國戚,少不免一家王姑及劉夫人同進內宮上壽,太後見女兒外孫媳同來,不勝喜悅,留宮一月方放他婆媳回王府。

  閑言少敘,一日杜太後對王兒趙太祖言:"王兒雖然馬上十八年辛勞,方得今日位登九五,但汝弟兄三人,均同一脈,倘百年後可將大位傳之弟光義,及光義後傳之光美,光美複傳王孫德昭,娘覺得富貴相同,手足共沾,未知王兒意見若何?"太祖一想,此位不過因循無心而得之,自黃袍加身,是眾將作成耳,今為一家相傳,何人不可,況弟兄非比別姓,有何幹礙,遂滿口諾承。杜太後深喜王兒篤子友愛,一諾而允,娘心安矣。不知太祖何日傳位,且見下回分解。

  
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